作者PanJC (神为你关窗 也必为你开门)
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标题Re: [问题] 三位一体-耶和华见证人
时间Mon Dec 16 08:38:53 2013
ruru1212 与 wosindsie 平安,
小弟我有与耶和华见证人对谈的经验,其实现在也是。我以後也会有问题问大家,到时再
请大家多多给我意见。现在与我对谈的耶证人是我很尊敬的一个朋友,所以我是抱着很尊
敬的态度去与他对谈。也尽量找一些网站来吸收耶证人看法与我们基督教的看法。我把之
前也浏览过一些资讯,我略提供一下经验给大家。
关於 ruru 的第一个问题,
新约圣经确实没有提到对圣父作见证,
倒是在耶稣升天前,使徒们得到一条最後的命令,也就是记载在
徒1:8 直到地极,作我的见证。
这里的我指的是耶稣。耶稣一讲完,就被接上天了。这是耶稣在世的最後一句话也是命令
,我想意义非凡。而之後使徒们的传道也是为了耶稣作见证,
如
林後4:15 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主。
林前1:17 基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音,并不用智慧的言语,免得基督的
十字架落了空。
林前2:2 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。
徒10:41 乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看
西4:3 也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘
我认为除了 徒1:8 与 徒10:41 都明确的讲到为耶稣作见证。林前1:17、林前2:2、
後4:15 与 西4:3 也说明传福音是传基督耶稣,也指的是为耶稣见证。
关於第二个问题,我不懂希腊文及希伯来文,但还是提供之前的对谈经验。
耶证人确实不信耶稣是上帝(大神),只是一个小神且是受造的,并且认为耶稣是米迦勒。
耶证认为上帝是万能的神。耶稣是全能的神(赛9:6),等次比较低,非万能的神。
而他们反驳 约1:1 经文子节中,道就是上帝的说法,就是用这子节的上帝没有定冠词来
解释。没有定冠词的神,就是众神中的一个小神。
而为什麽约翰不在 约1:1 中道就是上帝的上帝前加上冠词呢?
有一个说法是:若加上了冠词,这经文子节就会被翻译成 "上帝就是道"。
而约翰福音开宗明义就是在介绍道,不是圣父上帝,所以约翰不加上冠词。
事实上,我看了网路的言论,根据希腊文,没有定冠词的神确实可以翻译成众神中的一个
神。然而,在同样的约翰福音第一章中,第6,12,13,18节的神都没有定冠词,
而新世界译本都将这些经节翻译成大神 (也就是指圣父上帝)。
因此,如果说用有没有定冠词的说法来分大神小神,以约翰福音第一章来看,是不一致的
。所以 ruru 可以用以上的观点与他对谈下去。
然而,ruru 也可以用约1:3与他回应。
约1:3
[hb5] 万物是藉着他造的.凡被造的、没有一样不是藉着他造的。
[lb5] 万物藉着他而被造﹔凡被造的、没有一物在他以外而被造。
[nb5] 万有是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。
[asv] All things were made through him; and without him was not
anything made that hath been made.
[kjv] All things were made by him; and without him was not any
thing made that was made.
[bbe] All things came into existence through him, and without him
nothing was.
约1:3 可能可以直接否定耶稣是受造的,因为这里说凡被造的、没有一样不是藉着他造的
。如果把耶稣归类是受造的,这节经文就说明了,耶稣是自己造自己,这对耶证人来说是
有矛盾的。新世界译本的翻译省略了凡受造的这句话。但我们可以由中文线上圣经 WH 新
约 parsing 网站查出,
http://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?graph=1&mode=3&engs=John&chap=1&sec=
3&sec1=3&submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA
(缩网址:
http://0rz.tw/m5LF6)
希腊文的约1:3有三个生成。所以我相信和合本在这里的翻译是比较正确的。
最後可以与耶证人再回应耶稣是大神。
整个约翰福音认信的最高峰,也就是在约20:28,多马看到耶稣复活的时候,多马对耶稣
说我的主,我的神。
这里的我的神正是有定冠词的神。
http://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?graph=1&mode=3&engs=John&chap=20&sec
=28&sec1=28&submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA
(缩网址:
http://tinyurl.com/kagw9n6)
如果用有定冠词的神来说明是大神,约20:28也说明耶稣是大神。而耶稣听到多马的认信
,也直接赞许多马。
这里也正是我与耶证人对谈到的地方,我那为受我敬重的朋友,目前正向一位懂希腊文的
朋友求约20:28的解释,为什麽在约20:28有定冠词?
至於 ruru 的其它问题,我没有再研究下去。等我与那位朋友谈到的时候,会再去找找资
料。
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◆ From: 123.195.91.19
1F:推 wosindsie:谢谢PanJC弟兄提供的答辩,很实用! 12/16 10:44
2F:→ PanJC:别客气,以後还盼大家回覆我的问题。 12/16 11:25
3F:→ PanJC:板上的 andrewtsai77 传道也有与耶证人谈话的经验,如他时间 12/16 12:13
4F:→ PanJC:许可,也盼望他多多加入讨论 :-)。 12/16 12:14
5F:→ peter306:受教了 12/16 12:57
6F:推 ruru1212:受教了,先推一下,再慢慢理解 12/16 18:53
7F:推 ruru1212:这真的有点难懂,我要再花点时间@_@ 12/16 22:58
8F:→ PanJC:也许是我文笔不好,请 ruru 别客气向我询问不了解之处。 12/16 23:19
9F:→ PanJC:抱歉太晚了,我晚点再回应。 12/17 00:53
10F:→ PanJC:後来那位懂原文的说:有或没有定冠词无法决定大神或小神。 01/13 15:31
※ 编辑: PanJC 来自: 140.123.62.168 (01/13 15:32)