※ 引述《jack04218 (上帝的貓爪)》之銘言： : : 耶穌在約翰福音10章 用牧人和羊的比喻 形容祂和我們的關係 : : 「......羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。 : : 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。」 : : 如果我們接受了耶穌住在我們裡面 有了神的生命 我們就會認得神的聲音 : : 神給我們異象不會沒有目的和意義的 只有神才能告訴你是不是異象 告訴你該怎麼回應 : : 如果神要藉著異夢帶領你前面的路 祂一定會讓你知道 祂是全能的神 : : 聖經有很多神對人說話的例子 有時人不知道是神 神就用不同方式讓人明白 : : 比如舊約撒母耳記3章 神對童子撒母耳說話 撒母耳本來都不知道 結果神連喊了他多次 : : 新約使徒行傳10章 神讓彼得看見異象 還在猜疑之間 神就差派人讓他明白了 : : 所以如果真的是神要給你看見異象 那你不用擔心 神一定會讓你知道 明白祂的心意 : : 你所該做的 就是安靜在神面前等候 向祂求問 如果沒有回覆 那就平安過日子吧 : 可是會不會有一點不長進? : 就一直平安過日子沒有服事上帝的機會 : 神說：未將你造在腹中，我已膮得你，你未出母胎，我已分別你為聖 : 難道上帝將你分別為聖就是要讓你在世上平安過日子? : 曾經聽到的時候聽見牧師說"進入命定"的相關 : 每個人在這世界中都有上帝的心意 : 可是如果一輩子到死都沒有領受過異象或是其他神的旨意 : 那與外邦人又有何異? : 還是說要像當初布永康牧師的見證說：當初神跟我說我並不是被使用的第一順位! : 或許我當初很可能放棄了 : 也或許我還只是上帝的第X順位 : 我也只能禱告等候 : 但是我也不願就這樣平安過日子而感覺不被神使用 : 僅僅得救的基督徒，不能同坐寶座 : 神使用的基督徒，與神同享榮耀的冠冕 : 同時也為我禱告^^ 我先解釋一個誤會 其實在地上平安過日子不代表不長進 如果神要我們過的一生是這樣的話 舊約有位人物叫以諾 就是這樣過了一生 「以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。 以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。」 創世紀5:22-24 以諾一生沒像摩西領以色列人出埃及 沒像大衛當君王 沒像保羅到處傳道 沒像其他神的僕人那樣做了許多大事 從他身上顯出神的大能 但他在地上 與神同行三百年 這三百年所過生活就是生兒養女 最後神把他取去 連死亡都不曾經歷 聖經裡只有兩個人不曾經歷死 另一位是以利亞 你覺得他有沒有活出神的命定呢？ 有沒有與神同坐寶座、同享冠冕？ 基督徒和外邦人的差異不是在是否見過異象 而在是否有神同行 是否分別為聖 我們的服事 也不是建立在異象之上 基督徒不是看見了異象才能服事 我們隨時可以服事 在教會裡有許多需要 一定有你可以擺上的 就連掃地 擦桌子 搬椅子 都是服事 只要是為神所做 其實 真正的服事不是做了些什麼事 而是不管做什麼事都與神同行 當然神不喜悅的事除外 一個真正為神奉獻的人 會時時與神同行 時時為神的旨意禱告 有機會就為主做見證傳福音 那就是個服事的人 就是榮耀神的器皿 就蒙神的喜悅 我上一篇回文 不是要你不尋求神的命定 不是要你不尋求異象 而是說不要太輕易的以為看到異象 那很可能為因為誤會而錯解神的心意 畢竟人是有限的 布永康接受呼召時是清清楚楚的 神不會給他一個搞不清楚的異夢讓他猜 神不捉弄人 否則他怎麼能知道他不是第一個選項 那第一個選項被神越過的原因可能有兩個 第一是雖然被神揀選 卻自甘活在墮落的生活中 人如果一直不悔改 神就會任憑人去 第二是明知被被揀選 卻不願擔當重任 選擇消滅聖靈的感動 不管是哪個原因 那個人都一定清楚神的揀選 神不會做糊塗事 再換句話說 神如果在某個人人身上有特別的心意 一定會在祂所選擇的時刻 用祂所選擇的方式清楚讓這個人知道 如果我們還沒有清楚明白神的揀選 那我們可以從讀聖經去認識神在每個人身上的共同心意 神的心意是要每個人因著相信得到基督的生命 顯出祂的榮耀 為祂傳揚福音 「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？ 只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」 彌迦書6:8 : : 人信了主還是可能受仇敵攪擾 連耶穌也在曠野四十晝夜受撒旦的試探 : : 使徒行傳16章 保羅走在路上被鬼附的使女糾纏 : : 舊約約伯記 神允許撒旦奪去約伯的產業 還讓他全身長瘡 : : 一個真實得救的基督徒 身上所發生的一切事 都必須經過神的允許 每件事都有神的心意 : : 我印象中沒在聖經中讀到鬼附基督徒的例子或教導 但經驗裡 鬼附基督徒似乎是可能的 : : 發生的原因應該起於罪 罪會造成人神隔閡 在生命中產生破口 讓鬼魔有可趁之機 : : 罪的種類很多 姦淫 貪心 仇恨 偷盜..... 羅馬書一章後半舉了很多例子 : : 對付罪 除了在神面前真心認罪悔改 求神寶血遮蓋 還要倚靠生命聖靈的律 脫離罪的綑綁 : : 但很多時候 我們所謂見鬼 可能只是神經敏感 不見得真有其事 -- 『人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿， 成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。』 提後 2:21 --

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