累格好久，我都快要沒動力打這篇了(毆) 我覺得文化就是從一個地方的生活習慣逐漸衍生出來 所以古從以前的歌仔戲、陣頭，今到現在的網路時代、粉絲文化 (對，粉絲也有文化，但恕我不多談:)) 其實文化就是會隨著時代演進，在因應時事決定他是否存留、或轉型 現今我們都知道歌仔戲也能演聖經故事、布袋戲也能揚名國際 但在以前，這都是謝神時才會請來他們做的表演 另外更早之前，如纏腳、八股文、男人留辨子等等，也是一種文化 但這些卻因時代的演進而被淘汰 所以，文化跟宗教，雖然我並不專業，但在我的想法，我認為"不一定有關係" 即使是這樣，文化該保存的部分還是要保存，該了解的還是要了解 前陣子聽我們小組長(她是老師)說過，每次交到關於廟宇或媽祖的部份 她就不知怎麼講下去，只好趕快講講趕快跳過 又或者我小學時，老師責罵班上很多同學(包括我)，對廟宇(還是什麼的?有點忘記) 都不曉得，這樣對嗎?? 我提起勇氣來跟老師說我是基督徒，老師照罵:基督徒就不用知道嗎??(大概意思) 其實兩個都是一樣意思─你不能不了解文化(雖然我覺得我蠻衰的) 身為老師，你照你的職責講就好了，畢竟這不是交鬼，只是要學生了解自己土地 同樣的，身為台灣人，至少知道這些廟宇，對這塊土地的人到底有著什麼意義 就像這次的台菲事件，讓我知道就是因為這樣，所以東港的人特別虔誠 為了要平安出海回來，我們當然知道這樣不對，但對漁民人家是不可或缺的依賴 又或像聖經也是一段歷史，一段活生生的歷史 所以如果你不了解那個地方的地理、那個時代的風俗習慣，你無法更加了解聖經 因為聖經是用那個時代的人能懂的方式寫的 如果不了解當代文化，我們就無法得知為什麼神要把迦南人滅盡 同樣的，如果我們必須保存這些資料文獻，我們就要有智慧去曉得怎麼看待台灣文化 所以原發問者(lucifax大)講的非常好 你可以不繼續做這些文化下去，但你沒必要敵視它 古時西洋傳教士來提倡剪辨子、反纏足等等是件美事 甚至傳教到偏遠部落使他們不再獵人頭、不再有祭祀、不再有種姓制度等等也都對 但把文獻燒掉、把廟拆毀掉，在目前來說一點意義都沒有 我們並沒有神的直接命令，我們也過了需要這樣做的時代 所以我們應該做的是: 實體(廟宇、文獻、道具等等)予以保留 非實體:祭拜、種姓制度、一夫多妻等等廢除 非實體的即使我們目前不認同，也應一步一步來，因為我們不是聖經時代的以色列人 我們不能蠻橫的逼迫對方然後自以為主給我們權炳去強逼他們 看看從清朝到現在，到亞洲傳教的傳教士，從未做過這種強逼的事 他們只是憑著愛心、和主加添給他們的智慧與能力來做事工 然後呢?辨子剪了、足也解了、女人受教育，這就是神的大能 不合真理的，就廢除 不合真理的，就拒絕 為了當代文化而延伸出來的事物，不影響真理的，可予以轉型或保留 (當然，我說的轉型絕不是把算命轉成福音解籤這種) 這才是正確的"尊重文化" 對不起我覺得我廢話好多....如果有需要補充的部分請再告訴我= = ※ 引述《lucifax (虎爺:犬科動物給我滾開)》之銘言： : 這是我常在心中思考的問題 : 想跟大家問一下 : 宗教是各種文化中非常重要的一部分 : 如日本文化如果排除了神道教 那就少了很多 : 台灣文化排除民俗信仰 那廟會陣頭 歌仔戲布袋戲 等台灣文化藝術就沒有根基 : 原住民文化排除祖靈 那賽德克巴萊也就消失 : 不停的追尋聖經 按照聖經的各種規定去做 : 是不是是將我們自己的文化給消滅 : 去引進西洋甚至是中東猶太文化呢 : 因為遇到有不少教友 : 對於我們的某些傳統信仰的表演 : 即使那只是很高水準的藝術表演 : 但卻都認為那是違反聖經教導而拒絕 : 我是覺得 因為信仰 卻忽視甚至敵視我們本來就很難保存的台灣文化 : 這樣是正確的嗎? : 雖然說那些東西就算沒有基督教一樣也會衰微 甚至有可能消失 : 但是可以保存的東西 祖先的文化 卻去敵視 這樣是神教導的嗎? --

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