※ 引述《realmuzic ()》之铭言： : 关於「标题」，後学作个解剖。 : 关於「情」？ : 「一贯道」提「师徒情」、「众生情」、「道情」等。 : 「俗世」提「友情」、「爱情」、「亲情」等。 後学相信r大也是在道上精进的人 不过有关一贯道与爱情 以後学自已的想法认为 人与人的相处对应关系并不会那麽细分成师徒情或是友情 在道场上会稍微注意自已的行为举止 和平常的嘻闹一定不同 如果真的硬去区分这样子的理想形式 是否会和现实产生矛盾?! : 关於「一贯道」与「谈爱情」的「主体」是谁？ : 「主体」是坛主、讲师、办事人员、道亲。点传师当然排除。 : 关於「主体」的「配偶状况」或是「恋爱倾向」呢？ : 「配偶状况」，为「未婚」。「已婚」当然排除。 : 「恋爱倾向」，为「异性」。「清修」当然排除。 如果点传师未婚 有遇到适合共修之角色 後学认为似乎并不影响其恋爱倾向及主体 其他角色亦复如是 : 关於「主体」该在「何处」谈爱情？ : 後学参考仙佛的白话训文，绝对「不」在「道场」及「佛堂」。 : 因「一贯道」提「师徒情」、「众生情」、「道情」等。 : 关於「一贯道道亲」与「未入道道亲」谈「爱情」与「一贯道」有关？ : 後学浅见是「毫不相关」。「一贯道」归「一贯道」；「爱情」归「爱情」。 : 既不在「道场」及「佛堂」，「爱情」与「个人」有关，与「宗教信仰」无关。 後学认为接触宗教信仰应该还是在去转化自已在人事物的对应关系 透过宗教去让自已的对应关系更加的成熟 将彼此的伤害降至最低 思想与概念往往和现实会有冲突 原因就在於「界分」 一贯道 我不能够去想一些有的没的 我只能专心修道 爱 情 我只能够在道场外去做这方面的事 这样的想法是可以将相处关系尽量单纯化 而且适合单纯的道场 只是爱情也是人事物对应关系的一环 如果去区分个人或宗教信仰 : 关於「婚前性行为」与「一贯道」有关？ : 後学浅见是「毫不相关」。「个人」的「修行」靠个人把关。(因果自负) : 关於「一贯道道亲」选择「对象」的问题，与「宗教信仰」有关？ : 後学浅见是「自由选择」，「个人」依「人生规划」做妥当安排。(或随顺因缘) : 後学浅见，若有不恰当，望请补充指正。 不论是婚前或婚後之任何行为 到最後都是反映到自已内心 这个部份才是因果自负 并没有因为宗教就不去做任何事情 而是自已透过宗教的大方向 去处理生活的小细节 这个部份才是宗教信仰教导我们的 接触一些经典後 总觉得经典说的是大方向 可是平常人事物的对待关系却常会遇到一些小细节 并且又面临到理想与现实的矛盾冲突 如果在保持大方向上面去处理一些小问题真是需要一些智慧 简短发言 请诸位大德指点 <(_ _)> -- ◢███◣◢███◣ 我不是花心 ◤◥◥█◣█◥◥◥ 而是很难安定自己的心 ● ● ◥ ◥ ● ● 可惜不是你 ＿ ◣-- ◢ ◣ ▽◢ )( ◢双子 ◣◢ 双子◣ ＧＥＭＩＮＩ ψQSWEET ￣ ▂▂ ▂▂ Gemini <双子版> --

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