三、初步逼近：榮格性格類型的6個特質(traits)對應的神學風格 （參《做神學：一同走進處境神學》Laurie Green，中譯2012，頁190-205） MBTI是在榮格的心理類型或性格心理學的6個traits（E-I，S-N，T-F）外， 再加上J跟P兩個traits。 而Laurie Green（中譯2012，頁190-205）指出了 Theological Reflection: Methods.（2005）中列出的七種神學風格-- 事實上前6種神學風格是大略對應榮格性格心理學的6個traits （後來發現有幾個風格是複合的，非純粹的單一trait， 並且其實可看出作者偏好是E跟J，呵呵）； 第七種風格也可對應MBTI的P。 以下列出來作為我們探討人格類型理論與讀經/神學風格關係的初步逼近/探索。 基本的概念是： 運用不同的traits（MBTI屬於後天性格，越用越精； 但也仍有先天的傾向部份，作為各人自我發展之優先次序的參考）， 可以產生不同的神學風格。 1.對應introversion (I)--以生動的個人化檔案來再現神的工作。 說明：人內在的經驗成為神向人說話的管道。 代表人物/作品：Augustine的《懺悔錄》，John Wesley的《日記》。 「內探」：專注力高。 2.對應intuition (N)+ feeling (F)--以神聖敘事的再現來擴展其「知-情-行」的 延伸性。 說明：將聖經的敘事透過想像力與直觀的連結， 對其進行二次創作以豐富其信仰涵義或信仰表現力。 代表人物/作品：猶太教的Midrash、耶穌的比喻（詮釋妥拉信仰）、 本仁‧約翰的《天路歷程》、C. S. Lewis的納里亞傳奇系列等等。 「概觀/第六感」：統整力/詮釋力高。 「重情」：擅於水平思維。 3.對應sensing (S)+ judging (J)--以自己的生命去細部再現神聖的敘事 （以福音書為主）。 說明：不是把經文用直觀（N）去掌握其概念、命題及理論等等， 而是細部地去默想經文的字句細節與自己生活世界的關連， 以及勇於嘗試、踐履此默想產生的行動或自我修正方案。 代表人物/作品：聖方濟（聖法蘭西斯）聽聞聖經教導，便放下尊貴生活， 投入重建教會的任務； 耶穌會創始者羅耀拉效法聖方濟，建立的「神操」之默想工夫。 「細節/五感」：觀察力/記述力高。 「提前安排」：執行力/行動力高。 4.對應extraversion (E)--以基督肢體的群體生活去見證信仰。 說明：偏向外探（E）者，在有屬靈同伴的同行與合作的情境中， 更有力量去按基督心意而活。 代表人物/作品：創立西方修道制度章程與傳統的聖本篤； 潘霍華的《團契生活》一書及其實踐（基進神學的創始）； 拉丁美洲的基基團作為激進行動與反思並重的窮人群體 （大概是解放神學的實踐群體？）。 「外探」：擅用群體動力。 5.對應thinking (T)--「知求信」進路去「思神/論神」。 說明：以哲思或任何思辯模式去介紹/再現對神與信仰的理解。 代表人物/作品：聖多馬的《神學大全》、田立克的哲學性神學、 Origen開啟的亞歷山大學派傳統等等。 「重思」：擅於垂直思維。 6.對應feeling (F)+ judging (J)+ extraversion (E)-- 「信求『行』」進路去實踐信仰價值觀。 說明：同理/同情各成員不同之人格特質與問題遭遇， 並組織與統合為一個實現信仰價值、成全各成員的群體。 代表人物/作品：Laurie Green認為本書《做神學：一同走進處境神學》 就是以此進路為標竿。 「重情」：擅於平行思維。 「提前安排」：執行力/行動力高。 「外探」：擅用群體動力。 7.對應perceiving (P)--追求更深的「道成肉身」或「處境化」。 說明：樂於對不同處境者予以盡可能的「陪伴」，以從該文化/處境中 a.找到詮釋/再現基督生命的資源，或是 b.找到福音的「接觸點」。 代表人物/作品：Laurie Green後面又引用某本書介紹的5種處境神學的模式， 我想有點離開「人格類型VS神學風格」的主題， 而進到解經技術的第四個層面（課程的「單元二-5」）， 應該到時再來處理...。 「延長思慮」：擅於與變動為伍（處變不驚）。 四、再整理 -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘記旁邊，努力面前！ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 106.104.36.32 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1477075172.A.B9E.html ※ 編輯: theologe (106.104.36.32), 10/22/2016 03:31:38 編輯說明：再詮釋/勾勒/新譯各traits在各神學風格中突顯的能力或優勢。 ※ 編輯: theologe (106.104.36.32), 10/25/2016 08:31:35