※ 引述《aucourant (Nebulous)》之銘言： : 您好,我想請問一下有關於上帝教我們如何對待敵人的教條. : 本身非基督徒,不知是否有人可以指點一下. : 另外請問聖經就是神的應該沒錯嗎 多謝! 您好 我想先解釋一個誤會 很多人覺得教會不錯 耶穌很好 可是卻不喜歡去也不想信 就是因為"教條"很多 好像一大堆規定 每個禮拜要聚會 要禱告讀聖經 不能拜拜 不能婚前性行為 不能這個那個 其實這是個大誤會 在社會上我們習慣被法律和傳統給束縛 有時規定具有爭議不見得對 卻要我們死守 人在江湖身不由己 沒有能力反抗 為了過好日子只好力行到底 其實心裡積怨不滿 當我們認真思考 會知道法律的根基其實是為了保護所有人民的權益 好像一個班級定的班規 好像管很多 其實是希望大家有好的學習環境 彼此幫助而非打擾 法律和傳統有可能錯 所以常常修法 常喊文化改革 可是如果是出於真神心意的 那就不可能錯 聖經是神的話 是神藉著許多不同作者寫出來的 可是從頭到尾卻顯出同一個偉大事實： 神愛世人 神對人所說的話 有些人看成是規條 其實那都是對人的保護 給人正確的方向 避免人墮落 如果你告訴我 要每刻呼吸 要每時喝水 要每餐吃飯 否則會死 結果我把你這些話當作規定教條絲毫不理 那我就會死給你看 因為你說的都是事實 神給我們的話 是為了我們的好處 並不是教條 我們當然可以不理 但是我們也要為自己的選擇負責 抱歉 先說了些題外話 聖經裡有段話 是耶穌對門徒的教訓 是專門給基督徒的 在馬太福音第五章第38-48節： 你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。 只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打； 有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去； 有人強逼你走一里路，你就同他走二里； 有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。 你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。 這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人， 也給不義的人。 你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢﹖就是稅吏不也是這樣行嗎﹖ 你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢﹖就是外邦人不也是這樣行嗎﹖ 所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。 這段話讀起來會有種苛刻的感覺 感覺像是嚴格的規定 這些事情放在我們身上 我們當然會覺得很難很苦 一點都不酷 還會被瞧不起 但反向想想 如果身邊有個人這樣對我們 我們真的會瞧不起他嗎？ 我們對他百般刁難 他卻甘之如飴 甚至對我好到那種程度 我們不會震驚 不會思考這個人到底怎麼回事嗎？ 這些話不是規定 而是基督徒的標竿 不是不做會遭罰 而是做了會得獎賞 在地上我們會得平安喜樂受人敬重 在天上我們會得神讚許和無法想像的獎賞 但是這些事真的有人能能做到嗎？ 任何教訓如果做不到就沒有意義 只是空談 有一個人做到了 耶穌 耶穌當年在地上受人欺凌頂撞 但他四處為人醫病安慰 最後許多祭司文士大人物 因著自己內心的自私和忌妒 使盡全力羞辱陷害耶穌 當時巡撫查驗半天 發現大家的話相互矛盾 一樣罪都沾不到耶穌身上 耶穌明明無罪 卻靜默無聲 好像待宰的羔羊 甘心承受十字架的羞辱痛苦 祂在十字架上 沒有吐出一句怨言 卻說：成了！ 意思說祂完成了該受的一切 然後斷氣 三天後 祂在重重監視下死裡復活 證明祂無罪 有罪的人無法脫離死亡復活 祂復活後有許多人看見過 最多一次有五百人 後來見過祂復活的門徒都以生命見證這位主 許多位死於追捕之下 也不願不傳這位死裡復活的耶穌 於是基督徒越來越多 直到現在 耶穌實踐了祂所傳講的 承受了羞辱痛苦 把生命交在敵人手上 換來多大的福音 其實耶穌是神的兒子 是神成為人 來到地上是為了拯救無力自救的人 耶穌所說的話並不是規定 而是我們的標竿 祂自己成了榜樣 讓我們可以跟著行 只要我們相信並接受耶穌 向神承認並悔改我們的罪 耶穌的生命就會在我們裡面 我們就可能達到標竿 希望這些話有回答到你的問題~~~ -- 你 悠揚 曼妙 在耳邊 徘徊 旋繞 我 清心 徜徉 隨音符 起伏 高跳 --

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