--------和合譯本 1~8節 「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去； 凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。 你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子； 你們若不常在我裡面，也是這樣。 我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面， 這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。 人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面， 凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 ---------- 觀察比喻所對應的對象，找出可能線索。 比喻中出現的角色： 耶穌－真葡萄樹。 耶穌的父（天父）－栽培＂葡萄樹＂的人。 枝子－聽見耶穌比喻的門徒。 果子－？ 比喻中，角色的行為（動作）： 剪去－？ 修理乾淨－？ 常在裡面－？ 不結果子就＂剪去＂。 為什麼會不結果子，是因為＂枝子不常在葡萄樹上＂， 耶穌說＂不常在我裡面，也是這樣（像枝子不常在葡萄樹上）＂。 而甚麼是＂常在耶穌裡面＂？ 耶穌自己說＂你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面， 凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。＂ ＂耶穌的話在聽的人裡面＂是＂常在耶穌裡面＂的說明 而耶穌自己進一步說明，要怎麼＂在裡面＂ -----------和合譯本 9~12節 我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。 「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。 ------------ 遵守耶穌的命令就"常在耶穌的愛裡"。 耶穌的話在聽的人裡面，是"在耶穌裡面"的一個面向 把耶穌的命令"聽懂"，並且"遵守"，是"在耶穌裡面"的另一個面向。 而耶穌在此提到的命令，首要就是"彼此相愛" 回到前面的幾項問題 已經知道「在耶穌裡面」大概是什麼意思 （彼此相愛＝遵守耶穌的命令＝枝子在樹上)； 那麼會結出的＂果子＂是什麼？ 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面， 凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 有耶穌的話（命令）在裡面的人，他願意的是甚麼？所祈求的是甚麼？ 多結果子，父就因此得榮耀，多結果子的人也顯出是耶穌的門徒 對照約翰福音13:34-35（對字詞的解釋，優先從同一卷書或相同作者找參考） 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」 如果＂彼此相愛＂和＂多結果子＂ 都是讓人看出＂誰是有耶穌的話在裡面，遵守耶穌的命令，作耶穌門徒＂的記號。 那麼＂果子＂的其中一個面向（人所做的）， 可能是＂為了彼此相愛而不斷的祈求＂。 另一個面向（父所做的）是 ＂神聽了人為彼此相愛而祈求，成就人與人之間的平安和睦，並且使他們喜樂滿足＂ （呼應＂多＂結果子） -- --

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