原文恕删。 後学引述仙佛圣训来解答，引述若有不对，请多指教。 《十五条佛规》第九条、莫着形相 莫着形相，就是不要执着外在的形相，而被它给蒙蔽住了。因为一切有形有相的东 西，它都不是究竟的真实，并且终归幻灭无常。金刚经说：「凡所有相，皆是虚妄 ，若见诸相非相，即见如来。」因此，凡不能破除形相，还迷昧於形相的人，他的 心就都还在象天、气天中，都不能进入无极理天。 而迷昧颠倒的众生之所以不能真正解脱，就是都还被外在的相给束缚住了，心为形 役，自性不能当家作主，自然永在轮回中流浪生死了。所以莫着形相，不仅仅是不 要执着仙佛的借窍显化，而当以体悟仙佛开示的真理、妙义为主。更进一步的，是 要你能在任何情境中，都能不动其心，自性作主，这才是真正的莫着形相。 徒儿们，你们常说「不偏之谓中，不倚之谓庸」，那中道究竟是什麽呢？它就是你 自性佛显现的时候，怎麽说呢？因为当你一心清净无为，不偏向一边，不执着一物 时，也就你们不执着形相的时候，你的心没有被外物沾染、引动的时候，这时，你 的心就是这样子清清静静，无无为为，一无所求的时候，就是这个中道，就是自性 佛显现。所以莫着形相，也就是真我的显现啊！否则你执着形相了，就永远生死流 浪，绝对成不了道了。 《天然师尊叮咛心语》 （001）末後一着之时，对道务之开创、守成要相互运用；但也不能执守一点名相 或困守一地。有此仁愿，上苍自拨机遇，只要你肯办自修，则自然能摄受无数有 缘的信众。 （006）六祖云：「内心谦下是功，众生平等是德。」时刻存着感恩和忏悔的心， 去观察周遭环境的顺逆，对这一切都用一份微笑的心怀去注视，则免除了许多烦 恼。 （026）不要太强调和注重佛堂或道亲人数的多寡，而造成了争夺拥有的心念，这 都是不正确的，稍起偏差即起心计较，则易坠道，须知道：上苍最後的评功论果 是以德性、戒律、心念、愿行、火候而定昇降，并不在於外来的福德名相。 （040）依着前辈的办道精神，去延续慧命的伸展，认理认道不可分歧，不可认人 ，各尽心力以安定道局。 （043）不可因贪嗔而起不平之愤，在无贪无妄、真诚实修的大法则下，遵从前辈 的遗命、宏扬大道无私以济天下之精神；是非曲直上天自有公断，不必争论，以 免造成道场的分歧。 （063）尊敬仙佛而莫执着形象。 （092）上次为师曾希望你们学学师母的隐，或许体会不够深切，为师今日说明白 点；修道人应学她老人家，隐名於人间，隐相於三曹，隐功德於天志胸怀，为师 的疯名疯相众生都认识，但你们师母的慧德无几人能知，真是高明极了，这点连 为师都比不上，所以末後之时修道人要学会韬光养晦，歛名藏德莫太显名相，而 让天恩师德常昭众生的心田。 谢谢阅读 --

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