※ 引述《lovetabris (十阿彌)》之銘言： : 第一個印象 : 設定的太細膩了 簡直到瑣碎的地步 : 有點像是剛開始寫小說的人 : 一股腦的的將眼睛所見的東西全部寫出來 : 所以剛開始看的時候有點不耐煩 : 因為書中出現的場景並不是 如五分後的世界 希望之國那樣的架空 : 也不是悲傷的熱帶那樣的異國情調 : 而是平凡景象與人物歷程 : 那種 "啊...這種人就是這樣 我早就知道了" : KTV裡的中年男人 聖誕夜裡的第三者女子 公園裡的媽媽們 : 這樣也許只要一句話就可以讓人理解的人事物 : 用文字不斷的堆砌和形容 : 一開始覺得索然無味 : 後來...隨著故事的一篇篇過去 : 逐漸震驚於平凡的可怕 : 這是作者目的嗎?誰知道啊(笑) : 作者的功力也在生動描寫每個階層與每個人事物裡面展露無疑 : 這需要大量訪問與資料查找吧 要不然就是長久的社會歷練 : 不過不知道是刻意還怎樣(還是我領悟力太差) : 我看不到故事主角們的個性 : 好像看到同一個我 同時是媽媽 中年男人 應召女郎 失婚婦女一樣 : 所以我還蠻難和其中幾篇故事的角色產生共鳴的 : 推薦程度的話... : 這本書很溫和 沒暴力 "希望"也攤在桌上看的見 政治意味也不深(?) 不混亂 : 所以我 不喜歡<===(沒錯我就是超重口味XDDD) 我反而很喜歡這本小說 不是因為它沒有暴力，沒有色情，沒有村上龍以往展現的巨大壓迫感 而是我覺得它非常切合書名，寫出了茫然失落在日本社會的孤立感 本書中的描寫繁瑣，可從二個方面來觀察 首先，是對外在環境的敘述刻意詳盡，不免會讓讀者覺得好像廢話很多 再者，每篇的主角與人互動的內心話，也是村上龍故意花時間著墨之處 以上兩方面成立後，本書的精神就出來了！ 對場所、物的描寫及對自我（各篇主角）的描寫都力求詳細 那缺少的那個「自我及場所」間的互動，就格外明顯 強調了場所，強調了自我心境，卻刻意削減了其中的互動 於此表現出來的距離，也許就是＜到處存在的場所，到處不存在的我＞ 此一書名中的「到處不存在的我」 所以每篇主角，不管是不是社會邊緣人，孤寂與無力都能藉村上龍的筆觸得以表現 我很喜歡村上龍的作品，也許就是因為村上龍能寫出像我這樣的一個孤人， 除了對親情、愛情的渴求與無奈之外，還有對團體、社會的無力感 : 在後記裡面得知 這本書市集結於"留學情報雜誌"的連載 : 看到這一行字 我笑了 : 作者你這根本是恐嚇嘛! : 不出國就留在這裡不知所謂的死好了<(￣﹌￣)@m : 我好像看到村上龍插著腰這樣說XDDD -- 武者修行，並非只為比賽，若每天吃飽睡足之餘，只知削木刀和人比賽，這不 是修行者該有的作為，只能說是一個武夫，真正的修行武士，他會把心的修行 看得比競賽還重要，藉著四處閱歷開拓自己的視野，看看各地的水利、人情和 風俗，了解領主與人民之間的關係，對一個城市的裡裡外外，各個角落都不放 過，對各種細節都能觀察入微，這就是武者的修行方法。 ＜宮本武藏＞吉川英治 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.241.92.248