荒漠甘泉 1/4 http://www.fhl.net/main/dstream/0104.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「耶稣对他说：回去罢！你的儿子活了。那人信耶稣所说的话，就 回去了。」（圣经约翰福音四章 50 节） 「你们祷告祈求....只要信....」（圣经马可福音十一章 24 节） 　　如果这里有一件事需要专一的祷告，就该祷告直到你能信神，直到 你能发出无伪的赞美来感谢神的答应。如果神的答应一时还在中途，切 勿重新求神答应你的祈求，因为这表示你没有信神。 　　这种不信的祷告非但不能帮助你甚麽，反能减少或消灭你的信心。 献上这种祷告的催促，定是出乎撒但或是自己。这也许不能算错：当神 还放你在一个等候的地位，你再去向祂申说。但是切记你必须带着信心 ，不要把你自己祷告得失了信心。 　　你可以告诉祂你仍然等着祂、相信祂，因此仍然赞美感谢祂的答应 。你如果确信答应必将来到，你能够先为着尚未来到的答应感谢赞美神 。我告诉你：没有一件东西比这更能坚固你的信心。 　　把我们祷告得失了信心的祷告，是否认神在经上给我们的应许，也 否认神在我们心中给我们的一声「是」。这种把我们自己祷告得失了信 心的祷告，常是因为我们的思想集中在难处上过於在神的应许上。亚伯 拉罕『不想到自己的身体....不疑惑神的应许』（圣经罗马书四章 19- 20节，英文圣经直译）让我们儆醒祷告，免得入了迷惑，以致把我们自 己祷告得失了信心。 　　信心不是感觉、不是眼见、不是理由，乃是在神的话语上抓住神。 ── 伊文思（James Evans） 　　焦急的开始就是信心的结束，信心的开始就是焦急的结束。 ── 乔治穆勒（George Muller） 　　在舒适的环境中，你决不会学到信心的功课。神常在我们孤单的时 候给我们应许；然後用祂恩典的话语当作印盖在所给我们的约上，便暂 时退後去看我们究竟相信多少；祂又让那诱惑人的来试探我们，让我们 的遭遇似乎与祂所说的完全相反。这时候就是信心赢得冠冕的时候。这 时候就该在黑云之下、风波之中，发出胜利的欢呼来：「我信神祂怎样 对我说，事情也要怎样成就。」（圣经使徒行传二十七章 25 节） ── 选 ─────────────────────────────── 本文录自信望爱全球资讯网 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/3 http://www.fhl.net/main/dstream/0103.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。」（圣经创世 纪三十三章 14 节） 　　这真是一幅惟妙惟肖的图画，描写着雅各对群畜和孩子的慈心！他 不愿意他们赶走一天的路程，他不愿意照粗人以扫的心意去催促他们。 他乃是量着他们的力量慢慢地领他们前行。 他知道他的儿女们年幼娇嫩，牛羊正在乳养。他知道他们一天能行 多少路；他考虑了然後才安排他们的行程。而且这条旷野的路程，以前 他也曾走过；何处崎岖、何处凶险、何处炎热、何处寒冷，他都经历过 。所以他对他们说，『我要慢慢地领你们前行。』『因为这条路你们向 来没有走过。』（圣经约书亚记三章 4 节） 　　前面的路程我们也向来没有走过，可是主耶稣曾走过。我们的前途 真是茫然无所知，可是主都经过。这一程使我们心慌意乱，那一程使我 们筋疲力尽，另一程使我们乾渴得舌贴牙床，又一程使我们喘不过气来 ── 其实以前主都尝过、走过。 经上说：『耶稣因走路困乏。』（圣经约翰福音四章 6 节）众水 冲淹祂，却不能息灭祂的爱情。祂所经历的苦难使祂成为最好的牧者。 『祂知道我们的本体，思念我们不过是尘土。』（圣经诗篇一百零三篇 14 节） 祂每时每刻体恤我们；不让我们走一步过於我们力量的路。 ── 海弗格尔（Frances Ridley Havergal） ─────────────────────────────── 本文录自信望爱全球资讯网 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/2 http://www.fhl.net/main/dstream/0102.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「这围殿的旁屋，越高越宽，因旁屋围殿悬叠而上；所以越上越宽 ，从下一层，由中一层，到上一层。」（圣经以西结书四十一章 7 节） 　　能在平地上驰驱，不该就算知足，我们还该力求登峰造极。