今天大家討論得很熱鬧 感謝主 雖然有些血氣 但大致還是理智和睦 這個題目其實辯論多年了 大家都各有見解 以我對聖經和對醫治釋放的了解 醫治釋放在聖經中不能完全站住腳 醫治釋放混合了心理學和聖經部分觀念 是靈恩教會期望找出另一種幫助聖徒的新方式 內容因為牽扯較廣 這裡就先不多談 但這種方式的原意是 在現代滿是壓力和傷害的社會中 在教會給聖徒一個心理抒發的機會 而為了不與信仰脫節 所以必須找到許多聖經根據 試著在聖靈帶領中進行醫治 聖經中的確有許多趕鬼和醫治的記載 也有雅各井邊的撒馬利亞婦人心靈被主釋放的經歷 但這些原則做法和目的都與現代的醫治釋放並不完全相同 雖然我是這樣看靈恩教會和醫治釋放 但我的態度並不是批評 而是觀望 甚至扶持 因為轉回看我們自己所行 以至自己的教會 難道我們一切觀念做法都能完全符合聖經嗎？ 我想不見得 我們都努力維繫真理 活出真理 但我們永遠會與真理有不小差距 基督要我們愛神勝過一切 要我們愛人如己 要我們捨己歸主 我們都做到多少了呢？ 只要我們還活在地上 真理就是我們的標竿 是要一生奔走不能稍停的 神要我們在地上辯明異端 遠離故意犯罪的信徒 卻沒有要我們論斷肢體 相咬相吞 如果我們承認彼此所信的那位基督 那我們在基督裡就是肢體 也一同是基督的身體 基督在離世前一晚 對門徒說了許多話 也為他們禱告 最後求父讓他們相愛合一 按人的說法 這是基督的遺言 為什麼祂最後是禱告這個呢？ 使徒們都看重聖徒的相愛合一 即使他們不在一起服事 建立了不同的教會 但還是彼此扶持 因為我們都是一 「我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡， 竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。 一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父， 超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」 以弗所書 4:1-6 既然是肢體 那就會有差異 手與腳本來看法和功能就不會完全相同 如果彼此有錯 應該是彼此勸勉 彼此代禱 彼此互補 在愛中成全聖徒 建立基督的身體 「但如今肢體是多的，身子卻是一個。 眼不能對手說：我用不著你；頭也不能對腳說：我用不著你。 不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。 身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。 我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體， 免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。」 哥林多前書 12:20-25 但我們常中撒旦的詭計 當我們批評別人不合乎聖經時 自己正在違背聖經論斷人 也許對方眼中的確有刺 但我們不在愛中為對方耐心拔刺 卻在樑木後瞪眼批判 最後的結果就是分門別類 更別說要彼此相顧 有人說 基督徒的相愛合一是假的 不過是表面功夫 甚至是一場秀 我們必須承認 相愛合一的確不可能完全真誠 要我去愛心中根本討厭的人 即使是我的肢體 我也無法做到發自內心的愛 所以基督才要上十架 合一的本質就是捨己 沒有捨己就沒有合一 基督的十架 不只使人與神合一 也使人與人合一 基督捨了祂的己 若我們要跟隨祂 也要捨了我們的己 才能愛人如己 即使愛人會有勉強 會有不甘 但我們也要堅持去愛 以基督捨己的愛去愛 才是真愛 只要我們堅持去愛 我相信 基督的生命會從我們裡面流露 讓我們真正發自內心去愛 最後提醒兩位肢體~ JockerLock 你的年紀輕輕只有16歲 對主卻火熱 令人敬佩 但初信主屬靈經歷的確還少 建議發言時更多一些對長輩的尊重 相信你的收穫會更多 生命成長更快 我知道你今天受傷了 感覺受到羞辱 但這不是大家的本意~ 真理版還是歡迎你的 讓我們在愛中彼此提攜 不要因此跌倒 好嗎~? bigbowl 你對真理有一些看法和認識 但如果文字上不易表述的想法 可以試著多看多聽 慢慢看大家討論 有些問題就會豁然而解 公正的說 今天你的推文的確較有挑釁意味 會讓人覺得不舒服 才引來較大反應 建議你不要使用 「...我沒辦法了」「（攤手）」 等類用詞 會讓人感覺你站在高處 對站在低處的人感到無奈 甚至有些瞧不起 當我們感到別人發言不當時 很可能我們自己先讓人感到不愉快 已經將人絆倒 先道歉的人 可能才是更勇敢的人 -- 『誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。』 詩篇25:12 --

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