以下的文章摘自李常受弟兄釋放的信息 創世紀生命讀經 第三篇 希望能為你解答 我們已經看見，神的創造完全包括在一章一節裏：『起初神創造諸天與地。』 （直譯。 ）也看見撒但的背叛是包括在二節前半裏：『而地變為荒廢空虛，淵面黑暗。』（直譯。 ）在二節前半，有五個要點：地變得與原先不同的事實；荒廢與空虛；黑暗與深淵。要記 住這五點。由於撒但的背叛，地受了審判之後，就變成荒廢空虛了。 黑暗是審判的另一標示。出埃及十章二十一至二十二節和啟示錄十六章十節表明，黑暗乃 是神審判的結果。當神在法老身上執行審判的時候有黑暗，當祂在敵基督身上執行審判的 時候也有黑暗。所以，創世記一章二節上半的黑暗表明神的審判。 此外，我們曉得光是伴同生命，而黑暗總是表徵死。那裏有生命，那裏就有光；反之也是 如此：那裏有死，那裏就有黑暗。因此，創世記一章二節的黑暗也表徵地是在死的光景中 。 『深淵』這辭意指深水。在聖經裏，水有兩面的意義，象徵兩件不同的東西，一件是積極 的，另一件是消極的。在積極的意義上，水總是表徵活的東西。湧流的水帶給人生命，並 且解人的乾渴；在消極的意義上，水表徵死亡。比方，當我們在水裏受浸的時候，那水就 代表死亡。還有，紅海的水與約但河的水，都代表死亡。創世記一章二節所說的水，並不 代表生命，乃指明死亡。因此，我們推斷地是在死亡之下。地不僅是荒廢、空虛、無意義 的，且是充滿死亡，並在死亡之下。在這種光景之下，神來了。 創世記一章二節下半不是指神原始的創造，那在一章一節已經完成了；乃是指神的復造。 神要恢復那已經受敗壞的，並要進一步來創造。譬如，這次神創造了人。人是神所創造的 ，不是神所恢復的。創世記一章二節下半至二章二十五節，這段神的話給我們看見，神對 敗壞之宇宙的恢復，加上祂進一步的創造。 我們需要讀二章四節：『創造諸天與地的來歷，在耶和華神造作地與諸天的日子，乃是這 樣。』（直譯。）大多數的人不注意這節，但這節是很有意義的。這節給我們看見，神原 始的創造與神的復造。前半節說，『創造諸天與地…。』請注意，這裏先題諸天後題地， 所用的動詞是『創造；』後半節說，『在耶和華神造作…。』在這裏，動詞從『創造』變 為『造作。』我們在第一篇信息中曾指出，創造的意思是從無產生有，造作的意思是把已 有的東西加工，從其中產生另一種東西。我們需要看見，原先諸天與地是創造的，然後， 後半節說，『在耶和華神造作地與諸天的日子…。』你們有否注意到先後次序的改變？首 先，神創造諸天與地；然後，祂造作地與諸天。 --

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