※ [本文转录自 Gossiping 看板 #1IscZ7rH ] 作者: Tiunn (guesswho) 看板: Gossiping 标题: Re: [新闻] 黑人范范送爱尼泊尔 拚50认养童 时间: Sat Jan 18 19:42:49 2014 身为基督徒，黑人陈建州的潮T事件，对吗？ http://blog.roodo.com/yml/archives/14512739.html 艺人陈建州，艺名『黑人』。他针对癌症病童部分，做了不少慈善。 有一项名为「LOVE LIFE」公益活动，目的是为癌症病童募款，活动里，贩售黑人自己公 司的T恤做义卖。 结果被踢爆，每件T恤只捐出新台币100元，剩下480元都进了自己口袋。 黑人自己跳出来澄清： LOVE LIFE每件潮T 580元，扣除衣服成本180元、捐款100元、营业税28元、所得税75元， 保留197元，做为预留税务和下一次活动使用，待下一次活动结束後，再将结余净利全数 捐出。他说，自己不经手LOVE LIFE现金，也从未从中获取一分一毫。 黑人问心无愧 癌童家长声援 http://showbiz.chinatimes.com/2009Cti/Channel/Showbiz/showbiz-news-cnt/0,5020,130511+132010041501424,00.html 这个事件，各种非基督教角度的批判与讨论，已经一大堆，我不去淌这种浑水。 说真的，社会新闻一大堆，谁是谁非，看看就好，与我何干？ 那麽，这个社会新闻事件，我要出来讲什麽？ 差我一个人讲吗？ 我要出来讲的，是站在基督徒立场，讲出我这个基督徒的个人评论。 很不幸的，我到现在为止，好像还没看见多少基督教团体、教会、个人，用基督徒名义 ，发表任何公开评论的。 这就是我要做的事： 该讲话的基督教，竟然闭口不言，这是在干什麽？ 知名基督徒公众人物，不管是政治人物、演艺人员，反正只要有好事，基督教媒体就报 得满天飞，基督徒称赞、宣传，不管是部落格，还是教会，讲得震天价响。 可是，一旦面对一些负面的消息时，突然，这些都从基督教徒的宣传中消失了！ 一味报喜不报忧， 只称扬不检讨， 这是基督教应有的行为吗？ 我若是非基督徒，会不屑你们基督教到极点！ 既然敢用这些公众人物来传教，为什麽不敢检讨这些公众人物的行为？ 我们基督教，从什麽时候开始，变成鸵鸟了？ 结果，非基督教的媒体、部落格，人家已经检讨一大堆， 我们却当成好像没这回事一样，自欺欺人？ 我们不是最看重认罪悔改的信仰吗？我们不是在传认罪悔改的福音吗？ 结果，我们的行为，证明我们只是嘴巴讲而已， 其实，我们根本就是进行『千方百计勾引人入教』的勾当罢了（太23：15）！ 假使想更清楚这事件，大家网路上自行搜寻即可，有一大堆新闻与评论。 有篇与基督教无关的评论，我认为算是讲得相当精辟入理，有兴趣的弟兄姊妹，可以自 行阅读： 『正因为号召行善-------你得比所有人都正直』 http://www.wretch.cc/blog/Giddens/9282932 我摘录一些作者的评论： 「一边营利一边行善很酷，但不该反过来靠着行善壮大自己的营利」 「BUT。人生最遗憾的就是这个BUT。BUT黑人用自己的公司制作这件T恤，有很大很大的 争议。」 「黑人的爱心T卖了几万件（谜），成本号称是一百八十元……不是黑人唬烂你，就是厂 商唬烂了黑人。」 （小小羊补充：这类潮T的成本，依一般行情，都远低於180元，更何况是大量采购制造 时） 「黑人一开始说，一件衣服卖580元，成本180元，捐出100元，为了继续行善只好保留款 项194元……保留的部份是捐出的两倍。嗯嗯。」 （小小羊补充：捐款保留金额将近200元，是捐出去的100元的两倍，这真的是义卖之少 见行为。更何况，每次义卖，还有将钱保留下来，做为下次使用的吗？