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(3)從人的期待重新返回經文 (「火熱」經文一) 路24:32 "火熱" G2545 https://goo.gl/YVWo2p 他們彼此說:「在路上,他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的 嗎?」 (「火熱」經文二) 徒18:25 "火熱" G2204 https://goo.gl/2C3gM2 這人已經在主的道上受了教訓,心裡火熱,將耶穌的事詳細講論教訓人;只是他單曉得約 翰的洗禮。 (「火熱」經文三) 羅12:11 "殷勤" G4710 https://goo.gl/yh8Aq1;"火熱" G2204 殷勤,不可懶惰;要心裡火熱,常常服事主。6:10 因為 神並非不公義,竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心, 就是先前伺候聖徒,如今還是伺候。 6:11 我們願你們各人都顯出這樣的殷勤,使你們有滿足的指望,一直到底。 6:12 並且不懈怠,總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 上一節談到基督徒對於「健康的教會」或「火熱的教會」之期待, 但對一個微型或小型教會來說,如何找到適當的切入點, 將有限資源放在優先的、事半功倍的地方, 是領袖及所有會眾的責任(尤其在強調會眾制的浸信會脈絡中)。 但本文不打算進入策略計算、研討, 而是回到經文,處理更基礎、更核心的問題。 在前前節中, 我們簡單探索了三個和合本新約使用的「火熱」; 基本上可以大略理解為「火熱」概念的三個層面或意義脈絡: 1.耶穌的話語,使門徒暖心、點亮、明白、領悟。 2.對耶穌福音的初步認識,讓亞波羅有了初步的熱心,但並非完全。 3.殷勤服事耶穌、持守信心,讓人常保火熱之心。 進一步看,這三個意義脈絡都環繞著耶穌基督 --更多的、更深入的認識耶穌、與耶穌連結, 讓人有更真實、更完全、更恆長的火熱。 在知、情、意、行等等各方面, 更多的貼近耶穌、學效基督、跟隨耶穌、以耶穌為主, 才是「火熱」的根本內涵。 -- 你們中間有人對他們說:「平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽」, 卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?(雅2:16) --



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1F:推 neohippie: 小教會 (5-20人) 的人力資源太匱乏,要火熱很難 09/29 00:29
2F:→ neohippie: 連「守成」都很不容易了,還要火熱,這壓力很大耶 09/29 00:29
3F:→ neohippie: 不要到時候會友的火熱都燃燒殆盡,分分離開教會... 09/29 00:30
4F:→ neohippie: 我說實話,我覺得「火熱」的B牧師還是回到資源較多 09/29 00:31
5F:→ neohippie: 的教會比較好,比較有可能實現「火熱」 09/29 00:31
6F:→ neohippie: 跟A牧師不和的話,慢慢溝通慢慢做 09/29 00:33
7F:→ neohippie: ................................ 09/29 00:33
8F:→ neohippie: 火熱的B牧師,除非天賦異稟或是有眾多A教會追隨者 09/29 00:34
9F:→ neohippie: 不然很難成功,絕大多數時間都是火熱燃燒殆盡收場... 09/29 00:34
10F:→ theologe: B牧師的確是認為要按兵不動、等待時機;對於火熱期待有 09/29 10:03
11F:→ theologe: 落差的,是會友B'群 09/29 10:04
12F:→ theologe: btw, 教會A過去的確曾經有過輝煌時期,不過現在還是算小 09/29 18:22
13F:→ theologe: 型乃至微型教會吧--那些輝煌時代是怎麼結束、怎麼曇花一 09/29 18:23
14F:→ theologe: 現的?這裡面當然牧師A有其角色囉XD 09/29 18:24







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