棉花團裡的劍拔弩張 張惠菁◎文 如果你擁有一種力量，既像天賦，又像詛咒，你會不會使用它？ 人類渴望各種各樣的能力。產生了從實際的科學發明、到「神奇四超人」一類的幻想電影。 但擁有一種力量的意義，或許不只是多了個好用的工具－－不是壞人在追趕你時，你可以用 閃電劈他，就像從口袋裡拿出鋃頭來把釘子釘進木板那樣地單純。或許，情況比較像是這樣 ：力量與你對等地存在。你與力量的關係，更像是共生，而不是誰擁有誰。 《在一起卻很寂寞》裡的柳瀨，是個擁有奇妙力量的青年。他能與他人的波長同步，穿透語 言表層的矯飾，讀到話中的真實義。 聽起來很不錯，是嗎？但這個力量的存在，影響了柳瀨認識的世界－－那可不是教科書或新 聞報紙慣於描述的世界哪。 例如，他會對發覺兒子是連續砍人事件嫌疑犯的母親，說出：「妳的母愛不過是一種錯覺」 ，這樣的話來。他的話有其真實性，但也超過了社會約定俗成、能夠接受的標準。 這是一般人不會敢於觀察到的事。即使觀察到了，也不會開口說出來。 讓我們簡單整理一下柳瀨所謂的「能力」、或是「詛咒」吧： －－那能力像一把利刃，切穿表面的掩飾、藉口、成見…，使他能接觸到另一層次 。 －－有了這種能力，柳瀨便像是一面鏡子，照出他人的真實面貌。如同書中說的： 虛像的實像」。 有真實是因為有虛幻。 人類為了維持群體生活，需要有一些規則，一些價值。有些事即使存在，卻不會被公開地說 出來。最被廣泛接受的社會價值，往往不是因為其真實，而是最能被一般人接受的公約數。 這是群體社會存在的條件。社會像是一巨大的棉花團，在它的包覆下，我們免去了許多摩擦 ，卻也經常說著或做著言不由衷、偏離了本意的事。 層層疊疊地用棉花團包裹自己，而逐漸遠離了真實。 柳瀨的能力使他有時能切開這棉花團的包覆。但倘若我們再更深入地理解，柳瀨的能力還有 另一面： －－當他說出的真實，違反了社會能夠接受的價值，便自然地具有一種傷害性。因 鏡子照出自己面目的人，會無法接受事實，不知該如何活下去。 －－但每個人內在多少都有自己、或社會主流價值無法接受的部份。例如，一個母 「母愛」是社會期待的標準，但實際上，在她心裡，她對孩子的感情是複雜的：是愛，但有 時也不愛；也有自私、愛面子等情緒牽扯在其中。這些都會被藏起來，藏在她無法承認，不 知如何面對的角落。偁옊 －－因為他自己也還無法做到這一點。 豦觀1;34;43m 柳瀨盡力在壓抑、控制這股力量，以順應社會。於是他的能力，成了掩蓋在棉花團裡的劍拔 弩張。如果他是一面鏡子，「映照虛相的實相」，這鏡子是不完整的。在他無法接受自己的 能力之前，他所映照的實相也只能是片斷的。因為他也像所有被他讀取了波長的人一樣，被 自己的「醜陋」、「不堪」所威脅恫嚇。即使這所謂的「醜陋」、「不堪」，是社會棉花團 下的標準──實相永遠無法被化約成這些短暫、片面的標準。 除了具有特殊能力的柳瀨，書中其他的青少年，像立花櫻，也面臨類似的處境。像是幼獸帶 著牠們未被馴化的野性，向成年世界衝撞。這衝撞有時鮮血淋漓，但也有其可貴之處。它使 世界不只是一成不變的世故與老成，而能夠更新。 我覺得這是一本未完的小說。 即使在故事的最後，柳瀨終於面對了自己，我仍覺得是他才剛剛要踏上一趟未完的旅程。 柳瀨的生命未完成。我們的生命未完成。放下這本小說之後，我們將繼續生活，那意味著更 多地與實相共處。 在詛咒的同時祝福，看見醜陋的同時看見美麗，去接受愛當中藏著恨、無私之中也有自私。 從那裡開始，走上一趟認識與提升自己的旅程。那是無人能代替我們完成的旅程。 ◎張惠菁，作品曾獲中央日報文學獎、聯合報文學獎、台北文學獎、時報文學獎。出版《流 浪在海綿城市》（新新聞）、《惡寒》（聯經）、《告別》（洪範）、大田出版《末日早晨 》、《閉上眼睛數到十》、《活得像一句廢話》。 摘自本多孝好新書《在一起卻很寂寞 Alone Together》 大田日文系：http://blog.pixnet.net/titan3/post/11757088 --

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