即使有，要保留那 麽多？） 「教育大家一下。捐款出去，一定会有执行这笔捐款的人员费用，这是必要的，比如我 们捐款给一个慈善单位，合法的行政管理费是百分之十五。也就是说，八八风灾若电视台 的募款晚会收到一亿的捐款，他们有一千五百万可以当做执行善款的费用（有很多单位都 很热衷募款科科科），其余八千五百万都要用作赈灾之用。重点是，仅有15%是执行费用 。」 （小小羊补充，请注意：捐款合理执行费用，只有百分之十五，以黑人潮T一件卖580元 来讲，合理执行费只有87元，也就是起码该捐出490元，而不是只捐出100元，然後说其他 都是必需费用） 「如果不用爱心为名，这件T恤卖得不会那麽好」 「很多买这件爱心T的人，不是喜欢这件衣服，而是喜欢这件衣服代表的「善」的理念」 「如果一开始黑人就大大方方用商业销售的方式卖这件T恤，大赚一笔，最後再把贩售的 「部分所得」捐出来做公益，我绝对佩服得五体投地，许多网友也都会鼓掌叫好。不用捐 全部，因为你是做生意，所以即使你只捐出获利的百分之一或千分之一，都做得漂亮爽快 。可今天不是。」 「如果我一本书原本可以卖五千本，但我在书封面上写下「本书版税将捐给慈善机构」 ，就很有可能卖破五万本，买书又可以行善，我畅销，你光彩，表面上双赢，虽然我没明 确写出「全数」两字，但如果你发现我的版税只捐10%出去，你会不会觉得我唬烂你了？ 护航我的读者一定会说，至少九把刀捐了百分之十，总比什麽都不捐的好，可我心底一定 暗暗觉得可耻！」 「在我们告诉黑人如何才能做得更好之前，我们得先认真告诉黑人：你，错，了。」 以下，开始要进行我的评论。 基本上，人家讲过的部分，我不再重复。 但是，由於我见到越来越多基督徒严重的分寸问题，而且犯下严重分寸问题的人还不知 自己闯大祸，甚至还大言不惭以神之名神功护体，这实在太严重了。 所以，我不能不藉此事件，提醒弟兄姊妹一些很重要的分寸。 一、不要随便把上帝扯进来 这是我这基督徒最痛恨，也是我对黑人潮T事件最不满的一点！ 你今天捅出任何楼子就算了，干嘛搬出上帝神圣名号？ 以神之名神功护体？ 都没想到这是羞辱主名，让上帝神圣名号被人践踏吗？ 「笃信基督的黑人说，或许上帝是要用这种激烈的方法让更多的人注意到LOVE LIFE，愿 意投入对癌童等弱势族群的照顾」 这是在讲什麽鬼话？ 搬出上帝来帮你背书？ 当你的行为，已经严重不当时，你需要做的，是深切检讨，不是动辄以神之名来神功护 体。 上帝会作恶以成善吗？ 不要将自己的罪，变成上帝拯救世人的神圣方式， 否则的话，卖主的犹大岂不是功劳最大，因为祂卖了耶稣，使耶稣死在十字架上，能拯 救千千万万人？ 所以，卖主的犹大最神圣、最伟大、最无罪？ 『人子必要去世，正如经上指着他所写的；但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好 』（太26：24） 『我且照着人的常话说，我们的不义若显出神的义来，我们可以怎麽说呢？、、、若神 的真实，因我的虚谎越发显出他的荣耀，为甚麽我还受审判，好像罪人呢？ 为甚麽不说，我们可以作恶以成善呢？ 这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的』（罗3：5-8） 今天，发生一些丑闻事件时，不是只有黑人搬出上帝名号来神功护体而已， 越来越多基督教名人也是这样搞的！ 在媒体面前，大辣辣说自己是基督徒、大辣辣说上帝如何如何， 说真的，我恨不得把这些人当场打一个大巴掌，叫他们当场闭嘴！ 当未信者都是白痴吗？ 当未信者都是脑袋不清楚的人吗？ 当未信者听到基督徒、上帝，就会真以为你无罪吗？ 还真以为自己是利用机会传福音？ 羞辱上帝名号，还以为自己在做圣工？ 亲爱的弟兄姊妹们！ 我们绝不要效法这些人的恶行！ 一切荣耀，归给上帝！ 一切罪过，自己承担！ 