※ 引述《realmuzic ()》之銘言： (前文恕刪，抱歉借標題來回應一下「破相」) 小弟可以了解ravelive大大的「渴望」，這樣的「破」其實就是打臉 但是回到修行的主軸上，這樣的方式無法圓滿 去破那個相，被破那個相，這些方式(行為)本身就是一個相 我也許大呼過癮，也許很high，但別人就不見得了，徒增因果業力牽纏 寵辱若驚，有所執，都不是好事，非中庸之道 破相指的是自己的離相 更往前一點說，先有立相才有破相，有立才會有破 未曾立相者，無從破起 因為道非教不顯，才會有各種教化法門 道場上所說的五教聖人，不就是因地因時制宜而傳教嗎? 之前也有說到，仙佛、扶鸞、訓文等等，都是因時空環境所產生的法 在那樣的時空環境，在上天大道降世的因緣下，有了這樣的法 法沒什麼是非，其實相也沒什麼善惡 是人的心，去分辨執著，非這樣那樣不可 法只是一個助緣，讓大眾容易接受、容易明白 讓人願意走入修道一途，去其本無，還其本有 即便是守玄、五個字、合同手勢都是法，有形有相，就有生有滅，如何是究竟? 不是說這些全不重要，不用管了! 而是「不染」「放下」 只要不染，就沒有立相，就不用破 已經染著了，就放下去除，不再有所執著，就解脫了 舉些例子吧!(個人體會) 1.人一天當中，接觸了多少資訊?(路上的看板、事件、電視廣告) 有些你可能很在意，但大部份你不在意，不在意的便沒有染著 也許你可以說出(記得)哪條巷子衝出一條狗嚇到你了，但你不放在心上，便是無染 那些在意的，記在心上的，記好幾天的，無論悲喜寵辱，就有所執了 2.其實人每一天，都至少會有一次萬緣放下，真正的放下 就是你睡著的「剎那」 那怕你是感冒咳嗽，還是手術過後傷口疼痛 這些身體上的感覺，必須「放下」才會睡著 亦或是心事重重，左思右想，終究必須全部放下，才會睡著 就算睡著之後魂牽夢縈，但在睡著的當下一剎那，你是真正地放下的 不隨外境的「形相文字寵辱」而起伏，平心靜氣受益的是自己 守玄，守的是中(喜怒哀樂之未發)，不是形相上的玄 禪定，不是形相上的靜坐，也不是強制的不生念頭，而是自然不隨外相起舞的離相功夫 很難，所以要修，就是「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」的境界 想想看，自己有多少地雷，一踩到我就跳起來? 試著做做看，針對自己在意(喜惡)的一件事，讓自己變得不在乎，你就知道有多難 這就是破相 --

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