原文恕刪。 後學引述仙佛聖訓來解答，引述若有不對，請多指教。 《十五條佛規》第九條、莫著形相 莫著形相，就是不要執著外在的形相，而被它給蒙蔽住了。因為一切有形有相的東 西，它都不是究竟的真實，並且終歸幻滅無常。金剛經說：「凡所有相，皆是虛妄 ，若見諸相非相，即見如來。」因此，凡不能破除形相，還迷昧於形相的人，他的 心就都還在象天、氣天中，都不能進入無極理天。 而迷昧顛倒的眾生之所以不能真正解脫，就是都還被外在的相給束縛住了，心為形 役，自性不能當家作主，自然永在輪迴中流浪生死了。所以莫著形相，不僅僅是不 要執著仙佛的借竅顯化，而當以體悟仙佛開示的真理、妙義為主。更進一步的，是 要你能在任何情境中，都能不動其心，自性作主，這才是真正的莫著形相。 徒兒們，你們常說「不偏之謂中，不倚之謂庸」，那中道究竟是什麼呢？它就是你 自性佛顯現的時候，怎麼說呢？因為當你一心清淨無為，不偏向一邊，不執著一物 時，也就你們不執著形相的時候，你的心沒有被外物沾染、引動的時候，這時，你 的心就是這樣子清清靜靜，無無為為，一無所求的時候，就是這個中道，就是自性 佛顯現。所以莫著形相，也就是真我的顯現啊！否則你執著形相了，就永遠生死流 浪，絕對成不了道了。 《天然師尊叮嚀心語》 （001）末後一著之時，對道務之開創、守成要相互運用；但也不能執守一點名相 或困守一地。有此仁願，上蒼自撥機遇，只要你肯辦自修，則自然能攝受無數有 緣的信眾。 （006）六祖云：「內心謙下是功，眾生平等是德。」時刻存著感恩和懺悔的心， 去觀察周遭環境的順逆，對這一切都用一份微笑的心懷去注視，則免除了許多煩 惱。 （026）不要太強調和注重佛堂或道親人數的多寡，而造成了爭奪擁有的心念，這 都是不正確的，稍起偏差即起心計較，則易墜道，須知道：上蒼最後的評功論果 是以德性、戒律、心念、愿行、火候而定昇降，並不在於外來的福德名相。 （040）依著前輩的辦道精神，去延續慧命的伸展，認理認道不可分歧，不可認人 ，各盡心力以安定道局。 （043）不可因貪嗔而起不平之憤，在無貪無妄、真誠實修的大法則下，遵從前輩 的遺命、宏揚大道無私以濟天下之精神；是非曲直上天自有公斷，不必爭論，以 免造成道場的分歧。 （063）尊敬仙佛而莫執著形象。 （092）上次為師曾希望你們學學師母的隱，或許體會不夠深切，為師今日說明白 點；修道人應學她老人家，隱名於人間，隱相於三曹，隱功德於天志胸懷，為師 的瘋名瘋相眾生都認識，但你們師母的慧德無幾人能知，真是高明極了，這點連 為師都比不上，所以末後之時修道人要學會韜光養晦，歛名藏德莫太顯名相，而 讓天恩師德常昭眾生的心田。 謝謝閱讀 --

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