※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1IscZ7rH ] 作者: Tiunn (guesswho) 看板: Gossiping 標題: Re: [新聞] 黑人范范送愛尼泊爾 拚50認養童 時間: Sat Jan 18 19:42:49 2014 身為基督徒，黑人陳建州的潮T事件，對嗎？ http://blog.roodo.com/yml/archives/14512739.html 藝人陳建州，藝名『黑人』。他針對癌症病童部分，做了不少慈善。 有一項名為「LOVE LIFE」公益活動，目的是為癌症病童募款，活動裡，販售黑人自己公 司的T恤做義賣。 結果被踢爆，每件T恤只捐出新台幣100元，剩下480元都進了自己口袋。 黑人自己跳出來澄清： LOVE LIFE每件潮T 580元，扣除衣服成本180元、捐款100元、營業稅28元、所得稅75元， 保留197元，做為預留稅務和下一次活動使用，待下一次活動結束後，再將結餘淨利全數 捐出。他說，自己不經手LOVE LIFE現金，也從未從中獲取一分一毫。 黑人問心無愧 癌童家長聲援 http://showbiz.chinatimes.com/2009Cti/Channel/Showbiz/showbiz-news-cnt/0,5020,130511+132010041501424,00.html 這個事件，各種非基督教角度的批判與討論，已經一大堆，我不去淌這種渾水。 說真的，社會新聞一大堆，誰是誰非，看看就好，與我何干？ 那麼，這個社會新聞事件，我要出來講什麼？ 差我一個人講嗎？ 我要出來講的，是站在基督徒立場，講出我這個基督徒的個人評論。 很不幸的，我到現在為止，好像還沒看見多少基督教團體、教會、個人，用基督徒名義 ，發表任何公開評論的。 這就是我要做的事： 該講話的基督教，竟然閉口不言，這是在幹什麼？ 知名基督徒公眾人物，不管是政治人物、演藝人員，反正只要有好事，基督教媒體就報 得滿天飛，基督徒稱讚、宣傳，不管是部落格，還是教會，講得震天價響。 可是，一旦面對一些負面的消息時，突然，這些都從基督教徒的宣傳中消失了！ 一味報喜不報憂， 只稱揚不檢討， 這是基督教應有的行為嗎？ 我若是非基督徒，會不屑你們基督教到極點！ 既然敢用這些公眾人物來傳教，為什麼不敢檢討這些公眾人物的行為？ 我們基督教，從什麼時候開始，變成鴕鳥了？ 結果，非基督教的媒體、部落格，人家已經檢討一大堆， 我們卻當成好像沒這回事一樣，自欺欺人？ 我們不是最看重認罪悔改的信仰嗎？我們不是在傳認罪悔改的福音嗎？ 結果，我們的行為，證明我們只是嘴巴講而已， 其實，我們根本就是進行『千方百計勾引人入教』的勾當罷了（太23：15）！ 假使想更清楚這事件，大家網路上自行搜尋即可，有一大堆新聞與評論。 有篇與基督教無關的評論，我認為算是講得相當精闢入理，有興趣的弟兄姊妹，可以自 行閱讀： 『正因為號召行善-------你得比所有人都正直』 http://www.wretch.cc/blog/Giddens/9282932 我摘錄一些作者的評論： 「一邊營利一邊行善很酷，但不該反過來靠著行善壯大自己的營利」 「BUT。人生最遺憾的就是這個BUT。BUT黑人用自己的公司製作這件T恤，有很大很大的 爭議。」 「黑人的愛心T賣了幾萬件（謎），成本號稱是一百八十元……不是黑人唬爛你，就是廠 商唬爛了黑人。」 （小小羊補充：這類潮T的成本，依一般行情，都遠低於180元，更何況是大量採購製造 時） 「黑人一開始說，一件衣服賣580元，成本180元，捐出100元，為了繼續行善只好保留款 項194元……保留的部份是捐出的兩倍。嗯嗯。」 （小小羊補充：捐款保留金額將近200元，是捐出去的100元的兩倍，這真的是義賣之少 見行為。更何況，每次義賣，還有將錢保留下來，做為下次使用的嗎？