1.4從聖經中重要的禱文來看「人該求什麼？」 關於「人該求甚麼」的問題， 從禱文中可以看到這種「祈求」的榜樣與教導； 而聖經中有兩個禱文具有代表性與關鍵性， 一是主自己教導我們的禱文（經文（E））， 另一則是舊約的代表摩西的禱文（經文（D））。 摩西的禱文（詩90）有整個人生的廣度與深度， 故其中的「祈求」可理解為對於「人生需求」的教導或總綱； 主耶穌的禱文牽涉到更細部的每日生活， 對於生命的態度有更細部的教導，與其脈絡中的「登山寶訓」有密切關係， 可說是主耶穌核心教導的面向之一， 從其中的「祈求」（6求--路德，或7求--天主教）， 也可理解為「生活需求」乃至「生命需求」的教導。 對於這些「需求」的探討，一方面關係到基督徒生命建造的方向， 另一方面亦關係到我們跟慕道友談論福音的切入點，或者信仰對話的共同論題。 這兩方面，本文合稱「宣道觀」。 1.4.1--經文（D） 詩90 (a)對於生命的描繪與理解 ==================================================== （神人摩西的祈禱） 1 主啊，你世世代代作我們的居所。 2 諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是　神。 3 你使人歸於塵土，說：你們世人要歸回。 4 在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。 5 你叫他們如水沖去；他們如睡一覺。早晨，他們如生長的草， 6 早晨發芽生長，晚上割下枯乾。 7 我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。 8 你將我們的罪孽(awon)擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。 9 我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。 10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲； 但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。 11 誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？ ==================================================== 我們的人生（life, 生命）之背景， 是神的創造，是萬物萬山萬水之間， 是神掐指之間的螻蟻， 是自我與所屬社群所有的「不公正」(awon)都赤露敞開在神的面前...； 我們不是自己生命的主人， 但我們必須承擔自己生命的走向及其後果； 上帝是生命的船主、船長，我們是掌舵者， 我們可能不聽指揮或打折扣，或者在操作技術上有各人的特色， 上帝則給我們授權、資源及指引， 但對於這些，我們怎麼聆聽、怎麼回應、怎麼運用...， 其結果我們必須面對。 我們自己生命的全貌、潛能、價值等等， 通通超過我們自己的認知、感知與行動等等的能力界線； 我們的生命總是在一個殘破、不完美、不公正等等的「罪中狀態」。 在這個認識前提中，我們該對生命的主祈求甚麼呢？ 他對我們生命發展的期待又是甚麼呢？ [以下之後繼續] ------------------------ (b)祈求一 ==================================================== 12 求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。 ==================================================== (c)祈求二 ==================================================== 13 耶和華啊，我們要等到幾時呢？求你轉回，為你的僕人後悔。 14 求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。 15 求你照著你使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。 ==================================================== (d)祈求三 ==================================================== 16 願你的作為向你僕人顯現；願你的榮耀向他們子孫顯明。 17 願主我們　神─的榮美歸於我們身上。 願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。 ==================================================== 1.4.2--經文（E） 1.5開放性小結 -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘記旁邊，努力面前！ --

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