※ 引述《llcjhcom (noworryla)》之銘言： : 聖經裡面很多神蹟奇事，但說真的我其實不太相信 : 怎麼可能海水分成兩半、死掉的人復活、瘸腿的行走、人跑得比馬車快 : 在人類的理智及認知上這些事情不可能發生，我也沒有親眼見過聖經上說的種種異像 : 但我又相信神是道路、真理、生命，那這樣是不是很矛盾呢？ : 對於自己心中的困惑我該怎麼去解決或是面對這個問題？ : 如果我就一直不相信聖經提到的超自然奇蹟，會怎麼樣呢？ 弟兄平安。 「如果我一直不相信聖經提到的超自然奇蹟，會怎樣呢？」 我不知道，也無法判斷。 因為，認真說來，各種可能情況都可能發生：可能會怎樣，也可能不會怎樣。 若可能會怎樣，所產生的問題，可能不會很嚴重，也可能會很嚴重。 因為，真正的重點，並不在於：相信超自然神蹟； 而是在於：你知不知道、認不認識——你信不信上帝？ 以及在於：你相不相信上帝存在、上帝創造，與上帝自始掌權和攝理萬有？ 每個人性情各異，上帝對每個人的帶領，讓每個人經歷到的一切也不盡相同。 我們很難拿某個人的經驗，來做放諸四海的標準（而這麼做也是不正確的）。 舉海水分成兩半為例。這無疑是神蹟。 但上帝為何讓人經歷到這件事？ 　耶和華對摩西說：「你為甚麼向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。 　你舉手向海伸杖，把水分開。以色列人要下海中走乾地。 　我要使埃及人的心剛硬，他們就跟著下去。 　我要在法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀。 　我在法老和他的車輛、馬兵上得榮耀的時候，埃及人就知道我是耶和華了。」 　（出14:15） 我們可以想像一種情形，就是： 人不信有創造天地的上帝，不信自己是被創造的，不管怎麼做就是無法令他們相信， 人們相信自己是天地萬有的主人，相信自己深有大能，相信自己人定勝天……。 人，是很容易忘了神的。 或許是認為，承認神，就承認自己沒那麼厲害吧。 還有些人，他們在普遍恩典中，真真實實看見自己的有限與微小， 在一望無際的寬闊草場上，他們仰望滿天星宇，深深感受到自己的渺小， 他們讚嘆自然，也承認自己絕不可能創造出這些令人驚嘆的美麗， 因此他們完全相信一定有個創造者或掌權者，創造與掌管這四時、這一切。 他們確實認為有神，也對神津津樂道，甚至拜神， 但仔細分辨卻能發現，他們雖談、雖拜，談的、拜的卻是自己想像出來的形象。 追根究底，這樣的人們，仍把自己放在掌權者的位置，儘管他們已自我限縮。 現在，讓我們回到「就知道我是耶和華」這句話吧。 這句話對人來說，是多可笑的一句話！ 受造的人們既然不知道造自己的上帝，既然不認識造自己的上帝，既然 還要創造主破壞自己所定下的規律，施行超自然之事，才認得祂是那位自有永有的？ 老實說，我覺得這是很悲傷的事。 年輕時我讀摩西五經，時常是憂傷的，雖然我不懂那份憂傷是什麼。 承認、知道、認識神——，意味著什麼？ 這件事，意味著我們明白自己是受造的，意味著我們明白自己是個受格。 弟兄，我知道你相信上帝存在。 因為，你信「神是道路、真理與生命」，你也想追隨，要活出有祂樣式的生命。 但我想問你：你既然信，那麼你的問題究竟是什麼呢？:) 什麼是神蹟？ 神蹟，是神的工。 親愛的弟兄，你相信，你眼所見的一切是真實的嗎？ 你相信你的父母、你的親友、你所愛的，以及你自己存在嗎？ 你相信天地萬有，相信這一切——包括你——都是神的工嗎？ 你相信神在你身上所施行的，使你從未信到信，這樣的特殊的工嗎？ （你難道不認為，這種工，在時時刻刻尊自為大的人身上，遠比奇事還奇特？:p） 你說你的理智很難接受那些超自然奇蹟，沒關係， 很難接受，暫時就很難接受吧， 但千千萬萬別因為自己很難接受，就否決它的可能。:) 「很難接受」，是與個人性情、理智有關。 「否決」，就不是個人的問題了，而是在限制神的工—— 而我們知道，這在很大的部份來說，等同於：把自己當上帝。 願主應允，使我們能更加堅固我們對祂的認識。 願上帝施恩幫助。 -- 大山可以挪開，小山可以遷移； 但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。 