作者Chengheong (Hohlolang)
看板JesusLove
標題Fw: 德雷莎修女之謬（轉貼）
時間Sun Dec 29 00:02:59 2013
這篇是康來昌牧師的文章。
在轉貼他文章之前，我們先來思考德雷莎修女（Mother Teresa）這句話有沒有問題：
「我們應該幫助印度教徒成為更好的印度教徒，幫助回教徒成為更好的回教徒，幫助天
主教徒成為更好的天主教徒」
前言（小小羊）：
康來昌牧師對天主教一向比較寬容，對新派則非常嚴拒。
我們園地曾轉貼過康牧師關於天主教的評論，也曾告訴大家雖然康牧師對天主教比較寬
容，但那不表示他接納天主教的錯誤。
因為康牧師對天主教很多教義上的錯誤，觀念都非常正確與清楚。
對於德雷莎修女，康牧師這篇文章，是罕見的嚴厲批判。
事實上，德雷莎修女的這種『異教徒也能得救』的論點，也正是當今天主教的立場，還
有很多新派的共通論點。
甚至連福音派的葛培理牧師（葛理翰牧師）也掉進這種錯謬中去。
不過，起碼葛培理牧師還努力傳福音，德雷莎修女已經不去傳福音了。
對德雷莎修女，園地早就寫文章批判過。
請參閱：
『小心盧雲神父和德雷莎修女的書籍與言論』
http://blog.roodo.com/yml/archives/4169491.html
當時已經有很多資料，顯示出德雷莎修女的教義與信仰大有問題了。
我們不是否定德雷莎修女的善行，她的善行絕對很偉大，非常值得尊敬，這點我們千萬
不能否定。
但是，一涉及教義領域時，我們就不能因為其善行而忘記其教義嚴重問題。
否則，我們的信仰和異教信仰，又有何不同？
所以，德雷莎修女這句話有沒有問題？
「我們應該幫助印度教徒成為更好的印度教徒，幫助回教徒成為更好的回教徒，幫助天
主教徒成為更好的天主教徒」
這句話當然大有問題、大錯特錯！
假使一眼看不出這句話有問題，我們就必須更努力學習教義真理了。
以下開始轉貼康牧師的文章。
文章開始前，先說明一下：
康牧師文章裡的『特瑞莎修女』，常被譯為『德雷莎修女』或『德蘭修女』。
翻譯詞彙的相異，不影響文章閱讀與理解。
特瑞莎之謬（康來昌）
http://blog.roodo.com/yml/archives/15578391.html
--
「耶和華啊，我曉得人的道路不由自己。行路的人，也不能定自己的腳步」。
（聖經耶利米書10:23）
--
※ 編輯: Chengheong 來自: 114.37.103.45 (12/29 00:04)
1F：→ traystien:如果這樣的批判對你的信仰生活有幫助的話 願主祝福你 12/29 00:36
2F：→ traystien:只是他對別人信仰的尊重不代表不傳福音或沒有效果， 12/29 00:37
3F：→ traystien:我這一輩很多人是因為看到她的表率才對教會有好感，才開 12/29 00:37
4F：→ traystien:始進教會慕道、皈依的。他的機構邀請的志工很多也是在服 12/29 00:38
5F：→ traystien:務中從不冷不熱的基督徒省思自己的信仰再次皈依主前 12/29 00:39
6F：→ traystien:也許這不符合很多人所謂:傳福音"的定義，但我必須說，在 12/29 00:40
7F：→ traystien:我個人的信仰經驗裡，他帶我走進了耶穌。來做我的光那本 12/29 00:41
8F：→ traystien:書描述了後來長期神枯的經驗，當然你可以依照康牧師的認 12/29 00:42
9F：→ traystien:這是上帝對德雷莎修女的懲罰；但對我而言，德雷莎修女在 12/29 00:42
10F：→ traystien:這段期間的盼望和信心，幫助我度過剛皈依之後的一段乾枯 12/29 00:43
11F：→ traystien:期，懷著盼望，省察自己的生活，等待耶穌的親自接近。 12/29 00:44
12F：→ Amygo:人家一輩子說了多少真理的話 做了多少正確的事 這篇就挑一 12/29 00:44
13F：→ Amygo:句來狂鞭 就如經上看見別人眼中的刺,卻看不見自己眼中的梁木 12/29 00:45
14F：推 hcarly:所有方式都有可能把人帶進信仰 也有人是因著靈恩派的"聖靈 12/29 01:24
15F：→ hcarly:充滿"而信主的 無論你是怎麼信的 重點已經是信主以後了 12/29 01:24
16F：→ hcarly:最要緊的是聖經明明講了如何傳福音 所以靠人的方法、靠聖經 12/29 01:24
17F：→ hcarly:裡沒有的方法成功帶人信主是可以的嗎? 是否要再多加檢驗?? 12/29 01:24
18F：→ hcarly:否則帶了一人信主 卻使他的根基建立在錯誤的觀念上 豈不 12/29 01:24
19F：→ hcarly:害他成了地獄之子 成了灑在荊棘上的種子?? 12/29 01:24
20F：→ hcarly:德雷莎修女的確是做了很多好事 但我們要知道她哪些觀念是 12/29 01:26
21F：→ hcarly:不對的 她做善事 是全憑著愛主的心 或在累積功德庫裡的功德 12/29 01:27
22F：推 traystien:聖經對傳福音方式的"規範"是正面表列還是負面表列? 12/29 01:27
23F：推 hcarly:希望我沒有理解錯你的話 但如果依我目前對聖經的理解 12/29 01:40
24F：→ hcarly:我會認為是負面表列(EX:財主與拉撒路) 12/29 01:40
25F：→ hcarly:還有一些沒有明確規範 但我們卻可以藉由主耶穌的行為來判斷 12/29 01:40
26F：→ hcarly:是否可行(EX:耶穌不應允多人的要求 獨自退回山上) 12/29 01:41
27F：→ hcarly:規範我不知道是否能代表"定義"(EX:保羅對福音的定義) 12/29 01:42
28F：推 saniblue:最近還不夠亂啊?有些人真唯恐天下不亂，就怕台灣沒人幫 12/29 03:55
29F：→ saniblue:基督徒貼上邪教標籤。 12/29 03:55
30F：→ BarBatos:你真的是信基督的嗎??? 12/30 19:13