郭湖生先生中华古都一书，内「魏晋南北朝至隋唐宫室制度沿革兼论日本平城京宫室制度 」一文，对日本自古坟时代以来的宫殿制度提出了一些有意思的观点。又见同书「台城考 」一文，背景知识是从曹操的邺都开始，到魏晋洛阳宫、建康台城、北魏洛阳宫等，宫廷 都有两座正殿，处在西边的是太极殿，主要是礼仪用途，东边在尚书台里面有朝堂，则是 议政的地方。郭先生基於此对平城宫提出如下观点： 平城京宫殿朝堂院，虽然主殿称为大极殿，但却偏处宫中东边（西边有丰乐院），且 在殿前还设有称为「十二朝堂」的建筑，似乎受六朝影响深，与隋唐以来宫殿制度比 较不类似。盖因为尚书台除了朝堂之外还有不少建筑，但太极殿配属的建筑则是太极 东西堂，日本的朝堂院事实上与尚书台相像，而大极殿两侧没有东西堂，反而像是中 国六朝时期的朝堂。奈良现在复建的朝堂院在朱雀门内直通大极殿，与郭先生的见解 不同，郭氏以为大极殿南、十二朝堂以北应该还有殿门，见於文章插图。而与朝堂相 生的尚书台政治，在日本引进中国政治制度时与其说内朝外朝不分，毋宁说只引进尚 书台，没引进外朝的三公九卿......可见日本当时对中国政治制度的理解是颇为深厚 的。 小弟的观点： 大极殿如有殿门，则近似中国尚书台崇礼门的地位，朱雀门则类似止车门。事实上， 正殿前设有殿门也不是平城宫的创举，在难波宫的遗址也可见大安殿前有殿门。 感觉上日本受东晋南朝的影响还满深的，因为日本有氏族政治，南朝有世族政治 -- ▓往高雄的观光号特快车快要开了，请还没有上车的旅客至第一月台上车。 --

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