稍稍訂正一下（雖然自己日文也不是很好可能還是有錯） 原來的翻譯有些地方不是很準確 ※ 引述《Onslaught (プロフェッサーX)》之銘言： : http://kuso.cc/4Cq5 : 夜這い（よばい）とは、夜中に性交を目的に他人の寝ている場所を訪れること（ほとん : どの場合、男性が女性のもとへ通う）。一般に昭和初期まで西日本の農村地帯で見られ : る習俗で、関東地方以北ではみられない。 : 夜這，意指夜裡以性交為目的前往他人睡覺的地方（大部分是男性去找女性）。通常指至 : 昭和初期為止出現在西日本農村地帶的習俗，關東以北的地方看不到這項習俗。 夜這（よばい）是指半夜到他人睡覺的地方與之性交這件事。大部分是男性到女性的居 所去。在昭和初期之前這項習俗常在西日本的農村看到，但是在關東以北則看不到。 : 婚、嫁、結婚などの字を古くは「よばふ」「よばひ」と呼んだ。これは「呼ぶ」の再活 : 用形で「つまどい」「つままぎ」などの語と共に求婚の為に男が女のもとに通う事を意 : 味した。昔の婚姻は結婚後も男が女のもとに通うのが普通であり、この事も「よばい」 : と言われた。 : 婚、嫁、結婚等字眼古時候就稱為「夜這」。後來經過活用之後，和「妻問い」「つまま : ぎ」等字一樣，含有男子為了求婚而前往女子居所的意思。以前的婚姻關係中，婚後男子 : 前往女性住所居住非常普通，這樣的行為也被稱為「夜這」。 婚、嫁、結婚等字在古時候稱作「よばふ」或「よばひ」。此即是「呼ぶ」（よぶ）的 活用型，與「つまどい」「つままぎ」等字同樣是男性為了求婚到女性住的地方的意思 。在古時候的婚姻，結婚之後男性到女性的住所去也很普遍，這樣的事也叫做「よばい」 。 （這兩段是在解釋「夜這」（よばい）的意義。以前「結婚」相關的字よばふ等是從 　「呼ぶ」（よぶ）轉化來的。「夜這」（よばい）即是よばふ的名詞化。） （以下各段會有點不連貫，因為原先在維基百科上原本就是一條條的條列） : 語源は、男性が女性に呼びかけ、求婚すること（呼ばう）であると言われる。 : 這個名詞的語源是指，男性向女性求婚。 夜這（よばい）的語源據說是男性把女性叫過來（よばう）求婚的意思。 : 古来日本の夫婦関係は妻問い婚であり、男女はそれぞれに住んでいて妻の元へ夫が通っ : てゆく形態であった。 : 古日本的夫妻關係多為招贅型態，也就是丈夫會搬到妻子家居住的型態。 古代日本的夫妻關係是妻問婚，男女分開居住，而丈夫到妻子住所探訪的型態。 : かつての農村では「村の娘と後家は若衆のもの」という村落内の娘の共有意識を示す言 : 葉が聞かれることがあった。近代化以前の農村には若者組があり村落内における婚姻の : 規制や承認を行い、夜這いに関しても一定のルールを設けていた。ルールには未通女処 : 女の取り扱いなどがあり未通女（処女）の場合は農村の年長者、或いは若者組の年長者 : が優先された。また、ルールを無視して他村の者が夜這いに来ると、若者組が見つけ撃 : 退し、時には制裁を行うこともあった。 : 聽說，「村裡的少女和寡婦是屬於年輕人的」這樣的觀念，曾經是農村裡少女們的共同意 : 識。在現代化之前，有年輕人所在的農村，曾經認可過這種婚姻制度，以及訂下關於夜這 : 的規則。規則是對於未經人事的處女，農村裡的年長者，或者是年輕人中年紀最大的人有 : 優先使用權。又，如果別的村子的人無視規則來到村子裡進行夜這，被年輕人發現時可將 : 之擊退，有時也可以進行制裁。 昔日農村裡，可以聽到「村中的少女與寡婦是年輕人的物品」這種表示村中未婚女子為 大家所共有的話。近代化以前的農村，在有「若者組」(註一)組織的村落，設有與「夜 這」相關的規則，據以規制與承認村落中的婚姻。這個規則是，在處置處女等與處女相 關的場合，年長的人，或者是「若者組」中年長的人具有優先權。此外，如果其他村子 的人無視此規則過來夜這，「若者組」看到了要將之擊退，有時亦進行制裁。 註一：「若者組」是以前日本農村的同齡組織。村中的年輕人形成一個組織，共同工作 生活。這在台灣某些原住民的社會中也常看到。這種組織跟夜這的習俗有相當關聯。因 為年輕男子在一個組織內一起生活，年輕女子也在一個組織內一起生活，如果要XX或結 婚的話，啊就是跑到女生的住所XX了...但是因為大家爭相恐後很難看，所以就是組織內 較年長的的優先權...這是村裡的女子就是村人的共同財產，當然不容許他村的人前來XX : 一部地方では女が男の元へ通う民俗も見られた。 : 某些地區的民俗習慣是女生跑去找男生。 在某些地方可以看到女性跑到男性住所的習俗。 : 夜這いが、相手の意思を無視した強姦まがいのものであったのか、相手も薄々察して了 : 解していたのか。また、相手は不特定で構わなかったのか、一定のパートナー関係が成 : 立していたのか、これらは中々難しい問題である。様々な状況があったと考えられ、一 : 概には言えないであろう。 : 「夜這」這種行為，是否算是忽略對象的意識的強姦行為，或是對象有輕微地意識到這件 : 事呢？又，是否沒有特定對象，或是有成立一定的夥伴關係等等，都是非常困難的問題。 : 由於必須考慮到種種狀況，所以無法一概而論。 夜這這種行為，或者是無視對象的意思類似強姦的行為，或者是對象亦略有察覺瞭解。 又，或者是不特定考慮對象是誰，或者是成立有一定的夥伴關係。這些都是相當難的問 題。考慮到各式各樣的狀況，不能一概而論。 --

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