※ 引述《timsheu (心如緋炎)》之銘言： : ※ 引述《bb511 (我沒空打牌)》之銘言： : : 應該不是這樣解讀吧? : : 他是說 如果說上帝是萬能的 他能創造一個自己舉不起來的石頭嗎? : : 那他舉不起來 能算萬能嗎? : : 若他創造不出來 他能算萬能嗎? : : 他等於用了一個問題(後句) 來打敗前句(信仰)的邏輯 : : 類似反證法 來證明上帝非萬能 : : 假設上帝是萬能的 他創造一個自己無法舉起的石頭 : : 無法舉起 與上帝"萬能"矛盾 所以上帝非萬能 : : 無法創造也一樣 只是多一個證明罷了~! : : 這種創造一個自己舉不起來的東西 : : 可以說是 雙砲將 不論你選哪一種 : : 都跟第一句 "若上帝是萬能的" 矛盾 : : 所以這反證法 常常拿去挑戰信徒們的信仰 : 小弟也認為的確是反證法 : 但是我認為這個方法已經把問題理想化了 : 若P則Q 非P則非Q : 這等於是二選一 吧(我也不敢斷言 有太多的可能性了) : 我覺得在這世界上沒有這麼簡單就能解決的事情 (本題目也算是之一 吧?) : 有些都把題目及答案理想化了 : 可能性應該不只那些 人生應該不只是 是非題 在下稍稍改一下essn兄的話 「若上帝是萬能的，他能創出一塊自己舉不起來的石頭嗎？」 =>「若上帝是萬能的，他能創造出一塊自己不能舉起來的石頭嗎？」 在這邊的命題下，若條件成立，就會變成又要上帝萬能又要有一塊他不能舉起來的石頭 又要上帝萬能又要上帝不是萬能 在前題假設錯誤的情況下，基本上來說命題就先有問題了 所以答案不管是對是錯都是被認可的 --

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