当我们获得众人的称赞，好比得大奖、做好事被称扬时，我们在众人面前讲出上帝，荣 耀归给上帝，这是好的！ 当我们犯错，被众人指责时，我们在众人面前强调自己是基督徒、搬出上帝名号，让上 帝来为你背书、以神之名来神功护体，却不知这是羞辱主名，这是恶的！而且非常可恶！ 身为基督徒，当我们犯罪时，被众人谴责时，我们该做的，是认罪悔改、深切检讨，尽 量不要让主名被羞辱。 不用主动去讲什麽我是基督徒、不用主动去讲什麽上帝，闭嘴便是！做不到吗？真的想 讲，就讲这样的话，公开对众人说： 「我对不起爱我的主」、「我对不起上帝」， 而不要说出什麽「上帝或许上帝是要用这种激烈的方法让更多的人注意到LOVE LIFE，愿 意投入对癌童等弱势族群的照顾」这种鬼话！ 二、义卖 vs 捐款 很多基督徒分寸越来越差，对一些社会常识简直愚蠢到极点！ 说真的，假使信仰让我们越信越笨，那这个信仰与教导，是大有问题的！ 通常，这表示你所信所学的，已经信错学错了！ 『义卖』，表示你卖的东西，『主要』是用来做慈善用途的。 这时，你是不太有自主权，不能随便说我要将义卖的所得多少捐出来的（除非你事先就 讲好我只捐出多少比例）。 一讲到义卖，一般社会的认知，就是『多数金额』都要被捐出，只扣除少数必要的手续 费用而已。 一件衣服卖580元，只捐出100元，这是令人不可思议的，违反众人对义卖的观念的。 当然，你可以宣称你没说这是『义卖』， 但问题是，不要太污辱一般人的智慧与常识，更不要在出问题时玩诡诈的文字游戏来狡 辩。 今天，假使你不愿意捐出大量义卖所得，那也没关系， 只需使用『捐款』即可，而不是『义卖』。 什麽是『捐款』？ 简单讲，就是钱在你口袋，你爱捐多少就可以捐多少，无人有资格置评。 亚拿尼亚欺哄圣灵，就是这样的情形！ 被圣灵击杀，不是因为他没捐出所有的钱，因为，要捐多少，是他个人的自由。 被圣灵击杀，是因为他说谎！要博取名声！明明就不是捐出全部，却谎称捐出全部。 『田地还没有卖，不是你自己的麽？既卖了，价银不是你作主麽？ 你怎麽心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。』（徒5：4） 如果你只想捐一百元，没关系，你自己去卖衣服（正常贩卖，不要利用慈善机会来卖） ， 然後你将所得一件捐出一百，甚至一件只捐出十元，都没有关系，这依然是值得众人称 许的伟大善行。 但是，当你使用慈善场合，利用众人义卖的观念，然後一件衣服卖出所得五百八十元， 却只捐出一百，这就是欺哄众人、欺哄上帝！ 这样的罪，羞愧悔改都来不及了，怎麽还敢大言不惭搬出上帝神圣名号来神功护体？ 三、得名又得利 VS 不为名不为利 『名』与『利』，是我们都想要的。 得名、得利，并非就是违反圣经。 亚伯拉罕、约伯，都是大富之人； 大卫王、所罗门王，都是大贵之人。 基督徒求名、得利，并非就是犯罪。 事实上，不少时候，名与利，确实是荣耀上帝的好事。 问题出在哪里？ 出在取得名与利的『方式』是否正当。 中国古话说： 「君子爱财，取之有道」 假使连未信主的人，都知道这种普遍恩惠下的智慧， 为什麽身为基督徒，我们却不知道，或是知道了也不在乎？ 我们要很小心！ 行善，确实可以带来美名，一般人也多半可以接受。 行善，却要从中获利，这已经不是一般人能接受的了。 在基督教信仰里， 以行善来牟取美名，其实，已经不是上帝所悦纳的了，更何况是以行善来牟利？ 身为基督徒，当我们行善，就是不能为名、也不能为利！ 基督徒可以『从事商业行为』，从中获取名与利，只要合圣经即可。 可是，基督徒藉『行善』来获取名与利，这是大忌！而且是犯罪！ 今天，为慈善义卖衣服，当然没问题。 但是，藉着义卖衣服，还要从中获利，这就大有问题，这不是基督徒可以做的事！而且 是连未信者都难以接受的事！ 既然是义卖，怎会在卖钱之後，还从义卖所得里拿回自己衣服的钱，还说那是成本？ 