※ 引述《kohoost (kohoost)》之銘言： : 不知道可不可以請問大家 : 幕末最後的一場戰爭西南戰爭 : 發生的前因和後果 : 我查過wiki : 可是我還是看不太董 : 為什麼原本是為新三傑之一的西鄉隆盛 : 最後卻會對維新政府發動戰爭 : ==== : 幕末史的新手 : 懇請大家解答 在宛如飛翔裡有這麼一句評價西鄉的話 我覺得可以從這裡去評析(手邊沒書，依印象寫出) 「西鄉認為國家的基磐既不在經濟也不在軍事，而是建築在爽颯的武士精神」 西南戰爭在符號上的確代表著自維新後不平士族力量的最後反撲 但真正代表著舊幕府時代的武士力量，我想在戊辰之戰後就完全瓦解了 西鄉隆盛對於舊時代展現出他的破壞力，包括當初前進江戶時打出「慶喜不切腹，戰爭不 結束」，維新後創建直屬天皇的「御親兵」，而進一步「版籍奉還」「廢藩置縣」 這些事他都參與其中，也一直是他對國家建設的想法。 但就在破壞之後，西鄉產生了同情全國失業武士這樣的情懷 另外他還有另一個宏大的理想，就是刺激日本周圍的朝鮮、清國，引發他國的「維新」 促使亞洲力量的抬頭 這兩種想法的混合反應之下，便產生了「征韓論」這個他認為自己必定要達成的「使命」 征韓論之後慘敗，西鄉下野回到鹿兒島，大量的薩摩系將校也隨之辭職 留下的人甚至發出「太政官簡直要解體了吧」這樣的悲鳴 造成如此大的餘波也使得許多人都在想，「西鄉先生會起義吧」 而在那時大多數的人也持有「維新的成功，其中最大的力量便是薩摩」 現在這股力量與東京的政府背道而馳，遲早會做出個了斷 只有兩個人持不同的看法：大久保利通跟西鄉本人 大久保相信西鄉會在薩摩穩固浮動的人心 而西鄉也覺得「以後的事就交給大久保吧」 至於其它錯估的人有江藤新平、前原一誠等 江藤新平更是急切的在明治七年、下野不到半年就爆發佐賀之亂 從這些事我是想說，雖然西鄉被大部分的世人(會津藩等在幕末被他整過的人可不買帳)視 為士族最後依靠的支柱。但他的中心思想可不是要封建的德川世代再現，更遑論恢復像旗 本或是大名那樣的特權階級，而是堅持於所謂「武士精神」信仰，這個觀念在大久保、 江藤等有實際「新國家藍圖」的人而言，實在跳tone跳的太大了。而在這個時期下野的西 鄉，可以視為是「真正」要淡出東京政治圈。 不過他在處理歸鄉的薩摩將校，是採用建立私學校的方法，一則讓血氣方剛的將士有事可 做，二來也是為了保存武士道。但也因為如此，在鹿兒島形成了「私學校黨」這麼一個力 量，與本來的鹿兒島的久光舊勢力結合成穩固的半獨立國家勢態，也可視為薩摩人要區別 東京的「大久保勢力」跟鹿兒島的「西鄉勢力」(他們不認為東京政府是一個「國家」， 只是大久保的權力機構。)總之西鄉隆盛對於這麼一股力量，是採取迴避跟不表態的方式來 避免引發戰禍。 但這樣不安的局勢是不能持續下去，大警視川路利良是許多抱持這樣想法的其中一人 而他也決定以實際的行動去引爆這顆鹿兒島的炸彈，此即是「東京獅子」事件 明治九年中原尚雄等二十四名警員以歸鄉的名義先後回到鹿兒島，但私學校黨懷疑其動機 不純，將他們冠上代號「東京獅子」，派出密探逆滲透得知全部的人數之後一網打盡，而 後拷問竟得知他們的行動是「暗殺西鄉隆盛」，這可是讓整個鹿兒島爆怒的大事。同時在 明治十年初政府緊接著另一項舉動：搬運鹿兒島火藥庫的火藥。這兩件事連接一起在私學 校黨眼裡根本就是挑釁，鹿兒島的青壯派集結到火藥庫阻止，政府的行動結果以失敗收場 。只是中原尚雄這件事還可以算是私底下的暗鬥，但火藥庫事件已經等同於反抗政府的明 顯行為，政府得到對鹿兒島進行壓制的理由，也因此，西鄉終於下山思考是否舉兵。 東京獅子事件到後來已經變成是懸案，中原尚雄等人堅持他們的命令只是來鹿兒島視察， 暗殺等意圖都是私學校黨威逼跟栽贓的。但無論實情如何，川路的的確確是派遣密探來到 鹿兒島，而早在萩之亂，川路也是使用派遣密探的手法去「撩撥」前原一誠，提前他的起 兵的意圖。 之後便是西南戰爭的展開，但這又不得不提到桐野利秋這個人，便是後話 另外提一下西鄉軍的組織，其實在最初完全是以薩人為主，對於其它如熊本隊等的附屬隊 是抱持既不特別攏絡也不特別在意，簡單說他們沒去思考打出「士族最後擁護者」這樣的 大旗，而只是單純的要打一場為了西鄉的戰爭。而除了不平士族之外，也有熊本協同隊這 個主張民權、反對藩閥政府的反政府團體。 西鄉的堂弟大山巖有句值得玩味的評價 「西鄉的愛好人望，是他在幕末成功而在明治失敗的原因」 我的看法是，這當然不是說西鄉是沽名釣譽之輩，而是說西鄉總是存在著一種眾人的羈絆 在幕末時他的羈絆是要創造新時代，但明治時期的諸多新措施，使得他的羈絆轉變為同情 凋零的武士階級，而臨到西南戰爭的前一刻，亦放不下他對於桐野、篠原等人的羈絆，也 就毅然的決定「將身體交給你們吧!」 --

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