今天大家讨论得很热闹 感谢主 虽然有些血气 但大致还是理智和睦 这个题目其实辩论多年了 大家都各有见解 以我对圣经和对医治释放的了解 医治释放在圣经中不能完全站住脚 医治释放混合了心理学和圣经部分观念 是灵恩教会期望找出另一种帮助圣徒的新方式 内容因为牵扯较广 这里就先不多谈 但这种方式的原意是 在现代满是压力和伤害的社会中 在教会给圣徒一个心理抒发的机会 而为了不与信仰脱节 所以必须找到许多圣经根据 试着在圣灵带领中进行医治 圣经中的确有许多赶鬼和医治的记载 也有雅各井边的撒马利亚妇人心灵被主释放的经历 但这些原则做法和目的都与现代的医治释放并不完全相同 虽然我是这样看灵恩教会和医治释放 但我的态度并不是批评 而是观望 甚至扶持 因为转回看我们自己所行 以至自己的教会 难道我们一切观念做法都能完全符合圣经吗？ 我想不见得 我们都努力维系真理 活出真理 但我们永远会与真理有不小差距 基督要我们爱神胜过一切 要我们爱人如己 要我们舍己归主 我们都做到多少了呢？ 只要我们还活在地上 真理就是我们的标竿 是要一生奔走不能稍停的 神要我们在地上辩明异端 远离故意犯罪的信徒 却没有要我们论断肢体 相咬相吞 如果我们承认彼此所信的那位基督 那我们在基督里就是肢体 也一同是基督的身体 基督在离世前一晚 对门徒说了许多话 也为他们祷告 最後求父让他们相爱合一 按人的说法 这是基督的遗言 为什麽祂最後是祷告这个呢？ 使徒们都看重圣徒的相爱合一 即使他们不在一起服事 建立了不同的教会 但还是彼此扶持 因为我们都是一 「我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络， 竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。 一主，一信，一洗，一神，就是众人的父， 超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。」 以弗所书 4:1-6 既然是肢体 那就会有差异 手与脚本来看法和功能就不会完全相同 如果彼此有错 应该是彼此劝勉 彼此代祷 彼此互补 在爱中成全圣徒 建立基督的身体 「但如今肢体是多的，身子却是一个。 眼不能对手说：我用不着你；头也不能对脚说：我用不着你。 不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。 身上肢体，我们看为不体面的，越发给他加上体面；不俊美的，越发得着俊美。 我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体， 免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。」 哥林多前书 12:20-25 但我们常中撒旦的诡计 当我们批评别人不合乎圣经时 自己正在违背圣经论断人 也许对方眼中的确有刺 但我们不在爱中为对方耐心拔刺 却在梁木後瞪眼批判 最後的结果就是分门别类 更别说要彼此相顾 有人说 基督徒的相爱合一是假的 不过是表面功夫 甚至是一场秀 我们必须承认 相爱合一的确不可能完全真诚 要我去爱心中根本讨厌的人 即使是我的肢体 我也无法做到发自内心的爱 所以基督才要上十架 合一的本质就是舍己 没有舍己就没有合一 基督的十架 不只使人与神合一 也使人与人合一 基督舍了祂的己 若我们要跟随祂 也要舍了我们的己 才能爱人如己 即使爱人会有勉强 会有不甘 但我们也要坚持去爱 以基督舍己的爱去爱 才是真爱 只要我们坚持去爱 我相信 基督的生命会从我们里面流露 让我们真正发自内心去爱 最後提醒两位肢体~ JockerLock 你的年纪轻轻只有16岁 对主却火热 令人敬佩 但初信主属灵经历的确还少 建议发言时更多一些对长辈的尊重 相信你的收获会更多 生命成长更快 我知道你今天受伤了 感觉受到羞辱 但这不是大家的本意~ 真理版还是欢迎你的 让我们在爱中彼此提携 不要因此跌倒 好吗~? bigbowl 你对真理有一些看法和认识 但如果文字上不易表述的想法 可以试着多看多听 慢慢看大家讨论 有些问题就会豁然而解 公正的说 今天你的推文的确较有挑衅意味 会让人觉得不舒服 才引来较大反应 建议你不要使用 「...我没办法了」「（摊手）」 等类用词 会让人感觉你站在高处 对站在低处的人感到无奈 甚至有些瞧不起 当我们感到别人发言不当时 很可能我们自己先让人感到不愉快 已经将人绊倒 先道歉的人 可能才是更勇敢的人 -- 『谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。』 诗篇25:12 --

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