※ 引述《wyytwo (平安喜樂)》之銘言： : 常常有人告訴我說主耶穌是唯一真神 : 那其他都是偶像假神 : 可是聖經裡也有說到諸神 : 82:1 最高統治者上帝上帝主持天庭的聚會；在諸神的會議中行判斷。 : 86:8 主啊，沒有別的神比得上你；沒有別的神能夠有你的作為。 : 詩篇中為什麼會有諸神說? : 誰能回答我到底神有幾個? 神(上帝)自始至終，創造萬物，都是一個，別無他神。 哈利路亞，感謝主，這是一個容易被撇過的問題。 ◎聖經是 神啟示的真理，紀載的事情是真實的，也包含錯誤。 如果我說聖經中也紀載錯誤，恐怕就有人急著要斥責我，施加非難而"多說"。 聖經是 神啟示全人類，幫助我們了解祂對人的愛、恩典，以及管教。 也就是幫助我們認識 神。 聖經中紀載的錯誤，但錯的不是 神，仔細讀就會知道，犯錯的都是人，人不完全， 紀載了人犯的錯，好讓我們引以為戒，在自己的生活中保守自己的心和行為， 面對他人的錯誤和罪，各人的難處和心思，又豈是他人可以猜測而多加審判的？ 頂多勸戒、以善心多加了解他人罷了 人錯只有人會犯，是出於人的觀念和罪的影響， 而 神從不犯錯，祂的工作總會顯出榮耀恩典。 ◎詩篇82:1 「神站在有權力者的會中，在諸神中行審判，」 ─合和本 「God is in the meeting-place of God; he is judging among the gods.」 ─KJV,King James Version英王欽定版聖經 「神站在大能者的會中，在眾神之中施行審判，說：」 ─新譯本聖經 「有位之人和會、士師咸集、上帝在中、辨折是非兮、」 ─委辦譯本聖經 參考其他聖經版本，就可以從翻譯的落差來多思考"諸神"意指為何， 英語版本可見"God"和"gods"有字首大小寫的區分，編譯者要顯出差異性。 委辦譯本更用士師來區分，另兩種譯本選用大能者和權力者字詞， 都是為了代表這不是 神(上帝)，翻譯都有把這意思帶到。 這節說，在上帝面前有其他靈聚集，上帝在當中審判這些靈， 再讀82章第二節就知道，這諸神是審判不秉公義又看惡人情面的...其實就是假神， 不行公義，是虛妄偽裝欺騙的靈。 ◎詩篇86:8 「主啊，諸神之中沒有可比你的；你的作為也無可比。」 這篇作者是誰？大衛 呼喊的主是誰呢？上帝 諸神是指地上人們祭拜的偶像， 聖經記錄了大衛用的文字，同樣忠實記錄下來， 這會使人混淆，為什麼大衛還要稱呼諸神呢？ 真的需要多加查考、反覆思想... ◎另外詩篇138:1 「我要一心稱謝你，在諸神面前歌頌你。」 ─合和本 一再驗證，蒙受上帝喜愛的大衛，對其他人祭拜的偶像，真的是使用諸神來稱呼， 到底為什麼大衛不要直接寫明，在其他人的神面前歌頌上帝？ 查考原文可知， labe-kol yadah， zamar elohim neh'-ghed 心全然 感謝 ，歌頌敬拜 上帝 面前 (參考http://bible.fhl.net/new/parsing.php?engs=Ps&chap=138&sec=1&m=) 希伯來文el和elohiym的字意很接近， 當時大衛作詩，可能沒想到會被後來的人研讀翻譯， 他也就沒用差異性很大的字來區別了。翻譯上就只好照這樣翻譯， 畢竟人對很多極深奧的稱呼都習慣用神來代表這意含，這是人的觀念所致。 ◎撒但也能去見上帝 順便一提，為什麼上帝會去其他靈的會中？ 原本一切都是 神(上帝)所造的， 神無所不在， 包括 神公開承認的兒子(耶穌)、聖靈( 神的靈)、有權能但受主允許的墮落天使、 或其他得主允許的...都得以進到上帝的面前， 但這不代表魔鬼可以進 神的國。(啟示錄 12:9-10) 參考約伯記第一章 6有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。 7耶和華問撒但說：你從哪裡來？撒但回答說：我從地上走來走去，往返而來。 約伯記第二章 1又有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。 2耶和華問撒但說：你從哪裡來？撒但回答說：我從地上走來走去，往返而來。 再明顯不過了，上帝早知道撒旦的意圖，撒但也得准許可以進到上帝面前， 除非上帝允許撒但作工，不然魔鬼無法傷害屬 神喜悅的人(像是約伯)， 就算撒但做了毀壞的工作，上帝還能夠轉變成美好的結果，顯出祂的榮耀恩典， 決定一切，成就一切的，終究在於 神。 魔鬼勢力不做敬拜 神或讚美 神的工作，也不將榮耀歸給上帝或主耶穌基督。 唯獨上帝的大能足以將咒詛轉變為祝福，讓表示受咒詛的十字架， 變成對全人類的祝福。(參考尼希米記13:2) ◎從聖經關於最早先時代的記述來看 創世紀 第一章26節 神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人， 使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。 為什麼 神要說"我們"？難道有很多位？ 這就真的是翻譯的關係了...不能解釋，至少可以理解為屬 神的團體。 要記住， 神只有一個， 那就是萬軍之王，萬王之王，天上大寶座上的榮耀之主耶和華，哈利路亞。 ◎ 神造世是用祂的話語成就，不是只用祂的想法就直接創造萬物 很多事情 神給我們自由，讓我們心中自由思考，選擇要做或不做。 我們禱告不要只放在心裡想，沒有在禱告中說出來，想說主早知道我的心，會幫助我... 心裡想行善，但沒有去做，也是自己選擇不行善的，也沒有在禱告裡講。 生活遇到很多困難，禱告沒有講出來，只放在心裡，代表你沒有選擇請求 神施恩幫助。 你做了很多不好的事，想要改過，卻一直沒有禱告說出來，表示你自己接受這樣行為。 只有屬罪的惡念淫欲，是不該想的，你卻不斷冒出這類想法，又一直去想像， 又不禱告抗拒這種想法，你選擇沉浸在罪的想法裡，沒請求主耶穌幫助潔淨心思， 顯明罪行遠離罪行，那就真的犯罪了。 甚至你開口用字沒注意，影射的事物絆倒了人，也是自己選擇的，絆倒人的事是有的， 沒有禱告就沒有幫助， 神也就沒幫助你，將結果轉變成好的。 ------------------------(以下可以跳過，不太重要) ◎再提一下三位一體的觀念 這是很禁忌的話題，搞不好會因為這樣被"評為異端"。 