※ 引述《realmuzic ()》之銘言： : 關於「標題」，後學作個解剖。 : 關於「情」？ : 「一貫道」提「師徒情」、「眾生情」、「道情」等。 : 「俗世」提「友情」、「愛情」、「親情」等。 後學相信r大也是在道上精進的人 不過有關一貫道與愛情 以後學自已的想法認為 人與人的相處對應關係並不會那麼細分成師徒情或是友情 在道場上會稍微注意自已的行為舉止 和平常的嘻鬧一定不同 如果真的硬去區分這樣子的理想形式 是否會和現實產生矛盾?! : 關於「一貫道」與「談愛情」的「主體」是誰？ : 「主體」是壇主、講師、辦事人員、道親。點傳師當然排除。 : 關於「主體」的「配偶狀況」或是「戀愛傾向」呢？ : 「配偶狀況」，為「未婚」。「已婚」當然排除。 : 「戀愛傾向」，為「異性」。「清修」當然排除。 如果點傳師未婚 有遇到適合共修之角色 後學認為似乎並不影響其戀愛傾向及主體 其他角色亦復如是 : 關於「主體」該在「何處」談愛情？ : 後學參考仙佛的白話訓文，絕對「不」在「道場」及「佛堂」。 : 因「一貫道」提「師徒情」、「眾生情」、「道情」等。 : 關於「一貫道道親」與「未入道道親」談「愛情」與「一貫道」有關？ : 後學淺見是「毫不相關」。「一貫道」歸「一貫道」；「愛情」歸「愛情」。 : 既不在「道場」及「佛堂」，「愛情」與「個人」有關，與「宗教信仰」無關。 後學認為接觸宗教信仰應該還是在去轉化自已在人事物的對應關係 透過宗教去讓自已的對應關係更加的成熟 將彼此的傷害降至最低 思想與概念往往和現實會有衝突 原因就在於「界分」 一貫道 我不能夠去想一些有的沒的 我只能專心修道 愛 情 我只能夠在道場外去做這方面的事 這樣的想法是可以將相處關係儘量單純化 而且適合單純的道場 只是愛情也是人事物對應關係的一環 如果去區分個人或宗教信仰 : 關於「婚前性行為」與「一貫道」有關？ : 後學淺見是「毫不相關」。「個人」的「修行」靠個人把關。(因果自負) : 關於「一貫道道親」選擇「對象」的問題，與「宗教信仰」有關？ : 後學淺見是「自由選擇」，「個人」依「人生規劃」做妥當安排。(或隨順因緣) : 後學淺見，若有不恰當，望請補充指正。 不論是婚前或婚後之任何行為 到最後都是反映到自已內心 這個部份才是因果自負 並沒有因為宗教就不去做任何事情 而是自已透過宗教的大方向 去處理生活的小細節 這個部份才是宗教信仰教導我們的 接觸一些經典後 總覺得經典說的是大方向 可是平常人事物的對待關係卻常會遇到一些小細節 並且又面臨到理想與現實的矛盾衝突 如果在保持大方向上面去處理一些小問題真是需要一些智慧 簡短發言 請諸位大德指點 <(_ _)> -- ◢███◣◢███◣ 我不是花心 ◤◥◥█◣█◥◥◥ 而是很難安定自己的心 ● ● ◥ ◥ ● ● 可惜不是你 ＿ ◣-- ◢ ◣ ▽◢ )( ◢雙子 ◣◢ 雙子◣ ＧＥＭＩＮＩ ψQSWEET ￣ ▂▂ ▂▂ Gemini <雙子版> --

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