※ 引述《realmuzic ()》之铭言： (前文恕删，抱歉借标题来回应一下「破相」) 小弟可以了解ravelive大大的「渴望」，这样的「破」其实就是打脸 但是回到修行的主轴上，这样的方式无法圆满 去破那个相，被破那个相，这些方式(行为)本身就是一个相 我也许大呼过瘾，也许很high，但别人就不见得了，徒增因果业力牵缠 宠辱若惊，有所执，都不是好事，非中庸之道 破相指的是自己的离相 更往前一点说，先有立相才有破相，有立才会有破 未曾立相者，无从破起 因为道非教不显，才会有各种教化法门 道场上所说的五教圣人，不就是因地因时制宜而传教吗? 之前也有说到，仙佛、扶鸾、训文等等，都是因时空环境所产生的法 在那样的时空环境，在上天大道降世的因缘下，有了这样的法 法没什麽是非，其实相也没什麽善恶 是人的心，去分辨执着，非这样那样不可 法只是一个助缘，让大众容易接受、容易明白 让人愿意走入修道一途，去其本无，还其本有 即便是守玄、五个字、合同手势都是法，有形有相，就有生有灭，如何是究竟? 不是说这些全不重要，不用管了! 而是「不染」「放下」 只要不染，就没有立相，就不用破 已经染着了，就放下去除，不再有所执着，就解脱了 举些例子吧!(个人体会) 1.人一天当中，接触了多少资讯?(路上的看板、事件、电视广告) 有些你可能很在意，但大部份你不在意，不在意的便没有染着 也许你可以说出(记得)哪条巷子冲出一条狗吓到你了，但你不放在心上，便是无染 那些在意的，记在心上的，记好几天的，无论悲喜宠辱，就有所执了 2.其实人每一天，都至少会有一次万缘放下，真正的放下 就是你睡着的「刹那」 那怕你是感冒咳嗽，还是手术过後伤口疼痛 这些身体上的感觉，必须「放下」才会睡着 亦或是心事重重，左思右想，终究必须全部放下，才会睡着 就算睡着之後魂牵梦萦，但在睡着的当下一刹那，你是真正地放下的 不随外境的「形相文字宠辱」而起伏，平心静气受益的是自己 守玄，守的是中(喜怒哀乐之未发)，不是形相上的玄 禅定，不是形相上的静坐，也不是强制的不生念头，而是自然不随外相起舞的离相功夫 很难，所以要修，就是「色不异空，空不异色，色即是空，空即是色」的境界 想想看，自己有多少地雷，一踩到我就跳起来? 试着做做看，针对自己在意(喜恶)的一件事，让自己变得不在乎，你就知道有多难 这就是破相 --

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