※ 引述《jack04218 (上帝的猫爪)》之铭言： : : 耶稣在约翰福音10章 用牧人和羊的比喻 形容祂和我们的关系 : : 「......羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。 : : 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。」 : : 如果我们接受了耶稣住在我们里面 有了神的生命 我们就会认得神的声音 : : 神给我们异象不会没有目的和意义的 只有神才能告诉你是不是异象 告诉你该怎麽回应 : : 如果神要藉着异梦带领你前面的路 祂一定会让你知道 祂是全能的神 : : 圣经有很多神对人说话的例子 有时人不知道是神 神就用不同方式让人明白 : : 比如旧约撒母耳记3章 神对童子撒母耳说话 撒母耳本来都不知道 结果神连喊了他多次 : : 新约使徒行传10章 神让彼得看见异象 还在猜疑之间 神就差派人让他明白了 : : 所以如果真的是神要给你看见异象 那你不用担心 神一定会让你知道 明白祂的心意 : : 你所该做的 就是安静在神面前等候 向祂求问 如果没有回覆 那就平安过日子吧 : 可是会不会有一点不长进? : 就一直平安过日子没有服事上帝的机会 : 神说：未将你造在腹中，我已膮得你，你未出母胎，我已分别你为圣 : 难道上帝将你分别为圣就是要让你在世上平安过日子? : 曾经听到的时候听见牧师说"进入命定"的相关 : 每个人在这世界中都有上帝的心意 : 可是如果一辈子到死都没有领受过异象或是其他神的旨意 : 那与外邦人又有何异? : 还是说要像当初布永康牧师的见证说：当初神跟我说我并不是被使用的第一顺位! : 或许我当初很可能放弃了 : 也或许我还只是上帝的第X顺位 : 我也只能祷告等候 : 但是我也不愿就这样平安过日子而感觉不被神使用 : 仅仅得救的基督徒，不能同坐宝座 : 神使用的基督徒，与神同享荣耀的冠冕 : 同时也为我祷告^^ 我先解释一个误会 其实在地上平安过日子不代表不长进 如果神要我们过的一生是这样的话 旧约有位人物叫以诺 就是这样过了一生 「以诺生玛土撒拉之後，与神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。」 创世纪5:22-24 以诺一生没像摩西领以色列人出埃及 没像大卫当君王 没像保罗到处传道 没像其他神的仆人那样做了许多大事 从他身上显出神的大能 但他在地上 与神同行三百年 这三百年所过生活就是生儿养女 最後神把他取去 连死亡都不曾经历 圣经里只有两个人不曾经历死 另一位是以利亚 你觉得他有没有活出神的命定呢？ 有没有与神同坐宝座、同享冠冕？ 基督徒和外邦人的差异不是在是否见过异象 而在是否有神同行 是否分别为圣 我们的服事 也不是建立在异象之上 基督徒不是看见了异象才能服事 我们随时可以服事 在教会里有许多需要 一定有你可以摆上的 就连扫地 擦桌子 搬椅子 都是服事 只要是为神所做 其实 真正的服事不是做了些什麽事 而是不管做什麽事都与神同行 当然神不喜悦的事除外 一个真正为神奉献的人 会时时与神同行 时时为神的旨意祷告 有机会就为主做见证传福音 那就是个服事的人 就是荣耀神的器皿 就蒙神的喜悦 我上一篇回文 不是要你不寻求神的命定 不是要你不寻求异象 而是说不要太轻易的以为看到异象 那很可能为因为误会而错解神的心意 毕竟人是有限的 布永康接受呼召时是清清楚楚的 神不会给他一个搞不清楚的异梦让他猜 神不捉弄人 否则他怎麽能知道他不是第一个选项 那第一个选项被神越过的原因可能有两个 第一是虽然被神拣选 却自甘活在堕落的生活中 人如果一直不悔改 神就会任凭人去 第二是明知被被拣选 却不愿担当重任 选择消灭圣灵的感动 不管是哪个原因 那个人都一定清楚神的拣选 神不会做糊涂事 再换句话说 神如果在某个人人身上有特别的心意 一定会在祂所选择的时刻 用祂所选择的方式清楚让这个人知道 如果我们还没有清楚明白神的拣选 那我们可以从读圣经去认识神在每个人身上的共同心意 神的心意是要每个人因着相信得到基督的生命 显出祂的荣耀 为祂传扬福音 「世人哪，耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什麽呢？ 只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。」 弥迦书6:8 : : 人信了主还是可能受仇敌搅扰 连耶稣也在旷野四十昼夜受撒旦的试探 : : 使徒行传16章 保罗走在路上被鬼附的使女纠缠 : : 旧约约伯记 神允许撒旦夺去约伯的产业 还让他全身长疮 : : 一个真实得救的基督徒 身上所发生的一切事 都必须经过神的允许 每件事都有神的心意 : : 我印象中没在圣经中读到鬼附基督徒的例子或教导 但经验里 鬼附基督徒似乎是可能的 : : 发生的原因应该起於罪 罪会造成人神隔阂 在生命中产生破口 让鬼魔有可趁之机 : : 罪的种类很多 奸淫 贪心 仇恨 偷盗..... 罗马书一章後半举了很多例子 : : 对付罪 除了在神面前真心认罪悔改 求神宝血遮盖 还要倚靠生命圣灵的律 脱离罪的綑绑 : : 但很多时候 我们所谓见鬼 可能只是神经敏感 不见得真有其事 -- 『人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿， 成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。』 提後 2:21 --

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