馬太福音第六章9~13節 所以，你們禱告要這樣說: 「我們在天上的父； 願人都尊你的名為聖。 願你的國降臨； 願你的旨意行在地上， 如同行在天上。 我們日用的飲食，今日賜給我們。 免我們的債， 如同我們免了人的債。 不叫我們遇見試探； 救我們脫離兇惡。 因為國度、權柄、榮耀全是你的，直到永遠，阿們。」 「我們在天上的父」：稱呼神為父親，就是成為神的兒女。 神是所有父親中，最了不起和親近兒女的父親。 所謂我們的父的稱呼，是指在我們裡面一定有手足之愛。 天上這用語彰顯了天父的超越性、充滿萬有， 以及聖潔和尊貴的神性。 「願人都尊你的名為聖」：這是第一個祈禱，這樣禱告是希望祂的榮耀與聖潔， 不要因為我們的罪惡而受損。 若願人都尊神的名為聖，兒女們的生活一定要聖潔， 若兒女們與惡人生活在一起，這都會成為父親的恥辱， 所以我們一定要禱告，透過我們的生活彰顯聖潔， 使眾人尊父親的名為聖。 「願你的國降臨」：第二個祈禱，就是神的國度征服我的思想與肉體， 渴望得著祂的統管的盼望。 也就是背起耶穌替我們背負的十字架， 並且渴望使地上擴張成為神的國度的禱告。 「願你的旨意行在地上如同行在天上」：第三個祈禱，為了服事那旨意， 我們必須拋棄肉體的慾望。 必須否定自己， 訓練自己更加敏銳於聖靈的引導（詩五十一10） 當神的旨意和我的心意對立時， 壓制我的想法而順從，就能好好禱告。 因為我們在這地上， 一生都是為了實行天父的旨意。 以上三種禱告項目，都是為了神的榮耀的禱告。 在這裡完全不要顧慮到我們自己的益處，若是為了神的榮耀， 禱告就必須有放棄自己一切的覺悟。 「我們日用的飲食今日賜給我們」：第四個祈禱，『今日』或『日用』這兩個詞， 用來抑制那無窮無盡、對稍縱即逝是物的慾望。 就算倉庫有在豐滿的穀物， 我們每天也要為日用的飲食禱告。 若非主的恩典，真的沒有任何東西會成為我們的， 所以神偶爾讓我們吃了仍不飽。 讓我們喝了仍口渴，運動了仍不健康。 因此，滿腹慾望的人， 或是仗著豐厚財物而毫無憂慮的人， 若把為日用飲食的禱告當作可笑的，這就是戲弄神。 雖然我們要為日用的飲食禱告， 但是也要為挨餓的弟兄們懇求， 禱告讓他們經歷滿足我們一切所需的神。 「免我們的債，如同我們免了人的債」：第五個祈禱，要祈求赦免我們的罪（約壹一10） 另外，也要丟棄心中的憎恨、憤怒和報復心。 沒有饒恕的禱告就不是禱告， 瀰漫憎恨的禱告無法上達於神的寶座。 如同神因著耶穌寶血得贖價，饒恕了我們， 我們也要饒恕弟兄們。 沒有饒恕的禱告就像沒有鹽的食物。 「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡」：第六個祈禱， 這是呼求以聖靈和聖經話語為軍裝， 用來勝過試探的禱告。 魔鬼如同吼叫的獅子四處遊走， 一邊用甜美的事物誘惑， 另一邊用苦澀的事物試探。 順遂時，讓我們驕傲，不順時，讓我們灰心。 雖然神偶爾會因著某些 我們無法瞭解的原因， 把我們交給撒但， 但是神的試煉經常是為了鍛鍊我們， 然後賜福予我們。 然而，撒但卻想滅絕我們。 我們要承認，在罪面前我們是軟弱的， 並且每天每刻都要懇求神的幫助。 「因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。」： 這個禱告為我們的信心提供了堅固的安息處。 因為這禱告將無法言喻的價值， 賦予在我們不足的禱告中。 若無法從主那裡剝奪國度、權柄和榮耀， 我們的禱告也就不會被剝奪。 如同特土良稱主禱文是『合法的禱告』，主禱文中概括著聖經裡所有的禱告。 因此，雖然不需要被用語束縛，但是也不要遺漏其中的內容。 神所有的兒女們都要按部就班，在一定的時間內訓練禱告。 另外，一定要相信禱告是不會沒有回應的，並且禱告要忍耐到底。 「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」（耶卅三3） 共勉之 --

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