NHK紀錄片：無緣社會/孤獨死/結婚難/低慾望社會 因為網路的發展，再加上先進國家的少子及老齡化，全世界的社會結構 都在逐漸地改變。而日本更是其中走得最快的國家。 從戰後全面性的經濟崩潰，一直到1987年開始的泡沫經濟，整代戰後嬰 兒潮大規模移向都市，傳統家庭結構裂解，都市中產階級的小家庭興起 ，原子化社會來臨。但即使如此，得益於日本經濟的高速發展，以及日 本傳統價值觀的影響，原先被切斷的社會關係網路，便由終身雇傭制的 各大株式會社來承接，一直到泡沫經濟崩解為止，一個人的一生基本就 是跟會社緊密相連。一大部分的男女在會社裡認識結婚，會社不裁員， 但員工也對會社盡忠而不跳槽，一個人的人際網路基本上都是工作上的 連結。 1991年開始，泡沫經濟的崩潰改變了一切。經濟的困難使得大量會社倒 閉，倖存下來的會社也必須裁員才能生存下去，在失去的十年、二十年 ，原來人們所熟悉的社會關係網路已面目全非，加上網路服務的興起， 個人與社會的連結全面崩解，日本在這條路上走得比大多數的先進國家 更快，改變更劇烈，所謂的無緣社會開始衝擊日本，而最直接可以看到 的結果就是孤獨死。 在經濟高速發展之時，日本保守又僵化的社會結構，也許並不造成什麼 問題，但在泡沫經濟破滅後，日本人那種不願惹麻煩的民族性，再加上 死板的社會習慣，使得許多失業的人，一夕之間被排除在社會之外。 在紀錄片中可以看到，許多壯老年男人，也許是泡沫經濟中被裁員，又 或者是身體健康因素，再也找不到工作，妻子也要求離婚之下，一夕中 間失去一切，完全切斷了與社會的聯繫，進而只能搬入出租公寓獨居， 有時因為不願意麻煩他人，有時是已經與親人斷絕聯繫數十年，最後常 常是孤獨死於居所。 在紀錄片中顯示更嚴重的問題就是年輕人的無緣社會。泡沫經濟之後， 終身雇用制崩潰，但是倒楣的還是只有年輕人，因為各個會社還是終身 雇用本來就已在會社裡的員工，而年輕的員工，則轉而只能以非正式員 工來工作，泡沫經濟之後，至少一半的工作機會都是派遣性的非正式工 作，這造成了巨大的問題。 紀錄片中可以看到，年輕人高中畢業後來東京闖蕩，努力地想要找到一 份正職工作，十多年過去，卻不斷陷入只能打零工的情況，偏偏日本社 會極端守舊，租賃公寓極端麻煩，且一次就要準備將近半年的租金，打 零工的年輕人根本難以負擔，最後淪為網咖難民，而在這種情況之下， 因為沒有地址，除無法申請電信、銀行服務外，即使有公司確定要僱用 你，也因為沒有通訊地址，最後只能作罷，日本人因陳守舊的習慣，使 得原本已經極端弱勢的年輕工作群體，更推向了極端的邊緣。泡沫經濟 破滅後年輕一代的日本人，出生之後就面對著毫無希望的社會政經情況 ，再加上僵化的社會習慣，難怪會產生佛系、草食系般的低慾望社會。 從父輩一代開始的都市化生活，造成的社會原子化，泡沫經濟之後的社 會鉅變，本來承接社會關係網路的會社，無法再繼續如此運作，網路經 濟的興起更是強化了個人不需要與他人有關系連結也能過活的現象，這 使得年輕人對整個社會的疏離感有增無減，而可見的結果就是低結婚率 、低生育率。 泡沫經濟破滅後的三十年間的日本，就像一部血淋淋的教科書，諭示著 各個先進國家不久的將來，尤其是臺灣。日本社會巨變之前已經完成財 富、技術、文化資本的累積，實力雄厚，即使經濟不景氣三十年，在許 多領域還是有執牛耳的產業，強大的文化資產也能支撐服務業型的社會 型態，雖然政府負債高達GDP的240%，但是藏富於民的政策，仍然維持 著全世界最安全且穩定的社會狀態。而即將步入日本後塵的臺灣有何策 略？ 從紀錄片中可以看出，自由化社會中，公民結社與宗教的重要性。為了 防範孤獨死，社區中的人組成社團，每天自願到各個公寓去巡視，並且 鼓勵獨居又感到孤獨的人來聊天，說出自己的心聲，雖然在經濟上無法 有實際的幫助，但即使是讓這些人走出來，說些話，做些事，對於心理 健康都有莫大的幫助。宗教團體也幫助了許多失業且被社會排除在外， 因而絕望的想自殺的人，相同遭遇的人一起生活、吃、住，先把身、心 、靈安頓好，讓他們無後顧之憂後，從新開始尋找新的機會，許多人因 為這個幫助，找到了新工作、新機會，而避免走向孤獨死的悲慘結局。 也有與學校合作，讓高中畢業後，只能打零工的學子，來到這個團體， 一邊進行一定程度的職業訓練，一邊幫助他們尋找正職工作，使的這些 年輕人跳脫出打零工惡性循環，因而重新走上人生的道路。而各式各樣 的相親活動，也不斷增加，讓年輕人擴大自己的交友圈，有更多機會交 往、認識異性，進而結婚組成家庭。 即使過去十年安倍使出各種招式來刺激日本經濟進入溫和通膨，但是無 論怎樣刺激，都無法讓日本經濟有效擺脫衰退，這情形也讓許多有名的 經濟學家雙手一攤、大惑不解。也許，在自由民主的國家之中，民間自 我形成的力量，才是解決這些問題最重要的推手吧。 --

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