一般在器物層次，基督徒要尊重專業還稍微容易， 例如電腦、會計、水電修繕等等，乃至醫學； 不過越跟人有關係，尊重專業的難度就上升，即便偏器物層次， 例如會計學、心理諮商、管理學、醫學、行銷等等； 很多人都覺得不需要，只要靠禱告以及土法煉鋼的聖經XX學， 即可解決各種事務（事實上帶出一堆問題）。 第二層次介於中間，就是理工科的相關理論（理論科學）， 乃至偏分析哲學、美學的人文學； 就是物理學、化學、邏輯學、文學、藝術等等； 但生物學中的演化論就是爭論重點了，即便一堆基督徒念生物的...， 他們要不是精神分裂，就是方法論式的「存而不論」吧XD 而文學、藝術也會與信仰有許多的對話乃至張力...。 從以上兩個層次來看，一方面對於中華文化圈， 或許可以歸因為「中體西用」的殘留， 二方面的確西方文化的精神層次（越跟人、跟理論、跟人文學有關係）， 一般人比較難理解與進入； 西方人稍微好一點，但也有許多困難； 對於非傳統西方文化的我們來說， 誤解、不願理解的抗拒態度，或真正能夠有一定深度的理解的難度就更高了。 最近看館長批判鄭X燕等相關的流行瘦身觀念， 其實就呈現這種西方科學理論vs東方簡便行事的張力。 中華文化圈的教會問題，當然不能完全歸咎於教會自己 --雖然教會應該切實反省思考突圍之道； 東方要如何真切理解西方，又能避開西方的弊病呢？ 問題是有些我們認為的弊病根本不是弊病，只是應當努力、堅持的細節或過程。 當然，基督信仰會保留信仰與現世文化間的張力，乃至批判； 但完全展現無知、打稻草人的批判，卻不是什麼好現象。 教父們基督信仰的「神學/哲學」，徹底征服希羅文化圈， 那是何等的壯志！ 奧古斯丁是一個不懂希臘化哲學，然後潑婦罵街地批判「異教」文化， 就能成功地終結了當時希臘化宗教的龐大勢力之競爭能力嗎？XD 當然不是的--奧古斯丁是當時最懂希臘化哲學乃至宗教的佼佼者之一。 第三個層次，就是西方理論的核心，就是哲學、神學等人文學。 西方的神學跟哲學是密不可分的，一直是不停對話的亦敵亦友； 事實上西方文明、文化的各個層面，都要處理哲學議題。 而哲學議題裡面，早就混了很多信仰議題了XD 「理解」跟「盲目跟從」，一直都是兩件事情。 無論要批判、要比較、要對話、還是要拿來用等等等，都先理解再說吧！ -- 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」， 卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16） --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.130.205.94 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1498712880.A.862.html ※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 06/29/2017 13:11:16 雖然版上這樣的人不少，但這是普遍現象吧 每隔一段時間，社會新聞、教會經驗就會遇到。 康希牧師這樣的狀況不會只是他個人的私德問題， 而是一個教會圈文化的結構現象。 平常大家便宜行事、土法煉鋼慣了，沒發生什麼大事； 但真的遇到時，就變成大新聞， 然後許多信徒就又跌倒... 雖然這都是生命中很正常發生的試煉， 但自己去找罪受、試探人、試探神，是合宜的嗎？XD 當然，自以為很認真、很尊重專業、「盡諸般的義」（太3：15）， 但仍犯錯失腳是一回事； 而自以為到「馬不知臉長」（事實上就是不尊重專業），又是另一回事。 ※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 06/30/2017 15:44:11