(1)经文初探 和合本翻译的「安息」，大致有四个部份： A.耶稣的祷文或呼召 G373（源自G3973） https://goo.gl/p2Uxn8 太 11:25 那时，耶稣说：「父啊，天地的主，我感谢你！ 因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。 11:26 父啊，是的，因为你的美意本是如此。 11:27 一切所有的，都是我父交付我的；除了父，没有人知道子； 除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。 11:28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 11:29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 11:30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。」 B.福音书论安息日的部份（因为与「安息」概念虽然密切， 但要转几个弯，且较复杂、争议，故暂时略去） G4521（源自H7676） C.保罗的团契愿望 G4875（源自G373） 只有此处 罗 15:30 弟兄们，我藉着我们主耶稣基督，又藉着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力， 为我祈求　神， 15:31 叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的捐项可蒙圣徒悦纳， 15:32 并叫我顺着　神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息。 D.希伯来书对於进迦南/应许之地/得安息的诠释 G2663（源自G3973） https://goo.gl/HpHpCP 来 4:9 这样看来，必另有一安息日的安息为　神的子民存留。 4:10 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如　神歇了他的工一样。 4:11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 4:12 　神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵， 骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 4:13 并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前， 都是赤露敞开的。 4:14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是　神的儿子耶稣， 便当持定所承认的道。 4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样， 只是他没有犯罪。 4:16 所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠， 作随时的帮助。 其实这四部份经文（包含安息日），都跟「做主工」有关（福音书中「安息日」， 也是环绕在耶稣在安息日「做工」造成的争议）； 安息并非「无为而治」，却是工作过後，对於工作果效的享受或者得报酬。 -- 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」， 却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.64.118 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1506609496.A.5BF.html ※ 编辑: theologe (106.104.64.118), 09/28/2017 23:18:09 後续的纲要（如果能够静下心来写的话:p）： 三、何谓安息？ (2)人对於「安息」的期待 王上19：1-21 (3)从人的期待重新返回经文 到底安息是安静还是负轭做工？或是？ 四、在世间背负罪的结构做主工的可能性 ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 10/16/2017 18:35:55