即使有，要保留那 麼多？） 「教育大家一下。捐款出去，一定會有執行這筆捐款的人員費用，這是必要的，比如我 們捐款給一個慈善單位，合法的行政管理費是百分之十五。也就是說，八八風災若電視台 的募款晚會收到一億的捐款，他們有一千五百萬可以當做執行善款的費用（有很多單位都 很熱衷募款科科科），其餘八千五百萬都要用作賑災之用。重點是，僅有15%是執行費用 。」 （小小羊補充，請注意：捐款合理執行費用，只有百分之十五，以黑人潮T一件賣580元 來講，合理執行費只有87元，也就是起碼該捐出490元，而不是只捐出100元，然後說其他 都是必需費用） 「如果不用愛心為名，這件T恤賣得不會那麼好」 「很多買這件愛心T的人，不是喜歡這件衣服，而是喜歡這件衣服代表的「善」的理念」 「如果一開始黑人就大大方方用商業銷售的方式賣這件T恤，大賺一筆，最後再把販售的 「部分所得」捐出來做公益，我絕對佩服得五體投地，許多網友也都會鼓掌叫好。不用捐 全部，因為你是做生意，所以即使你只捐出獲利的百分之一或千分之一，都做得漂亮爽快 。可今天不是。」 「如果我一本書原本可以賣五千本，但我在書封面上寫下「本書版稅將捐給慈善機構」 ，就很有可能賣破五萬本，買書又可以行善，我暢銷，你光彩，表面上雙贏，雖然我沒明 確寫出「全數」兩字，但如果你發現我的版稅只捐10%出去，你會不會覺得我唬爛你了？ 護航我的讀者一定會說，至少九把刀捐了百分之十，總比什麼都不捐的好，可我心底一定 暗暗覺得可恥！」 「在我們告訴黑人如何才能做得更好之前，我們得先認真告訴黑人：你，錯，了。」 以下，開始要進行我的評論。 基本上，人家講過的部分，我不再重複。 但是，由於我見到越來越多基督徒嚴重的分寸問題，而且犯下嚴重分寸問題的人還不知 自己闖大禍，甚至還大言不慚以神之名神功護體，這實在太嚴重了。 所以，我不能不藉此事件，提醒弟兄姊妹一些很重要的分寸。 一、不要隨便把上帝扯進來 這是我這基督徒最痛恨，也是我對黑人潮T事件最不滿的一點！ 你今天捅出任何樓子就算了，幹嘛搬出上帝神聖名號？ 以神之名神功護體？ 都沒想到這是羞辱主名，讓上帝神聖名號被人踐踏嗎？ 「篤信基督的黑人說，或許上帝是要用這種激烈的方法讓更多的人注意到LOVE LIFE，願 意投入對癌童等弱勢族群的照顧」 這是在講什麼鬼話？ 搬出上帝來幫你背書？ 當你的行為，已經嚴重不當時，你需要做的，是深切檢討，不是動輒以神之名來神功護 體。 上帝會作惡以成善嗎？ 不要將自己的罪，變成上帝拯救世人的神聖方式， 否則的話，賣主的猶大豈不是功勞最大，因為祂賣了耶穌，使耶穌死在十字架上，能拯 救千千萬萬人？ 所以，賣主的猶大最神聖、最偉大、最無罪？ 『人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好 』（太26：24） 『我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？、、、若神 的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？ 為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？ 這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的』（羅3：5-8） 今天，發生一些醜聞事件時，不是只有黑人搬出上帝名號來神功護體而已， 越來越多基督教名人也是這樣搞的！ 在媒體面前，大辣辣說自己是基督徒、大辣辣說上帝如何如何， 說真的，我恨不得把這些人當場打一個大巴掌，叫他們當場閉嘴！ 當未信者都是白癡嗎？ 當未信者都是腦袋不清楚的人嗎？ 當未信者聽到基督徒、上帝，就會真以為你無罪嗎？ 還真以為自己是利用機會傳福音？ 羞辱上帝名號，還以為自己在做聖工？ 