真是傷當好看 米国觀點版本的Flag Of Our Fathers的主題較廣 而日版的焦點則集中在戰場上的悽慘光景 以及戰爭中人物的心理側寫 戲裡的角色分成三類： 隨著時代浮沈 無奈承受著命運的小兵：被充軍的麵包師傅西鄉 心腸不夠狠而被憲兵隊踢到島上當砲灰的清水 與一干砲灰 觀念開放 與米親善 但仍克盡軍人本分的軍官：曾任駐美使節的栗林忠道將軍 曾獲洛城奧運馬術冠軍的西 竹一男爵 傳統日本的玉碎軍人：想對敵軍坦克自殺攻擊但是完全等不到敵軍坦克的伊藤大尉 與一干軍官 先來講第三種，就是最熟悉的那一種。 稟持武士道握著手榴彈自爆變成一堆爛肉，或者抱著地雷要去跟敵軍坦克玉碎， 結果等到快餓死也沒有半台坦克出現。 於是我終於發現我還是當不了日本人，因為我不知道為啥要浪費還可以多殺幾個米国人 的手榴彈用來把自己變成一堆爛肉 不過我後來想了想，就慶幸導演沒有刻意要告訴大家把自己變成一堆爛肉的武士道意涵 ，因為：其一，克林伊斯威特畢竟不是日本人，如果他要闡釋武士道，他有辦法拍得很 好，好到足以說服看這部片的米国人，或者等著看他怎麼講的日本人嗎？ 其二：武士道的表現，尤其是二戰時日軍的那些表現，對現代的日本人是否仍值得尊崇 。 就我所看過的日本電視劇，如同為二戰題材的「最後的南丁格爾」和幕末題材的 「白虎隊」，都對這種精神進行反思，「最後的南丁格爾」的批判尤其猛烈。如果連 本國都開始質疑武士道之中的自殺美學，那麼這部米国人拍的電影，自然也不必特別為 日軍把自己變成一堆爛肉的行為多作詮釋，或者是迴避其荒謬面 所以我覺得，這部戲把主題限定在人性角度，不在武士道上作延伸是很明智的 在陰暗的洞穴裡，一人接著一人抱著手榴彈自己變成一堆爛肉，配著降半音的主題曲 旋律變奏，真的很陰很悽慘。 第二種人最令人為之遺憾。栗林中將和西男爵都是曾在米国很有搞頭的菁英，不同於 國內那種長州馬糞，他們擁有米国好友，也知道米国不是日本惹得起的，但是當戰爭 來臨時，他們還是忠於國家以及軍人的身份，打一場他們自己已經知道結果的，沒有 希望的戰爭。 他們珍惜己方士兵的生命，也寬待米国戰俘。栗林將軍三次救了西鄉這個菜兵的小命， 西 竹一男爵不但給戰俘治療，與他聊天，還朗讀了一封米国母親寫給孩子的家書，讓 日本兵知道「鬼畜米英」也跟自己一樣，是有母親，有家庭的人類。 可是他們的身份，讓他們最後只能選擇唯一一條讓人惋惜的路。 對西方軍人而言，他們只會戰至最後一槍一彈。那樣便已經盡了軍人的職責，即使投降 也是榮譽。但日本人非得要戰至最後一兵一卒，只有死才是榮譽。 對於栗林和西的自殺，我比較可以認同，因為他們已經做了一切可以做的事。即使自殺 也了無遺憾。相較之下，前述第三種人的自殺顯的相當沒有價值。因為他們放棄了尚有 可為的奮戰，而企圖藉由僵化的公式來成全個人的榮譽。 而第一種人，是這段歷史中所有不幸的人的縮影。西鄉所有的生財工具都被憲兵搜刮走 ，被抓上戰場時還要被逼著說：「我很榮幸報效國家」，在軍中一直被長官釘，被叫去 倒個屎都差點沒命，還要被逼著自殺，彈盡援絕時只能挖蚯蚓吃。而原本身為很秋的 憲兵，清水只因為不願殺隻小狗就被踢到硫黃島上送死，跟著西鄉到處逃命，最後下定 決心投降求生存，卻被嫌帶著俘虜累贅的鬼畜米英一槍斃了。而他們的同伴，有許多人 連敵人都還沒看到，就被長官逼著用手榴彈把自己變成一堆爛肉。甚至有人在開戰之前 ，就因為飲水不乾淨染上痢疾而死。比起前面兩種人，這些小卒幾乎連自己要怎麼死都 無法選擇。 在看這部電影之前，我也以為硫黃島上的日軍從官到兵全都是只知道玉碎，衝鋒的無腦 長州馬糞，可是看了這部電影以及參考資料以後才知道栗林中將是怎樣的人，才想到 有許多日本兵也抱著活著回家的願望。 作為一個米国人，克林伊斯威特能夠從人性的層面去為昔日的敵人拍下這樣的電影， 這種度量真的很令人尊敬。 -- こんな暗い世界にも　小さな愛はたくさんある いつだって　そこにある自分で　見つけにいける距離 こんな悲しい世界でも　小さな愛はたくさんある 大きくなくていい　ふくらんでゆく　赤い風船になる --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.194.150.115 ※ 編輯: BlackwizarD 來自: 123.194.150.115 (02/24 20:28)