這是憐恤你的耶和華說的。（賽五四10） --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.69.114.88 加油，任何疑問提出來都沒有關係 彼此扶持，也彼此守望 若認為自己確實只有平凡，不配上帝所用，覺得上帝想用也用不了…… 但你怎麼會知道呢？ 也許，上帝就是要用你所厭惡的平凡？ 然而事實是，我們在上帝面前，有誰是真正的平凡？又有誰是真正的不凡？:) 最近改革宗出版社的FB，隔幾日會摘錄介紹《邁向自由》這本見證。 我想了想，決定還是貼上來，並略做畫記，分享給大家。 願上帝使用，施恩幫助我們。 https://www.facebook.com/rtfpress.chinese/posts/651459004913571?stream_ref=10 本書敘述的是我一生中最動盪的十年。 奇妙的是，這也是我生命中最美好的十年。 當時，我感到痛苦多於自由。 若你那時跟我說，這些經歷正讓我學習自由、喜樂，我肯定會大笑或痛哭。 因為那些年間，我經歷了六次艱鉅、椎心的危機。 我一再地跌倒，又一再地爬起來。 這六次危機是： 1、我的丈夫決定要作牧師。 2、女兒出乎意料地悖逆。 3、我中年的婚姻危機。 4、我醒悟到自己無法愛人。 5、我發現父母所犯的罪深深地影響我。 6、我苦於不能順服，也不懂真正的順服。 ……讓我們一起來探討那使我獲得自由的恩典， 一起發現神恩典的每個層面如何幫助我按著神兒女的心意來度日。 摘自蘿斯瑪麗，《邁向自由》，改革宗出版社，頁11-16。 https://www.facebook.com/rtfpress.chinese/posts/654735311252607?stream_ref=10 自信與信心 我沒能理解到，我向來在生活中所擁有的確信， 並不是所謂的信心，而是我對自我能力的信任，不管這種信任是真的或是想像的。 當我個人的能力受到質疑，我在生活中一些大事上開始有失誤， 就如父親的去世和路得的婚禮，我的能力和它所支撐的世界就開始搖晃。 然而，因為我自以為我是因信而活，所以我無法理解這是怎麼一回事。 假想的自信或許看來像是信心， 可是從屬靈的角度來看，他們的源頭卻大不相同（耶17:5-10）。 信心和自我假想看起來似乎有相似的地方， 因為它們的特徵，在本質上都是確信。 但是信心的開始是認識並接受人是完全無助的， 唯有單單依賴上帝和相信祂願意賜我們力量。 假想的信心依賴的是人的道德能力、宗教方面的成就和表面的安穩。 追根到柢，它是靠人的毅力去事奉上帝。 在我來說，不知不覺中我依賴的是傑克、我過去的成就、或是自己的能力。 我終於看出自我假想和信心混雜在一起，產生的結果就是 在個人遇到危機和生活中重大轉變的時候，這種不穩定就會浮現出來。 摘自蘿斯瑪麗，《邁向自由》，改革宗出版社，頁28-29。 https://www.facebook.com/rtfpress.chinese/posts/656096761116462?stream_ref=10 有一個黃昏，當我和丈夫傑克在湖邊散步時， 我脫口而出：「上帝對我而言，就像一片烏雲。我甚至不知道祂是否存在！」 我談的不是我的失敗，或沒完成的工作，或是家裡不負責任的人。 我談的是極端恐怖、漆黑、孤單、無法掌控、如波濤一般襲捲我的罪咎感和羞恥， 像那永不止息的海浪衝擊那荒蕪的海岸一般…… 這回我可是完全地坦白了，真光開始漸漸地照亮我了。 我那晚所表達的混亂和疑惑一直掩蓋在我光鮮亮麗的外表下。 這麼多的傷痛、失望和失敗一直被我壓抑著。 就像我心裡有一根強而有力的彈簧，過去一直被不良的溝通習慣、 婚姻中的傷害、迎合別人的看法、對責任的委身所壓抑。 現在可好，這根彈簧突破長久的壓抑，彈進我的意識中。 這是我頭一遭體會恩典——我不惜一切代價，極欲誠實地面省自己。 我不再找藉口和怪罪他人，我開始向上帝和朋友敞開。 摘自蘿斯瑪麗，《邁向自由》，改革宗出版社，頁44-45。 ※ 編輯: wosindsie 來自: 219.69.114.88 (03/08 12:52)