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Cowman ─────────────────────────────── 　　「天將晚，以撒出來在田間默想。」（聖經創世紀二十四章63節） 我們若有更多單獨的時間，就必有更多屬靈的長進﹔我們若少嘗試 ，多退修，就必有更大工作的果效。我們常以為不做事是懶惰、是羞恥 ，所以我們喜歡跑來跑去瞎忙。其實，默想的時候，與神談話的時間， 舉目望天的時間，是對我們最有益的時間。這種時間從不會「太多」的 。 或說：默想是心靈的休息，讓我們常常給心靈可以休息的機會，那 時任何有形的工作都要暫時停止，只是靜靜地躺下，仰望著星宿，好像 基甸的羊群那樣，在神面前展開身體，接受天降的甘露，我們亦要有間 歇的時間，不工作，不計算，躺在大自然的懷抱裡，好好的安息。 　　這種時間絕對不是虛耗。漁夫坐下補網，你能不能說他虛耗時間呢 ？割草者坐下磨刀，你能不能說他虛耗時間呢？我們應該常學以撒的樣 ，從沈悶的生活中出來，到田間去默想。我們所過的是熱鬧的生活、喧 噪的生活、忙錄的生活，能常與大自然接觸的話，的確是一件非常痛快 的事情。田間散步，海邊閑游，能使我們心中充滿新的喜樂和盼望。 ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/23 http://www.fhl.net/main/dstream/1223.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「你當走的路甚遠。」（聖經列王紀上十九章 7 節） 　　神怎樣對待祂疲乏的僕人？給他好東西吃，給他甜蜜睡眠。以利亞 曾行了奇妙的神蹟，曾奔在亞哈的車子前頭，所以他的身體非常疲憊； 疲憊的反應就是受壓。 在這裡我們看見：身體的保重是必需的。今天許多神的僕人所缺乏 的都是睡眠和調養。有許多屬靈的偉人都像以利亞一般 ── 在羅騰樹 下求死！啊，聽哪，這聲調何等甘甜 ──「起來喫罷，因為你當走的 路甚遠。」 ── 選 "I'm too tired to trust and too tired to pray, Said one, as the over-taxed strength gave way. The one conscious thought by my mind possessed, Is, oh, could I just drop it all and rest. "Will God forgive me, do you suppose, If I go right to sleep as a baby goes, Without an asking if I may, Without ever trying to trust and pray? "Will God forgive you? why think, dear heart, When language to you was an unknown art, Did a mother deny you needed rest, Or refuse to pillow your head on her breast? "Did she let you want when you could not ask? Did she set her child an unequal task? Or did she cradle you in her arms, And then guard your slumber against alarms? "Ah, how quick was her mother love to see, The unconscious yearnings of infancy. When you've grown too tired to trust and pray, When over-wrought nature has quite given way: "Then just drop it all, and give up to rest, As you used to do on a mother's breast, He knows all about it--the dear Lord knows, So just go to sleep as a baby goes; "Without even asking if you may, God knows when His child is too tired to pray. He judges not solely by uttered prayer, He knows when the yearnings of love are there. "He knows you do pray, He knows you do trust, And He knows, too, the limits' of poor weak dust. Oh, the wonderful sympathy of Christ, For His chosen ones in that midnight tryst, "When He bade them sleep and take their rest, While on Him the guilt of the whole world pressed-- You've given your life up to Him to keep, Then don't be afraid to go right to sleep." ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/22 http://www.fhl.net/main/dstream/1222.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？」（聖經士師 記六章 13 節） 　　有時，過度的悲哀壓傷我們，奪去我們一切的平安，把我們投入毫 無盼望的深海裡；「殘忍」一直嘲笑那一顆信靠的心，直到它漸漸的疑 惑說：「到底天上有沒有一位看見這一切的神呢？這一切是不是祂所許 可的呢？耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？」 　　親愛的啊，你何必這樣發急呢？