親愛的弟兄姊妹們！ 我們絕不要效法這些人的惡行！ 一切榮耀，歸給上帝！ 一切罪過，自己承擔！ 當我們獲得眾人的稱讚，好比得大獎、做好事被稱揚時，我們在眾人面前講出上帝，榮 耀歸給上帝，這是好的！ 當我們犯錯，被眾人指責時，我們在眾人面前強調自己是基督徒、搬出上帝名號，讓上 帝來為你背書、以神之名來神功護體，卻不知這是羞辱主名，這是惡的！而且非常可惡！ 身為基督徒，當我們犯罪時，被眾人譴責時，我們該做的，是認罪悔改、深切檢討，盡 量不要讓主名被羞辱。 不用主動去講什麼我是基督徒、不用主動去講什麼上帝，閉嘴便是！做不到嗎？真的想 講，就講這樣的話，公開對眾人說： 「我對不起愛我的主」、「我對不起上帝」， 而不要說出什麼「上帝或許上帝是要用這種激烈的方法讓更多的人注意到LOVE LIFE，願 意投入對癌童等弱勢族群的照顧」這種鬼話！ 二、義賣 vs 捐款 很多基督徒分寸越來越差，對一些社會常識簡直愚蠢到極點！ 說真的，假使信仰讓我們越信越笨，那這個信仰與教導，是大有問題的！ 通常，這表示你所信所學的，已經信錯學錯了！ 『義賣』，表示你賣的東西，『主要』是用來做慈善用途的。 這時，你是不太有自主權，不能隨便說我要將義賣的所得多少捐出來的（除非你事先就 講好我只捐出多少比例）。 一講到義賣，一般社會的認知，就是『多數金額』都要被捐出，只扣除少數必要的手續 費用而已。 一件衣服賣580元，只捐出100元，這是令人不可思議的，違反眾人對義賣的觀念的。 當然，你可以宣稱你沒說這是『義賣』， 但問題是，不要太污辱一般人的智慧與常識，更不要在出問題時玩詭詐的文字遊戲來狡 辯。 今天，假使你不願意捐出大量義賣所得，那也沒關係， 只需使用『捐款』即可，而不是『義賣』。 什麼是『捐款』？ 簡單講，就是錢在你口袋，你愛捐多少就可以捐多少，無人有資格置評。 亞拿尼亞欺哄聖靈，就是這樣的情形！ 被聖靈擊殺，不是因為他沒捐出所有的錢，因為，要捐多少，是他個人的自由。 被聖靈擊殺，是因為他說謊！要博取名聲！明明就不是捐出全部，卻謊稱捐出全部。 『田地還沒有賣，不是你自己的麼？既賣了，價銀不是你作主麼？ 你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。』（徒5：4） 如果你只想捐一百元，沒關係，你自己去賣衣服（正常販賣，不要利用慈善機會來賣） ， 然後你將所得一件捐出一百，甚至一件只捐出十元，都沒有關係，這依然是值得眾人稱 許的偉大善行。 但是，當你使用慈善場合，利用眾人義賣的觀念，然後一件衣服賣出所得五百八十元， 卻只捐出一百，這就是欺哄眾人、欺哄上帝！ 這樣的罪，羞愧悔改都來不及了，怎麼還敢大言不慚搬出上帝神聖名號來神功護體？ 三、得名又得利 VS 不為名不為利 『名』與『利』，是我們都想要的。 得名、得利，並非就是違反聖經。 亞伯拉罕、約伯，都是大富之人； 大衛王、所羅門王，都是大貴之人。 基督徒求名、得利，並非就是犯罪。 事實上，不少時候，名與利，確實是榮耀上帝的好事。 問題出在哪裡？ 出在取得名與利的『方式』是否正當。 中國古話說： 「君子愛財，取之有道」 假使連未信主的人，都知道這種普遍恩惠下的智慧， 為什麼身為基督徒，我們卻不知道，或是知道了也不在乎？ 我們要很小心！ 行善，確實可以帶來美名，一般人也多半可以接受。 行善，卻要從中獲利，這已經不是一般人能接受的了。 在基督教信仰裡， 以行善來牟取美名，其實，已經不是上帝所悅納的了，更何況是以行善來牟利？ 身為基督徒，當我們行善，就是不能為名、也不能為利！ 基督徒可以『從事商業行為』，從中獲取名與利，只要合聖經即可。 可是，基督徒藉『行善』來獲取名與利，這是大忌！而且是犯罪！ 今天，為慈善義賣衣服，當然沒問題。 但是，藉著義賣衣服，還要從中獲利，這就大有問題，這不是基督徒可以做的事！而且 是連未信者都難以接受的事！ 