(1)經文初探 和合本翻譯的「安息」，大致有四個部份： A.耶穌的禱文或呼召 G373（源自G3973） https://goo.gl/p2Uxn8 太 11:25 那時，耶穌說：「父啊，天地的主，我感謝你！ 因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。 11:26 父啊，是的，因為你的美意本是如此。 11:27 一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子； 除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。 11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。 11:29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 11:30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」 B.福音書論安息日的部份（因為與「安息」概念雖然密切， 但要轉幾個彎，且較複雜、爭議，故暫時略去） G4521（源自H7676） C.保羅的團契願望 G4875（源自G373） 只有此處 羅 15:30 弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力， 為我祈求　神， 15:31 叫我脫離在猶太不順從的人，也叫我為耶路撒冷所辦的捐項可蒙聖徒悅納， 15:32 並叫我順著　神的旨意，歡歡喜喜地到你們那裡，與你們同得安息。 D.希伯來書對於進迦南/應許之地/得安息的詮釋 G2663（源自G3973） https://goo.gl/HpHpCP 來 4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息為　神的子民存留。 4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如　神歇了他的工一樣。 4:11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。 4:12 　神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈， 骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 4:13 並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前， 都是赤露敞開的。 4:14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是　神的兒子耶穌， 便當持定所承認的道。 4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣， 只是他沒有犯罪。 4:16 所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠， 作隨時的幫助。 其實這四部份經文（包含安息日），都跟「做主工」有關（福音書中「安息日」， 也是環繞在耶穌在安息日「做工」造成的爭議）； 安息並非「無為而治」，卻是工作過後，對於工作果效的享受或者得報酬。 -- 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」， 卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16） --

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