一件潮T卖580元，竟然还从中拿回180元，说那是衣服成本？ 即使那件衣服成本假使真是180元，你拿回180元，自己公司岂不是还有赚？ 既然是义卖，怎能拿这180元呢？ 这不是从慈善中获利，又是什麽？ 即使不是进自己口袋，但是确实是进自己公司口袋，这又是在自欺欺人欺上帝，玩诡辩 的游戏！ 基督徒行为，该比未信者还好，该是世上的明灯，该不为名也不为利， 怎能标准反而比未信者还低？行出连未信者都不愿意去做的行为？ 『这就免得有人因我们收的捐银很多，就挑我们的不是。 我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样』（林後8：20-21） 『你自己凡事要显出善行的榜样，、、、无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的 不是，便自觉羞愧』（多2：7-8） 『监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里』（提前3：7） 『你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为， 便在鉴察的日子归荣耀给神』（彼前2：12） 四、做圣工，要绝对乾净 上帝在天上看，当我们做任何圣工，都必须从外在到内心，都乾乾净净才行。 不要以为上帝可以欺哄！ 上帝从来就不笨！笨的是我们自己！ 我们做圣工，必须非常乾净才行！ 当然，做社会慈善，未必直接与福音事工有关。 但是，我们一样必须用做圣工的心来做，更何况当事人自己在出事时，连上帝名号都搬 出来护体了，更表示自己必须用圣工的高标准，来从事慈善。 这时，假使有一点点罪恶，常常都是上帝所不能容忍的。 不要以为上帝可以欺哄、可以随便，没那回事！ 亚伦贵为大祭司，他儿子犯一点「小错」（献祭的火来源没照规定），当场就被上帝击 杀而亡！ 『亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火 ，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华 面前。於是摩西对亚伦说：「这就是耶和华所说：『我在亲近我的人中要显为圣；在众民 面前，我要得荣耀。』」』（利10：1-3） 看见多少基督徒做教会圣工，或是以神之名做慈善，但内心却存着多或少的不洁净，我 都会捏一把冷汗。 不要以为上帝就不会管教、甚至刑罚。 『我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前我要得荣耀』 不要忘了。 基督徒不是不能犯罪、不是不会犯罪。 虽然我们很努力，但终其一生，我们依然会犯罪。 犯罪不可耻，努力悔改便是。 可耻的是犯罪之後，还大辣辣以神之名来神功护体，这最是可耻！ 愿上帝帮助我们，也愿上帝帮助犯罪者真实悔改 补充： 对於认为我在论断的人，请认真阅读这些文章： 1.为什麽我们要认真面对反面或负面例子？ http://blog.roodo.com/yml/archives/1374619.html 2.以爱之名不责备，会害死更多人 http://blog.roodo.com/yml/archives/9850641.html 3.基督徒可以教慈济静思语、当慈济委员吗？（三）： 不可论断？ http://blog.roodo.com/yml/archives/9519027.html -- 『谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。』 诗篇25:12 --

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