在山顶 上，露珠何等光明、美丽，空气多麽清洁、新鲜，居民何其幽逸、清高 ，他们一推窗就可望见新耶路撒冷！ 　　多少信徒甘心乐意地过着矿工一般的生活 ── 终日不见天日。他 们的脸上原该膏着天上的喜乐油，可是却抹着泪珠。他们原该在宫殿顶 上散步，欣赏利巴嫩的美景，可是却满足於牢狱中的枯萎。 醒来吧，信徒们，离开你的平地，努力向上去吧！丢去你的倦、懒 、冷，以及一切拦阻你向上追求基督的。让基督作你的源头、你的中心 ，要让祂在万有上居首位。不要满意你目前所有的，渴望一个更高、更 贵、更丰、更富的生命。向着天！追求更近神！ ── 司布真（Spurgeon） 　　我们中间没有多少人真是尽我们所能的活着。我们留恋在平地上， 因为我们怕攀山越岭。山程的崎岖、峻峭，寒了我们的心，因此我们终 生耽搁在雾谷中，从不会了解山顶上的佳境。 啊，宽容自己的损失何其大啊！只要我们肯决心登高寻求神，前面 有极大的荣耀和祝福等着我们。 ── 密勒 ─────────────────────────────── 本文录自信望爱全球资讯网 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/1 http://www.fhl.net/main/dstream/0101.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地。是 耶和华 ── 你神所眷顾的；从岁首到年终，耶和华 ── 你神的眼目 时常看顾那地。」（圣经申命记十一章 11/12 节) 　　今天我们站在一个新的境界上，前途茫然。摆在我们前面的是一个 新年，等待我们经过。谁也不能预知在将来的路程中有甚麽遭遇、甚麽 变迁。可是在这里有一段从父神那里来的信息，能安慰我们，能激励我 们 ── 「耶和华你神……眷顾……从岁首到年终，耶和华你神的眼目 时常看顾那地。」 　　我们所有的接济都可仰赖於神。祂那里有不乾的活泉、永流的江河 ；祂那里有恩典的誓约。如果祂作我们供给的源头，就甚麽都不能使我 们失望。没有热、没有旱，能叫那道「使神的城欢喜」（圣经诗篇四十 六篇 4节）的河乾涸。 　　我们要得的那地乃是有山有谷之地，不是一片光滑的平原。若是我 们前面的生活只是平而又光，何等乏味！我们需要山和谷。山使雨水汇 集谷中，使地肥沃多结果子。山对於我们的生命也是这样。山一般的难 处原是催赶我们到施恩座前去得有福的甘霖的；我们所厌烦的山境，反 使我们得福。 　　多少人因为厌烦山谷的辛苦，贪恋平地的舒服，因此受风霜的摧残 ，倒毙在山下的平地，埋葬在黄金色的沙中。神的山是祂子民的保障！ ─────────────────────────────── 本文录自信望爱全球资讯网 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/31 http://www.fhl.net/main/dstream/1231.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「到如今耶和华都帮助我们。」（圣经撒母耳记上七章 12 节） 　　『到如今』三个字，指着以往 ── 以往二十年、以往七十年，『 耶和华都帮助我们！』无论在贫乏中、在丰裕中；在疾病中、在健康中 ；在家、在外；在陆地、在海洋；在光荣中、在羞辱中；在疑难中、在 欢乐中；在试炼中、在胜利中；在祷告中、在试探中 ── 『耶和华都 帮助我们！』 　　我们有时看见一条两旁有树的大道，非常欣赏 ── 从这一头往那 一头望去，有绿的景色，看了非常爽快；一株一株的树，正像殿中一根 一根柱子。现在让我们来看我们自己年来所走的道路 ── 上面铺张着 的是神的怜悯，两旁直立着的是神的慈爱和信实。啊，你看了快乐不快 乐呢？ 　　树上岂没有小鸟在唱歌麽？有，并且有许多，牠们都在唱『到如今 』所领受的恩典和怜悯。 　　『到如今』三个字，也指着将来。因为当我们写『到如今』这三个 字的时候，我们的人生还没结束；前面还有很远的道路要走。前面还有 更多的试炼、更多的欢乐；更多的试探、更多的胜利；更多的祷告、更 多的答应；更多的跋涉、更多的力量；更多的战争、更多的凯旋；然後 才有疾病、老年、死亡。 　　就这样完了麽？不！还有许多哩 ── 带着主的形像复活、坐宝座 、弹金琴、唱新歌、发赞美、穿白衣、享永生…哦，信徒阿，振起你的 精神来，用感激的心来唱「以便以谢」罢！（以便以谢即到如今耶和华 都帮助我们的意思。参考圣经撒母耳记上七章 12 节。） 　　求主给我们天上的亮光，叫我们的眼睛能看见「到如今」三个字里 面的荣耀的盼望。 ── 司布真（C.H.Spurgeon） 　　爱尔帕地方的牧童，有一个美丽的习惯；他们每天傍晚分别之前， 互相对唱一首「再见歌」。他们一面走，一面唱，「到如今耶和华都帮 助我们。让我们赞美祂的名！」然後互相行一个再见礼，唱道：「再见 ！再见！」 　　但愿我们在黑暗的旅程中，也这样互相呼唤、互相激励。「哈利路 亚，赞美主！」我们真需要这口号来破这沉闷的空气！让我们高唱；「 但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远 」（圣经启示录五章 13 节） 　　「又说，哈利路亚」（圣经启示录十九章 3 节） ── 选 ─────────────────────────────── 本文录自信望爱全球资讯网 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/30 http://www.fhl.net/main/dstream/1230.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「彼得被囚在监里；教会却为他切切地祷告神。」（圣经使徒行传 十二章 5 节） 　　彼得在监里等待处决。教会既没有能力拯救他，又没有势力拯救他 。地上的帮助得不到了，可是天上的帮助还得的到。他们切切的祷告神 。神遂差遣祂的使者，夜间去拍醒彼得，领他过了第一层、第二层监牢 ，来到临街铁门。那门自己开了，彼得就得了自由。 　　亲爱的，在你的道路上，或许也有铁门阻塞你的前进。像一只笼中 的鸟一般，你一直击打门闩；可是非但得不到帮助，反使你非常疲惫， 非常疼痛。 你如果学会了秘诀，就不会这样了。甚麽秘诀呢？就是相信祷告； 这样，当你来到铁门旁边，那门就会自己开了。如果你能想像当初的教 会在楼房里那样恳切祷告，你就会节省许多精力，免除许多烦恼，困难 也能胜过了；逆境也能顺利了；被撒但所捆绑的亲友也能得到释放了。 ── C.H.P. 　　危急的时候，是祷告最恳切的时候。以利亚在迦密山顶屈身在地， 将脸伏在两膝之中。虽然没有出声的话语，他的全人已经与神合一 ── 与神同心合意地反对恶者的势力。这是我们祷告时所当有的态 度。 ── 译自屈膝的时候（The Bent-KneeTime） 　　说不出来的叹息常是不能拒绝的祷告。 ── 司布真（C. H. Spurgeon） ─────────────────────────────── 本文录自信望爱全球资讯网 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/29 http://www.fhl.net/main/dstream/1229.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「起来....我们已经窥探那地，见那地甚好。你们为何静坐不动呢 ？要急速前往得那地为业，不可延迟....神已将那地交在你们手中，那 地百物俱全，一无所缺。」（圣经士师记十八章 9/10 节） 　　起来！有许多土地等着我们去得。我们如果静坐不动，没有一件东 西会落到我们手中。「约瑟的儿子玛拿西、以法莲，就得了他们的地业 。」（圣经约书亚记十六章 4 节）；「雅各家必得原有的产业。」（ 圣经俄巴底亚书 17 节）；「惟有完全人，必承受福份。」（圣经箴言 二十八章 10 节）。产业和福分都是要去得、去承受的。 　　对於神的应许，我们当有「据为己有」的信心。我们当把神的话算 为我们个人的产业。有一次，一位教员问一个孩子道：「甚麽是据为己 有的信心？」孩子回答说：「据为己有的信心乃是：拿一支红笔，把圣 经上所有的『我』、『我的』旁边，都画上红线。」 　　凡是主所说的无论那一句话，你都可以把你的手指放在上面说：「 这是我的。」读者啊！有多少应许你能说：「在我身上已经成就了」呢？ 　　「儿啊，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。」（圣经路加 福音十五章 31 节）亲爱的读者啊，不要因懈怠而失去你的产业啊！ 　　信心上市场的时候，总是带着篮子的。 ── 选 ─────────────────────────────── 本文录自信望爱全球资讯网 http://www.fhl.net/ -- 信望爱全球资讯网 ── 与你分享耶稣基督、分享爱与人生 http://www.fhl.net/ █ 神要擦去他们一切的眼泪， ███ 不再有死亡， █ 也不再有悲哀、哭号、疼痛， █ 因为以前的事都过去了。 --

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