你當信靠那絕無錯誤的、智慧的、 公義的神；那經歷髑髏地的，「大聲喊....我的神，我的神，為什麼離 棄我」（聖經馬太福音二十七章 46 節）的，將陪伴你行過死蔭的幽谷。 ── 選 　　我們常以為臨到我們的患難是主忘記我們，不關心我們的憑據。哦 ，親愛的朋友啊，這是魔鬼的詭計。當我們不信的惡心和基甸一樣說： 「耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？」那時，魔鬼就乘 機前來欺騙我們說：「神已經忘記你了；神已經棄絕你了。」其實，你 遭遇的患難，只能叫主更親近你。患難並不是來隔離你和主的，乃是來 使你更靠近主。 ── 選 　　什麼時候，才是我們放棄自己，完全交託神的時候呢？乃是親友都 棄絕你，似乎神也棄絕你了的時候。 　　朋友阿，讓我們來享受神樂意賜給我們的亮光和安慰，讓我們所尋 的，不是祂的恩賜，乃是祂自己；雖然祂有時把我們投入信心之夜，我 們仍願在苦悶的黑暗中努力前進。 ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/21 http://www.fhl.net/main/dstream/1221.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「我要將他所踏遍的地賜給他....因為他專心跟從我。」（聖經申 命記一章 36 節） 　　信徒啊，在你所走的道路上，你是不是常遇見困難的事、不願意的 事、痛苦的事呢？在每一件這樣的事裡面，都藏著一個極大的祝福。你 如果不肯出任何代價去作的話，你就會失去極寶貴的祝福。 　　每一條有主足跡的道路，無論如何艱險，你必須跟著去行，因為那 是帶領你進入祝福的；如果你不能走那樣取險阻的荊棘道路，就不要想 得到祝福。 　　路上每一個戰爭，你都有獲勝的可能；這樣的勝利，對於你的靈命 是極大的祝福。 ── 密勒（J. R. Miller） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/20 http://www.fhl.net/main/dstream/1220.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。」（聖經約翰福音十 六章 32 節） 　　我們都知道：要跟從主，是要出重大代價的。也許要我們放棄合法 的權利，也許要我們離開至親的愛人，叫我們嘗到非常的剝奪和孤獨。 但是我們如果像鷲鷹那樣飛上高天，直穿雲霄，我們就能與神同居；雖 然地上的生活孤獨一點，也可以叫我們知足了。 　　鷲鷹是鳥類中最喜歡獨棲的。牠們從不集群而飛；每次我們看見牠 們，只能看見一隻，最多兩隻。 　　一個與神同居的人，雖然沒有人的交往，定規有神的交往。 　　神在找尋像鷲鷹那樣的人。因為凡不與神單獨同行的人，絕不能明 白神最好。摩西雖然精通埃及人的一切學問，他還需在曠野與神單獨親 近四十年。保羅雖然精通希臘學問，且曾在迦瑪列門下受教，他還須到 亞拉伯去學習沙漠生活。 　　所以，信徒啊，任神隔離我們吧。不過我並不指寺院式的隔離。隔 離能使我們有獨立的信心和生活 ── 使我們不再不斷的依賴別人的幫 助、禱告、信心和照顧。 　　別人的幫助和激勵，對於基督徒的長進，是絕對必需的，但是到了 一個時期，它們會成為個人信心和幸福的直接妨礙。神知道甚麼時候我 的環境需要更換，甚麼時候我們需要隔離生活。所以讓我們把一切交給 神吧，祂必會帶領我們過去。 　　我們敢不敢過孤獨的生活呢？ 　　主獨自踹酒醡。我們預備跟從祂的腳蹤行呢？還是預備叫祂失望呢？ ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/19 http://www.fhl.net/main/dstream/1219.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「這些事終必為你們的見證。」（聖經路加福音廿一章 13 節） 　　基督徒的生活是爬山的生活；如果爬在前面的人能回頭喊一聲、笑 一笑、點一點頭、招一招手，對於爬在後面的人是大有幫助的。 我們都是爬山的人，我們應該互相幫助、勉勵才是。這樣的爬山是 很危險的，可是也是很榮耀的。我們要爬上山頂，一方面必須費力，一 方面必須謹慎、堅忍。 我們越爬得高，前途的景色越望得清。我們中間如果有什麼人發現 了什麼值得注意的東西，應該立即回頭喊一聲，叫後面疲倦的同伴得著 興奮。 ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/18 http://www.fhl.net/main/dstream/1218.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」（聖經 羅馬書八章 37 節） 　　真奇怪，攻擊我們的仇敵，反對我們的勢力，是我們進到神前的階 梯。 　　正如鷲鷹坐在峭壁上，守望黑雲密佈的天空；雖然叉狀的閃電穿上 穿下，他仍安靜的坐著，期待那將來的風雨。牠從不肯早一刻飛行的； 牠必須覺到風雨已經爆發了，已經打到身上了，然後尖叫一聲，乘坐風 雨而去。 　　這正是神要祂每一個孩子作的事 ── 把黑雲當作火車，藉此得勝 有餘。「得勝有餘」不單是把對方驅逐出去，並且還掠得對方一切的軍 火、糧食....。 　　親愛的，你有沒有得到戰利品呢？當你進入苦難谷的時候，你有沒 有帶著掠物出來呢？當毀滅臨到你的時候，你有沒有信靠神：祂必叫你 出來的時候，比進去的時候更豐富呢？「得勝有餘」就是從仇敵那裡把 掠物奪來，撥作己用。 　　英國孟博士（Dr. Moon）瞎眼的時候，說：「主啊，我從你手裡接 受這盲目的恩典。求你叫我用它鑄造你的榮耀，好使你來的時候，得著 滿足。」神果然藉他發明盲人所用的凸版文字，千萬盲人得讀神的話語 ；有許多竟因此蒙了救贖。 ── 選 　　神並不挪去保羅的刺；神作的比「挪去」更好 ── 神利用那刺。 刺的用處比寶座的用處更大。 ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ -- 信望愛全球資訊網 ── 與你分享耶穌基督、分享愛與人生 http://www.fhl.net/ █ 神要擦去他們一切的眼淚， ███ 不再有死亡， █ 也不再有悲哀、哭號、疼痛， █ 因為以前的事都過去了。 --

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