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稍稍订正一下(虽然自己日文也不是很好可能还是有错) 原来的翻译有些地方不是很准确 ※ 引述《Onslaught (プロフェッサーX)》之铭言: : http://kuso.cc/4Cq5 : 夜这い(よばい)とは、夜中に性交を目的に他人の寝ている场所を访れること(ほとん : どの场合、男性が女性のもとへ通う)。一般に昭和初期まで西日本の农村地帯で见られ : る习俗で、関东地方以北ではみられない。 : 夜这,意指夜里以性交为目的前往他人睡觉的地方(大部分是男性去找女性)。通常指至 : 昭和初期为止出现在西日本农村地带的习俗,关东以北的地方看不到这项习俗。 夜这(よばい)是指半夜到他人睡觉的地方与之性交这件事。大部分是男性到女性的居 所去。在昭和初期之前这项习俗常在西日本的农村看到,但是在关东以北则看不到。 : 婚、嫁、结婚などの字を古くは「よばふ」「よばひ」と呼んだ。これは「呼ぶ」の再活 : 用形で「つまどい」「つままぎ」などの语と共に求婚の为に男が女のもとに通う事を意 : 味した。昔の婚姻は结婚後も男が女のもとに通うのが普通であり、この事も「よばい」 : と言われた。 : 婚、嫁、结婚等字眼古时候就称为「夜这」。後来经过活用之後,和「妻问い」「つまま : ぎ」等字一样,含有男子为了求婚而前往女子居所的意思。以前的婚姻关系中,婚後男子 : 前往女性住所居住非常普通,这样的行为也被称为「夜这」。 婚、嫁、结婚等字在古时候称作「よばふ」或「よばひ」。此即是「呼ぶ」(よぶ)的 活用型,与「つまどい」「つままぎ」等字同样是男性为了求婚到女性住的地方的意思 。在古时候的婚姻,结婚之後男性到女性的住所去也很普遍,这样的事也叫做「よばい」 。 (这两段是在解释「夜这」(よばい)的意义。以前「结婚」相关的字よばふ等是从  「呼ぶ」(よぶ)转化来的。「夜这」(よばい)即是よばふ的名词化。) (以下各段会有点不连贯,因为原先在维基百科上原本就是一条条的条列) : 语源は、男性が女性に呼びかけ、求婚すること(呼ばう)であると言われる。 : 这个名词的语源是指,男性向女性求婚。 夜这(よばい)的语源据说是男性把女性叫过来(よばう)求婚的意思。 : 古来日本の夫妇関系は妻问い婚であり、男女はそれぞれに住んでいて妻の元へ夫が通っ : てゆく形态であった。 : 古日本的夫妻关系多为招赘型态,也就是丈夫会搬到妻子家居住的型态。 古代日本的夫妻关系是妻问婚,男女分开居住,而丈夫到妻子住所探访的型态。 : かつての农村では「村の娘と後家は若衆のもの」という村落内の娘の共有意识を示す言 : 叶が闻かれることがあった。近代化以前の农村には若者组があり村落内における婚姻の : 规制や承认を行い、夜这いに関しても一定のルールを设けていた。ルールには未通女処 : 女の取り扱いなどがあり未通女(処女)の场合は农村の年长者、或いは若者组の年长者 : が优先された。また、ルールを无视して他村の者が夜这いに来ると、若者组が见つけ撃 : 退し、时には制裁を行うこともあった。 : 听说,「村里的少女和寡妇是属於年轻人的」这样的观念,曾经是农村里少女们的共同意 : 识。在现代化之前,有年轻人所在的农村,曾经认可过这种婚姻制度,以及订下关於夜这 : 的规则。规则是对於未经人事的处女,农村里的年长者,或者是年轻人中年纪最大的人有 : 优先使用权。又,如果别的村子的人无视规则来到村子里进行夜这,被年轻人发现时可将 : 之击退,有时也可以进行制裁。 昔日农村里,可以听到「村中的少女与寡妇是年轻人的物品」这种表示村中未婚女子为 大家所共有的话。近代化以前的农村,在有「若者组」(注一)组织的村落,设有与「夜 这」相关的规则,据以规制与承认村落中的婚姻。这个规则是,在处置处女等与处女相 关的场合,年长的人,或者是「若者组」中年长的人具有优先权。此外,如果其他村子 的人无视此规则过来夜这,「若者组」看到了要将之击退,有时亦进行制裁。 注一:「若者组」是以前日本农村的同龄组织。村中的年轻人形成一个组织,共同工作 生活。这在台湾某些原住民的社会中也常看到。这种组织跟夜这的习俗有相当关联。因 为年轻男子在一个组织内一起生活,年轻女子也在一个组织内一起生活,如果要XX或结 婚的话,啊就是跑到女生的住所XX了...但是因为大家争相恐後很难看,所以就是组织内 较年长的的优先权...这是村里的女子就是村人的共同财产,当然不容许他村的人前来XX : 一部地方では女が男の元へ通う民俗も见られた。 : 某些地区的民俗习惯是女生跑去找男生。 在某些地方可以看到女性跑到男性住所的习俗。 : 夜这いが、相手の意思を无视した强奸まがいのものであったのか、相手も薄々察して了 : 解していたのか。また、相手は不特定で构わなかったのか、一定のパートナー関系が成 : 立していたのか、これらは中々难しい问题である。様々な状况があったと考えられ、一 : 概には言えないであろう。 : 「夜这」这种行为,是否算是忽略对象的意识的强奸行为,或是对象有轻微地意识到这件 : 事呢?又,是否没有特定对象,或是有成立一定的夥伴关系等等,都是非常困难的问题。 : 由於必须考虑到种种状况,所以无法一概而论。 夜这这种行为,或者是无视对象的意思类似强奸的行为,或者是对象亦略有察觉了解。 又,或者是不特定考虑对象是谁,或者是成立有一定的夥伴关系。这些都是相当难的问 题。考虑到各式各样的状况,不能一概而论。 --



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