我的角度就是自由意志的问题 #1O_aGDbs (Christianity) → theologe: 若回到爱的本质，或者说神尊重人的自由意志；那谈恩典、 04/27 09:55 → theologe: 谈拣选，哪来不公平？当然预定论跟阿民念立场不同是另一 04/27 09:56 → theologe: 个争论了。 04/27 09:56 → theologe: 三个层次：道德、爱情、完美，都需要预设自由意志。 04/27 10:01 → theologe: 有自由意志，那就有公平的概念。至於自由意志不足之处， 04/27 10:02 → theologe: 就需要恩典--特殊与普遍来补足或救济。 04/27 10:03 → theologe: 「人子来，为要寻找拯救失丧的人」有病的才需要医生、 04/27 10:08 → theologe: 林前1：26等等 04/27 10:12 针对问题三 8:4 耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿 故延续以上自由意志是需要等待、培养灌溉、自发的概念， 针对问题四，什麽样的作法就会吸引到不同的人、解决不同的人的不同问题 : 耶稣也可以到处宣讲教训+赦免人的罪+行神蹟赶鬼医病,最後在众人拥护下 : 光荣升天啊! 这种「明星」，历代还不够多吗？XD 但他们都做谁的生意？.... 但「人子来，为要寻找拯救失丧的人」。 自由意志的进一步成熟，亦连接到「神化」的概念。 ※ 引述《bmcat (黑嘴猫)》之铭言： : 本来在复活节前就想好好搞懂的问题,到现在还是不清楚~ : 所以来板上向各位先进求救罗^^ : 问题一:福音书中,耶稣自称和被称为:拉比、先知、神的儿子、神的仆人、弥赛亚 : 、犹太人的王，可是耶稣并没有说他自己就是上帝... : 所以耶稣和造物者上帝之间的关系到底是什麽? : ...请不要跟我说3位1体,我觉得那是神学家後来自创的理论喔~ : 问题二:我一直觉得创世纪只是带有寓意的创世神话,不是历史史实,所以很难相信人类 : 始祖在某个像外星人实验花园里面被也是上帝创造的蛇诱惑偷吃水果,背叛上帝 : 所以被惩罚流落凡世,而且开始有了死亡... : 所以"原罪说"or"败坏掌死权的魔鬼"or"人得罪了神,必须献上永远的赎罪祭 : 来和神和好"...这些看似建立在对创世纪经文解读的神学观点,我一直无法接受, : 而且还很想问,犹太人真的相信人类始祖得罪了神吗? : 更何况旧约的预言,也只说神定义把众人的罪孽归到他身上,没说是原罪... : 所以,到底人得罪了神吗? 得罪了神什麽呢? 死亡真的是得罪神的结果吗? : 问题三:耶稣因为什麽原因被派遣or自愿到世上?祂来到世界上的动机和目的是什麽? : 毕竟就像一些人说的,神要赦免人的罪,应该只要开口说一声就好了吧? : 为什麽还需要劳师动众派祂的儿子or祂自己来人世间? : 问题四:耶稣为什麽要经历死亡和复活才能救相信他的人? : 耶稣也可以到处宣讲教训+赦免人的罪+行神蹟赶鬼医病,最後在众人拥护下 : 光荣升天啊! : 我一直没办法接受希伯来书和保罗的观点,认为耶稣是赎罪祭,用来消除 : 神对人类始祖犯罪的愤怒,所以人和神才能重归和好的观点.... : 因为逻辑上根本就不通吧? : 人得罪神>神(派自己儿子)来人世>人把神(的儿子)杀死献祭给神>神跟人和好!!! : 这是什麽逻辑啊? 根本搞不懂~@@"~ : 所以耶稣死亡和复活的原因? 目的? : 目前就想到以上这几个一直困扰我的疑问,基督教和天主教似乎都照希伯来书的观点, : 来讲述耶稣为什麽来世间、为什麽受难+死亡+复活,所以才能救赎人类,但是我有一次 : 去新店那间东正教教会问神父,发现东正教的神学观点似乎不同?说的和基督教天主教 : 不太一样,只是那位神父只说英文,我英文不佳,没办法直接跟他请教,所以很希望知道 : 东正教神学观的网友,也请帮助我,化解我心中的疑惑,非常感谢大家!^^ -- 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」， 却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16） --

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