http://www.wretch.cc/blog/milstein/25632992 11/26 室友們都很不錯。 然而，我的心情不算太好，因此沒有回應他們的熱情太多。 我感覺的出來大家的善意。 而且其中的兩三個人，我感覺的出來是可以聊很多的人。 是因為即將要結束旅行的關係嗎？ 如果是還要繼續走下去的話， 就會沒有任何限制似的，想喝多少就喝多少， 想聊多晚就聊多晚吧？ 今天我去了上回沒去成的小雁塔， 室友之一，忘記是哪裡人了， 準備在這裡謀職，已經住了好些時間， 他提供給我的交通資訊很正確， 只要多走一條街，到另外一個站名， 其實就可以很方便的到達目的地。 這是要住久了才會知道的。 對外地人來說，因為只會尋找”小雁塔”這樣的站名 而會走了一條不是最好的交通轉乘路線。 他很推薦小雁塔，因為這裡非常清靜。 他是對的，我在這裡極其悠閒的散步很久。 可能是因為大雁塔的名氣太大， 以他為中心的周邊又以經建成一大塊的遊憩公園， 使得小雁塔相對冷清許多。 同樣是唐代建築，同樣是佛塔， 兩者受到的青睞度有天壤之別。 即使小雁塔這塊園區是免費的， 要上塔才會再收錢。 遊客仍然稀少。 小雁塔在明城牆外， 逛完後，我走進城內，到文昌門邊的碑林博物館， 走在其中，除了少數幾個文人墨客留下的真跡外， 其實並沒有太多在欣賞書法。 就跟遊覽聖彼得堡冬宮博物館時一樣， 並不是正好處在可以美感天線開啟的狀態。 然而並不意味著我覺得無趣， 趣味在於那份感受柳公權顏真卿蘇東坡等人的「曾經」在此的共鳴。 到碑林博物館除了石碑外， 絕不可錯過側邊的石刻藝術室， 非常精采， 尤其是一進去看見的昭陵六駿浮雕石刻， 是從唐太宗李世民的陵墓移過來的， 分別是唐太宗在李唐開國六大戰役時所騎乘的戰馬： 什伐赤、青騅、特勒驃、颯露紫、拳毛騧、白蹄烏。 我覺得，文言文本來在「實用」上就是很不好使用的東西， 然而，在「文學」的角度來看，他實在是有不可取代的特性。 近來對於國語文教育中，文言文比例減少一事， 許多老學究總是將兩者混為一談。 我認為應該要減少文言文比例， 讓學生更能掌握文字來表達心中想法， 文言文要放在文學的角度去看待。 如果連用白話文表達都作不到， 談什麼文言文？ 現在就是這個問題。 再說，文言文表現出來的氣勢， 只要欣賞文學之美的人存在， 文言文就不會消失， 我覺得那些人， 只是反應了自己所擁有的”專業”即將淘汰的焦慮吧。 其實，要跟上時代的是自己， 而不是把所有人都拉住。 這六批戰馬的名字，以及那生動威猛的石刻， 真的超有氣勢的 這種有氣勢的東西 一定會有人欣賞而不用怕消失的吧 真正的經典 是不會褪流行的 到回民巷吃了晚餐才回青旅。 回去還是拿著電腦去把台， 點了啤酒。 總覺得這裡有點旅遊化， 背包客的氣氛淡了許多。 但是想想，會跑去中亞的， 多半也是比較怪咖的人， 因此，在hostel見面，因為彼此都有默契， 都是喜歡歷史，喜歡陌生的地方， 才會跑來這個許多人未曾聽聞的地方， 也就容易聊起天來吧 在七賢青旅的把台，和那位來此謀職的小夥子聊了一下， 其餘時間是自己一個人靜靜的喝完啤酒。 --

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