※ 引述《hcarly (我的心是全壘打阿全壘打~)》之銘言： : 標題: [分享] 在容易絆倒的路上 請好好保守自己的心 : 時間: Sat Sep 8 02:51:47 2012 : : 首先，面對所有曾經被絆倒、快要被絆倒、或已經被絆倒的，都求主憐憫 : : 再來，我要引用一節經文: : : 『絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。就是把磨石拴在這人的頸項上， : 丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了』（路17：1-2） : : : 記住，這是一個罪惡的世界，縱使基督徒已經得救，但我們依舊是會犯罪的身體 : : 犯罪有大有小，但一樣都是罪 : : 在這世上，可能被絆倒的事太多了，有人前說神會給你富足、人後卻洗錢的牧師; : : 有人前阿門阿門、人後完全看不出屬靈果子的信徒;有被成功神學和靈恩、內在醫治 : : 等等迷惑以為這就是神的道，卻家破人亡的基督徒....太多太多了 : : : : 論到絆倒，我可以很大聲的說我看過的、聽過的比大多數人更甚，我沒有離開神 : : 內心卻很煎熬痛苦，因為這些羞辱主名的人，我真的不願意看到本來能得救的羊 : : 最後卻因為這些人而永遠離開神 : : 但是話說回來，我真的沒絆倒過人嗎?我沒犯過罪嗎??難道在我身上不會發生蝴蝶效應 : : 因為小小的過錯使的一個人對基督加以排斥?? : : 不要把自己放太高，不要自以為義，別人會犯的，你不見得不會犯 : : : : : 所以，這樣我們的罪孽很深重??我們會不會動輒得咎?? : : 『主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們， : 不願有一人沉淪，乃願人人都悔改』（彼後3：9） : : : 神希望人人都悔改，但在祂預定揀選的人裡面，絕對不會有遺漏的 : : 日頭照好人，也照歹人，福音一樣傳給每個人聽，每個人都有聽福音的權利 : : 但"信"是神揀選，神揀選的，祂就會持續感動你，感動到使你謙卑順服 : : 但一樣會有聽道後不信的人 : : 『作了絆腳的石頭，跌人的磐石。他們既不順從，就在道理上絆跌；他們這樣絆跌也是 : 預定的。』（彼前2：8） : : : 絆倒人的，以後親自在神面前受審判，但被絆倒的，那是神"消極"允許這事發生 : : 你問既然神允許這事發生，怎麼還把罪算到我頭上呢?? : : 這話可能不動聽，但我還是要講 : : 世人皆犯罪，罪的公價就是死，你就算被人絆倒，但你自己不犯罪嗎?? : : 沒有人是無罪的，你無法因為這事為自己開脫 : : 我舉個例子:補習班名師犯罪，你當學生的，會有什麼想法 : : 他真的講的很好一聽就懂第一志願包准穩上，但是你對他的道德操守不認同 : : 你當然可以選擇離開，但請問一下，你連他以前發的講義他的教法他的攻勢都一併丟掉嗎?? : : 那是對的阿~是好的阿，難道你要全部否決另找老師結果教沒多少只講自己的豐功偉業 : : 浪費你的補習費?? : : : : 遇到德性壞的基督徒，我們不要學，也不要太覺得驚訝，這世上什麼事都有可能發生 : : 但是因為他們而失了你的生命，何必呢??值得嗎?? : : 聖經裡有多少義人，他們一生只做對的事呢?? : : 亞伯拉罕多次軟弱、雅各行詭詐、大衛犯姦淫、彼得三次不認主...足夠絆倒人了吧 : : 甚至有人只看到舊約上帝滅城殺長子就說他不信這種上帝了 : : 神只賜給我們一本聖經，就足夠使我們不斷發現裡面的美善了 : : 如果我們不好好探索，卻因為外力而絆倒，難道對嗎?? : : 神是因信稱義的神，不是律法主義的神，如果是那我們所有人都不得救 : : 難道保羅的話還要再講一次嗎 : : : 『基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。 : 我－保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。 : 我再指著凡受割禮的人確實地說，他是欠著行全律法的債。 : 你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。 : 我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。 : 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 : 你們向來跑得好，有誰攔阻你們，叫你們不順從真理呢？ : 這樣的勸導不是出於那召你們的。 : 一點麵酵能使全團都發起來。 : 我在主裡很信你們必不懷別樣的心；但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。 : 弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。 : 恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。』（加五:1~12） : : : : : : 『所以，應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改， : 我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去』（啟2：5） : : : : : 願神親自看顧祂的羊 : : -- :

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) : ◆ From: 36.224.32.9 : 推 jyyihch:阿們，我們都犯了罪，不能自以為義，向妓女丟石頭 09/08 06:50 : 推 henrywang:您說的對 神所預定揀選的必定保守到底 每個人最終還是 09/08 15:03 : → henrywang:自己要向主交帳 "審判台前 眾罪行盡顯露 無人可承擔 09/08 15:05 : → henrywang:主公義忿怒" (詩歌:單為祢 唐崇榮牧詩詞曲) 09/08 15:07 : 推 noblempress:我對絆倒有個問題喔 就是如果絆倒別人的人不曉得 那也 09/09 18:36 : → noblempress:有禍嗎? 畢竟很多時候人不曉得其他人的極限 09/09 18:37 : 當然有禍 基督教並不是"不知者無罪"的信仰 : 所以為什麼才說世人都有罪 因為你也可能在你不知道的時候做錯事 : 有時候我們禱告常常"求赦我們隱而未現的罪" 意思是你可能不知道你犯罪 : 或你那時並不認為這是罪 有很多聽到靈恩醫治的人而拒絕接受治療 : 認為神會親自醫治 但結果就是病入膏肓 甚至因此離開人世 那些堅信 : 靈恩醫治的人會有多痛苦 他們一定會質疑為什麼神不動工 最嚴重者 : 當然就是離開信仰 沒有回歸聖經檢驗當然是一個問題 但是最可惡的 : 就是那些錯誤教導的人 我們這時能夠在悲痛萬分的人面前責怪他講 : 一些神學大道理嗎? 那就跟約伯的朋友沒兩樣了 這種是要靠智慧帶領 : 最首先就是要安慰受傷的靈魂 那教導人的當然不曉得他已經害一個家庭破碎了 : 他當然不是故意的 因為他就是這樣堅信(或他有親自經歷過) 但這樣 : 就能說那人無罪嗎?? 這個議題是越深入越複雜的 只能求神賜智慧帶領 : : ※ 編輯: hcarly 來自: 36.224.23.235 (09/13 01:30) 一個不知道自己有罪的人 依然是個罪人 無知更是一種罪 對神無知就是不承認自己是個罪人 對人無知就是不承認自己曾傷害人 一個基督徒 對神認真 對生命認真的人 不會讓自己活在無知之中 大衛也曾犯過大罪 但當神藉先知向說話時 他立刻認罪了 只要我們有罪 我們向神向人敞開 求神的光照 神當然會讓我們看見自己的罪 大衛在詩篇19:12-13 向神禱告： 「誰能知道自己的錯失呢﹖願你赦免我隱而未現的過錯。 求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。」 這是一個屬神的人的態度 可能我有犯過自己不知的罪 求神光照赦免 避免再犯 這不是要人活在憂慮中 好像成天都在擔心自己又犯什麼不該的罪 神要人進入安息 這個安息是自由的安息 是在基督寶血下的救恩 神藉基督寶血所赦免我們的罪 是今生一切的罪 不論過去現在未來 知道或不知道的罪 所以我們擁有完全的安息 可以坦然見神見人 但不代表我們可以活在無知裡 可以繼續犯隱而未現的罪 我們在安息的裡面 求神光照我們 讓我們不只有安息 更有聖潔 至於知不知道別人極限的問題 我們要求神給智慧 說合宜的話 做合宜的事 神在聖經裡不斷教導我們如何說話行事 我們可以讀讀雅各書 裡面有很清楚的教導 我們也要求神給我們力量 如果真的做錯絆倒人了 那就在基督裡誠心認錯道歉 地上沒有完全的人 一個也沒有 犯了錯我們就道歉 約翰一書也有很清楚的教導弟兄相愛~ -- 「我找你，找了好久！」 我深望十架上的祂。 「我也等你，等了好久。」 十架上的祂也深望著我。 --

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