三位一體始終是人說的，這是一種人主張的觀念，並不是 神說的， 聖經當中絕對找不到"主說"、" 神說"、"耶和華說"...關於三位一體的指示； 聖經沒有紀載 神直接啟示先知說祂是三位一體的 神，經文絕對找不到， 可是我卻是以前藉著三位一體的異象(不是異夢)，才得以認識上帝和主耶穌。 所以我認同三位一體的觀點，但也發現很多人不了解三位一體，以為是三位 神。 人的想法不是完全的，三位一體的觀念始終很含糊。 馬太福音28:19 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。 這段經文紀載主耶穌說過，父、子、聖靈都是存在的， 但沒有清楚指出三位格都是 神，所以不應該理解為三位 神或三種神。 以賽亞書43:10 耶和華說：你們是我的見證，我所揀選的僕人。 既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華。 在我以前沒有真神；在我以後也必沒有。 神的話都是真實的，必定造就，是永遠的應許。 祂會說在祂以後沒有真 神，卻又突然冒出三位 神，抵觸自己的話嗎？不會。 約翰福音 17:3 認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 這經文是主耶穌說的，祂明確地說，認識天父─獨一的真神。 而且主耶穌自稱為 神的兒子、人子、彌賽亞，並沒有自稱為 神。 馬太福音 24章 35天地要廢去，我的話卻不能廢去。 36但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。 馬可福音 13章 31天地要廢去，我的話卻不能廢去。 32但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 天地廢去的時刻，主耶穌不知道，天父也沒有交付權柄要主耶穌或天使啟示給人， 再次驗證天父有別於聖子和聖靈，隱密的事只有天父知道。 馬可福音 9:37 凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我； 凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。 這裡講的是得子就得父，主耶穌基督會歸榮耀與 神的真實，實在奇妙。 約翰一書 2:22-24 誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。 凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。 論到你們，務要將那從起初所聽見的，常存在心裡。 若將從起初所聽見的存在心裡，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面。 這裡講的也是得子就得父，必須要認父也認子，才符合 神的教導。 並沒有說到沒認聖靈就是敵基督的，沒有叫我們一定要刻意敬拜聖靈。 馬太福音12:31 所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。 這裡的褻瀆聖靈，英文是翻成evil words和blasphemy，意思是抵抗聖靈， 32節又說到冒犯人子可得赦免，冒犯聖靈卻不得赦免。 可見耶穌基督和聖靈是不同的，同樣屬 神，但都沒有自稱為 神。 使徒行傳第五章讀到亞拿尼亞斷氣，就知道冒犯聖靈不得赦免，所以真的要謹慎小心， 我對聖靈不懂，就不"多說"了。 目前我的想法是，聖子、聖靈都是從聖父來的，都是天父的造物， 對人來說，聖子聖靈就代表了 神，所以我們要尊敬聖子聖靈，祂們都代表天父的心意， 敬拜聖子會將榮耀歸給聖父，聖經並沒有指出敬拜聖靈的部分，但聖靈是天父的恩賜。 聖經指出上帝 真神就是一位，天父。 以賽亞書44:6 耶和華─以色列的君，以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的 ；除我以外再沒有真神。 如果要用聖經沒指明的事去反證 神已經明說的事情，這不能信服。 何況聖經是 神的著作，有書和讀者贏過作者的道理嗎？ 約翰福音14:28 你們聽見我對你們說了，我去還要到你們這裡來。你們若愛我，因我到父那裡去，就必喜 樂，因為父是比我大的。 主耶穌說過，父比人子大，所以對於這種三一論的圖解，我就覺得有錯誤了。 http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/63 /Shield_Trinity_%28zh-hant%29.svg 很多人知道三位一體，只是還沒有機會認清三種位格不同的道理。 如果有主內帶有想法，請不吝提供意見指教規勸我，謝謝。 感謝 神，哈利路亞，願主耶穌施恩帶領我們，蒙得憐憫和救贖，阿們。 -- 『作惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民必剛強行事。』 但以理書11:32 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 115.43.242.227 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1431246184.A.F81.html 不過21世紀前，迫害不少對三位一體論抱懷疑態度的人，實在不好， 三位一體論畢竟是人的觀點，不是 神親自啟示的 都有標顏色，你是用哪個軟體連bbs? ※ 編輯: charatible (59.120.244.7), 05/11/2015 12:25:42 PCman只要按上下鍵移動多行，顏色就會消失... 你按PageUp再按PageDown鍵，跳上再跳下，跳回來顏色就回來了。 ※ 編輯: charatible (115.43.245.153), 05/11/2015 22:46:43 ※ 編輯: charatible (115.43.245.153), 05/11/2015 22:47:41