三、初步逼近：荣格性格类型的6个特质(traits)对应的神学风格 （参《做神学：一同走进处境神学》Laurie Green，中译2012，页190-205） MBTI是在荣格的心理类型或性格心理学的6个traits（E-I，S-N，T-F）外， 再加上J跟P两个traits。 而Laurie Green（中译2012，页190-205）指出了 Theological Reflection: Methods.（2005）中列出的七种神学风格-- 事实上前6种神学风格是大略对应荣格性格心理学的6个traits （後来发现有几个风格是复合的，非纯粹的单一trait， 并且其实可看出作者偏好是E跟J，呵呵）； 第七种风格也可对应MBTI的P。 以下列出来作为我们探讨人格类型理论与读经/神学风格关系的初步逼近/探索。 基本的概念是： 运用不同的traits（MBTI属於後天性格，越用越精； 但也仍有先天的倾向部份，作为各人自我发展之优先次序的参考）， 可以产生不同的神学风格。 1.对应introversion (I)--以生动的个人化档案来再现神的工作。 说明：人内在的经验成为神向人说话的管道。 代表人物/作品：Augustine的《忏悔录》，John Wesley的《日记》。 「内探」：专注力高。 2.对应intuition (N)+ feeling (F)--以神圣叙事的再现来扩展其「知-情-行」的 延伸性。 说明：将圣经的叙事透过想像力与直观的连结， 对其进行二次创作以丰富其信仰涵义或信仰表现力。 代表人物/作品：犹太教的Midrash、耶稣的比喻（诠释妥拉信仰）、 本仁‧约翰的《天路历程》、C. S. Lewis的纳里亚传奇系列等等。 「概观/第六感」：统整力/诠释力高。 「重情」：擅於水平思维。 3.对应sensing (S)+ judging (J)--以自己的生命去细部再现神圣的叙事 （以福音书为主）。 说明：不是把经文用直观（N）去掌握其概念、命题及理论等等， 而是细部地去默想经文的字句细节与自己生活世界的关连， 以及勇於尝试、践履此默想产生的行动或自我修正方案。 代表人物/作品：圣方济（圣法兰西斯）听闻圣经教导，便放下尊贵生活， 投入重建教会的任务； 耶稣会创始者罗耀拉效法圣方济，建立的「神操」之默想工夫。 「细节/五感」：观察力/记述力高。 「提前安排」：执行力/行动力高。 4.对应extraversion (E)--以基督肢体的群体生活去见证信仰。 说明：偏向外探（E）者，在有属灵同伴的同行与合作的情境中， 更有力量去按基督心意而活。 代表人物/作品：创立西方修道制度章程与传统的圣本笃； 潘霍华的《团契生活》一书及其实践（基进神学的创始）； 拉丁美洲的基基团作为激进行动与反思并重的穷人群体 （大概是解放神学的实践群体？）。 「外探」：擅用群体动力。 5.对应thinking (T)--「知求信」进路去「思神/论神」。 说明：以哲思或任何思辩模式去介绍/再现对神与信仰的理解。 代表人物/作品：圣多马的《神学大全》、田立克的哲学性神学、 Origen开启的亚历山大学派传统等等。 「重思」：擅於垂直思维。 6.对应feeling (F)+ judging (J)+ extraversion (E)-- 「信求『行』」进路去实践信仰价值观。 说明：同理/同情各成员不同之人格特质与问题遭遇， 并组织与统合为一个实现信仰价值、成全各成员的群体。 代表人物/作品：Laurie Green认为本书《做神学：一同走进处境神学》 就是以此进路为标竿。 「重情」：擅於平行思维。 「提前安排」：执行力/行动力高。 「外探」：擅用群体动力。 7.对应perceiving (P)--追求更深的「道成肉身」或「处境化」。 说明：乐於对不同处境者予以尽可能的「陪伴」，以从该文化/处境中 a.找到诠释/再现基督生命的资源，或是 b.找到福音的「接触点」。 代表人物/作品：Laurie Green後面又引用某本书介绍的5种处境神学的模式， 我想有点离开「人格类型VS神学风格」的主题， 而进到解经技术的第四个层面（课程的「单元二-5」）， 应该到时再来处理...。 「延长思虑」：擅於与变动为伍（处变不惊）。 四、再整理 -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘记旁边，努力面前！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.36.32 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1477075172.A.B9E.html ※ 编辑: theologe (106.104.36.32), 10/22/2016 03:31:38 编辑说明：再诠释/勾勒/新译各traits在各神学风格中突显的能力或优势。 ※ 编辑: theologe (106.104.36.32), 10/25/2016 08:31:35