我的角度就是自由意志的問題 #1O_aGDbs (Christianity) → theologe: 若回到愛的本質，或者說神尊重人的自由意志；那談恩典、 04/27 09:55 → theologe: 談揀選，哪來不公平？當然預定論跟阿民念立場不同是另一 04/27 09:56 → theologe: 個爭論了。 04/27 09:56 → theologe: 三個層次：道德、愛情、完美，都需要預設自由意志。 04/27 10:01 → theologe: 有自由意志，那就有公平的概念。至於自由意志不足之處， 04/27 10:02 → theologe: 就需要恩典--特殊與普遍來補足或救濟。 04/27 10:03 → theologe: 「人子來，為要尋找拯救失喪的人」有病的才需要醫生、 04/27 10:08 → theologe: 林前1：26等等 04/27 10:12 針對問題三 8:4 耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願 故延續以上自由意志是需要等待、培養灌溉、自發的概念， 針對問題四，什麼樣的作法就會吸引到不同的人、解決不同的人的不同問題 : 耶穌也可以到處宣講教訓+赦免人的罪+行神蹟趕鬼醫病,最後在眾人擁護下 : 光榮升天啊! 這種「明星」，歷代還不夠多嗎？XD 但他們都做誰的生意？.... 但「人子來，為要尋找拯救失喪的人」。 自由意志的進一步成熟，亦連接到「神化」的概念。 ※ 引述《bmcat (黑嘴貓)》之銘言： : 本來在復活節前就想好好搞懂的問題,到現在還是不清楚~ : 所以來板上向各位先進求救囉^^ : 問題一:福音書中,耶穌自稱和被稱為:拉比、先知、神的兒子、神的僕人、彌賽亞 : 、猶太人的王，可是耶穌並沒有說他自己就是上帝... : 所以耶穌和造物者上帝之間的關係到底是什麼? : ...請不要跟我說3位1體,我覺得那是神學家後來自創的理論喔~ : 問題二:我一直覺得創世紀只是帶有寓意的創世神話,不是歷史史實,所以很難相信人類 : 始祖在某個像外星人實驗花園裡面被也是上帝創造的蛇誘惑偷吃水果,背叛上帝 : 所以被懲罰流落凡世,而且開始有了死亡... : 所以"原罪說"or"敗壞掌死權的魔鬼"or"人得罪了神,必須獻上永遠的贖罪祭 : 來和神和好"...這些看似建立在對創世紀經文解讀的神學觀點,我一直無法接受, : 而且還很想問,猶太人真的相信人類始祖得罪了神嗎? : 更何況舊約的預言,也只說神定義把眾人的罪孽歸到他身上,沒說是原罪... : 所以,到底人得罪了神嗎? 得罪了神什麼呢? 死亡真的是得罪神的結果嗎? : 問題三:耶穌因為什麼原因被派遣or自願到世上?祂來到世界上的動機和目的是什麼? : 畢竟就像一些人說的,神要赦免人的罪,應該只要開口說一聲就好了吧? : 為什麼還需要勞師動眾派祂的兒子or祂自己來人世間? : 問題四:耶穌為什麼要經歷死亡和復活才能救相信他的人? : 耶穌也可以到處宣講教訓+赦免人的罪+行神蹟趕鬼醫病,最後在眾人擁護下 : 光榮升天啊! : 我一直沒辦法接受希伯來書和保羅的觀點,認為耶穌是贖罪祭,用來消除 : 神對人類始祖犯罪的憤怒,所以人和神才能重歸和好的觀點.... : 因為邏輯上根本就不通吧? : 人得罪神>神(派自己兒子)來人世>人把神(的兒子)殺死獻祭給神>神跟人和好!!! : 這是什麼邏輯啊? 根本搞不懂~@@"~ : 所以耶穌死亡和復活的原因? 目的? : 目前就想到以上這幾個一直困擾我的疑問,基督教和天主教似乎都照希伯來書的觀點, : 來講述耶穌為什麼來世間、為什麼受難+死亡+復活,所以才能救贖人類,但是我有一次 : 去新店那間東正教教會問神父,發現東正教的神學觀點似乎不同?說的和基督教天主教 : 不太一樣,只是那位神父只說英文,我英文不佳,沒辦法直接跟他請教,所以很希望知道 : 東正教神學觀的網友,也請幫助我,化解我心中的疑惑,非常感謝大家!^^ -- 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」， 卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16） --

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