郭湖生先生中華古都一書，內「魏晉南北朝至隋唐宮室制度沿革兼論日本平城京宮室制度 」一文，對日本自古墳時代以來的宮殿制度提出了一些有意思的觀點。又見同書「台城考 」一文，背景知識是從曹操的鄴都開始，到魏晉洛陽宮、建康台城、北魏洛陽宮等，宮廷 都有兩座正殿，處在西邊的是太極殿，主要是禮儀用途，東邊在尚書台裡面有朝堂，則是 議政的地方。郭先生基於此對平城宮提出如下觀點： 平城京宮殿朝堂院，雖然主殿稱為大極殿，但卻偏處宮中東邊（西邊有豐樂院），且 在殿前還設有稱為「十二朝堂」的建築，似乎受六朝影響深，與隋唐以來宮殿制度比 較不類似。蓋因為尚書台除了朝堂之外還有不少建築，但太極殿配屬的建築則是太極 東西堂，日本的朝堂院事實上與尚書台相像，而大極殿兩側沒有東西堂，反而像是中 國六朝時期的朝堂。奈良現在復建的朝堂院在朱雀門內直通大極殿，與郭先生的見解 不同，郭氏以為大極殿南、十二朝堂以北應該還有殿門，見於文章插圖。而與朝堂相 生的尚書台政治，在日本引進中國政治制度時與其說內朝外朝不分，毋寧說只引進尚 書臺，沒引進外朝的三公九卿......可見日本當時對中國政治制度的理解是頗為深厚 的。 小弟的觀點： 大極殿如有殿門，則近似中國尚書台崇禮門的地位，朱雀門則類似止車門。事實上， 正殿前設有殿門也不是平城宮的創舉，在難波宮的遺址也可見大安殿前有殿門。 感覺上日本受東晉南朝的影響還滿深的，因為日本有氏族政治，南朝有世族政治 -- ▓往高雄的觀光號特快車快要開了，請還沒有上車的旅客至第一月台上車。 --

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