作者PanJC (神為你關窗 也必為你開門)
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標題Re: [問題] 三位一體-耶和華見證人
時間Mon Dec 16 08:38:53 2013
ruru1212 與 wosindsie 平安,
小弟我有與耶和華見證人對談的經驗,其實現在也是。我以後也會有問題問大家,到時再
請大家多多給我意見。現在與我對談的耶證人是我很尊敬的一個朋友,所以我是抱著很尊
敬的態度去與他對談。也盡量找一些網站來吸收耶證人看法與我們基督教的看法。我把之
前也瀏覽過一些資訊,我略提供一下經驗給大家。
關於 ruru 的第一個問題,
新約聖經確實沒有提到對聖父作見證,
倒是在耶穌升天前,使徒們得到一條最後的命令,也就是記載在
徒1:8 直到地極,作我的見證。
這裡的我指的是耶穌。耶穌一講完,就被接上天了。這是耶穌在世的最後一句話也是命令
,我想意義非凡。而之後使徒們的傳道也是為了耶穌作見證,
如
林後4:15 我們原不是傳自己,乃是傳基督耶穌為主。
林前1:17 基督差遣我,原不是為施洗,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的
十字架落了空。
林前2:2 因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。
徒10:41 乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看
西4:3 也要為我們禱告,求神給我們開傳道的門,能以講基督的奧祕
我認為除了 徒1:8 與 徒10:41 都明確的講到為耶穌作見證。林前1:17、林前2:2、
後4:15 與 西4:3 也說明傳福音是傳基督耶穌,也指的是為耶穌見證。
關於第二個問題,我不懂希臘文及希伯來文,但還是提供之前的對談經驗。
耶證人確實不信耶穌是上帝(大神),只是一個小神且是受造的,並且認為耶穌是米迦勒。
耶證認為上帝是萬能的神。耶穌是全能的神(賽9:6),等次比較低,非萬能的神。
而他們反駁 約1:1 經文子節中,道就是上帝的說法,就是用這子節的上帝沒有定冠詞來
解釋。沒有定冠詞的神,就是眾神中的一個小神。
而為什麼約翰不在 約1:1 中道就是上帝的上帝前加上冠詞呢?
有一個說法是:若加上了冠詞,這經文子節就會被翻譯成 "上帝就是道"。
而約翰福音開宗明義就是在介紹道,不是聖父上帝,所以約翰不加上冠詞。
事實上,我看了網路的言論,根據希臘文,沒有定冠詞的神確實可以翻譯成眾神中的一個
神。然而,在同樣的約翰福音第一章中,第6,12,13,18節的神都沒有定冠詞,
而新世界譯本都將這些經節翻譯成大神 (也就是指聖父上帝)。
因此,如果說用有沒有定冠詞的說法來分大神小神,以約翰福音第一章來看,是不一致的
。所以 ruru 可以用以上的觀點與他對談下去。
然而,ruru 也可以用約1:3與他回應。
約1:3
[hb5] 萬物是藉著他造的.凡被造的、沒有一樣不是藉著他造的。
[lb5] 萬物藉著他而被造﹔凡被造的、沒有一物在他以外而被造。
[nb5] 萬有是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。
[asv] All things were made through him; and without him was not
anything made that hath been made.
[kjv] All things were made by him; and without him was not any
thing made that was made.
[bbe] All things came into existence through him, and without him
nothing was.
約1:3 可能可以直接否定耶穌是受造的,因為這裡說凡被造的、沒有一樣不是藉著他造的
。如果把耶穌歸類是受造的,這節經文就說明了,耶穌是自己造自己,這對耶證人來說是
有矛盾的。新世界譯本的翻譯省略了凡受造的這句話。但我們可以由中文線上聖經 WH 新
約 parsing 網站查出,
http://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?graph=1&mode=3&engs=John&chap=1&sec=
3&sec1=3&submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA
(縮網址:
http://0rz.tw/m5LF6)
希臘文的約1:3有三個生成。所以我相信和合本在這裡的翻譯是比較正確的。
最後可以與耶證人再回應耶穌是大神。
整個約翰福音認信的最高峰,也就是在約20:28,多馬看到耶穌復活的時候,多馬對耶穌
說我的主,我的神。
這裡的我的神正是有定冠詞的神。
http://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?graph=1&mode=3&engs=John&chap=20&sec
=28&sec1=28&submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA
(縮網址:
http://tinyurl.com/kagw9n6)
如果用有定冠詞的神來說明是大神,約20:28也說明耶穌是大神。而耶穌聽到多馬的認信
,也直接讚許多馬。
這裡也正是我與耶證人對談到的地方,我那為受我敬重的朋友,目前正向一位懂希臘文的
朋友求約20:28的解釋,為什麼在約20:28有定冠詞?
至於 ruru 的其它問題,我沒有再研究下去。等我與那位朋友談到的時候,會再去找找資
料。
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◆ From: 123.195.91.19
1F:推 wosindsie:謝謝PanJC弟兄提供的答辯,很實用! 12/16 10:44
2F:→ PanJC:別客氣,以後還盼大家回覆我的問題。 12/16 11:25
3F:→ PanJC:板上的 andrewtsai77 傳道也有與耶證人談話的經驗,如他時間 12/16 12:13
4F:→ PanJC:許可,也盼望他多多加入討論 :-)。 12/16 12:14
5F:→ peter306:受教了 12/16 12:57
6F:推 ruru1212:受教了,先推一下,再慢慢理解 12/16 18:53
7F:推 ruru1212:這真的有點難懂,我要再花點時間@_@ 12/16 22:58
8F:→ PanJC:也許是我文筆不好,請 ruru 別客氣向我詢問不瞭解之處。 12/16 23:19
9F:→ PanJC:抱歉太晚了,我晚點再回應。 12/17 00:53
10F:→ PanJC:後來那位懂原文的說:有或沒有定冠詞無法決定大神或小神。 01/13 15:31
※ 編輯: PanJC 來自: 140.123.62.168 (01/13 15:32)