既然是義賣，怎會在賣錢之後，還從義賣所得裡拿回自己衣服的錢，還說那是成本？ 一件潮T賣580元，竟然還從中拿回180元，說那是衣服成本？ 即使那件衣服成本假使真是180元，你拿回180元，自己公司豈不是還有賺？ 既然是義賣，怎能拿這180元呢？ 這不是從慈善中獲利，又是什麼？ 即使不是進自己口袋，但是確實是進自己公司口袋，這又是在自欺欺人欺上帝，玩詭辯 的遊戲！ 基督徒行為，該比未信者還好，該是世上的明燈，該不為名也不為利， 怎能標準反而比未信者還低？行出連未信者都不願意去做的行為？ 『這就免得有人因我們收的捐銀很多，就挑我們的不是。 我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣』（林後8：20-21） 『你自己凡事要顯出善行的榜樣，、、、無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的 不是，便自覺羞愧』（多2：7-8） 『監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡』（提前3：7） 『你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為， 便在鑒察的日子歸榮耀給神』（彼前2：12） 四、做聖工，要絕對乾淨 上帝在天上看，當我們做任何聖工，都必須從外在到內心，都乾乾淨淨才行。 不要以為上帝可以欺哄！ 上帝從來就不笨！笨的是我們自己！ 我們做聖工，必須非常乾淨才行！ 當然，做社會慈善，未必直接與福音事工有關。 但是，我們一樣必須用做聖工的心來做，更何況當事人自己在出事時，連上帝名號都搬 出來護體了，更表示自己必須用聖工的高標準，來從事慈善。 這時，假使有一點點罪惡，常常都是上帝所不能容忍的。 不要以為上帝可以欺哄、可以隨便，沒那回事！ 亞倫貴為大祭司，他兒子犯一點「小錯」（獻祭的火來源沒照規定），當場就被上帝擊 殺而亡！ 『亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火 ，是耶和華沒有吩咐他們的，就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華 面前。於是摩西對亞倫說：「這就是耶和華所說：『我在親近我的人中要顯為聖；在眾民 面前，我要得榮耀。』」』（利10：1-3） 看見多少基督徒做教會聖工，或是以神之名做慈善，但內心卻存著多或少的不潔淨，我 都會捏一把冷汗。 不要以為上帝就不會管教、甚至刑罰。 『我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前我要得榮耀』 不要忘了。 基督徒不是不能犯罪、不是不會犯罪。 雖然我們很努力，但終其一生，我們依然會犯罪。 犯罪不可恥，努力悔改便是。 可恥的是犯罪之後，還大辣辣以神之名來神功護體，這最是可恥！ 願上帝幫助我們，也願上帝幫助犯罪者真實悔改 補充： 對於認為我在論斷的人，請認真閱讀這些文章： 1.為什麼我們要認真面對反面或負面例子？ http://blog.roodo.com/yml/archives/1374619.html 2.以愛之名不責備，會害死更多人 http://blog.roodo.com/yml/archives/9850641.html 3.基督徒可以教慈濟靜思語、當慈濟委員嗎？（三）： 不可論斷？ http://blog.roodo.com/yml/archives/9519027.html -- 『誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。』 詩篇25:12 --

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