※ 引述《alcedo (翡翠)》之銘言： : ※ 引述《EVA010200 (EVA)》之銘言： : : 我對於一貫道不了解， : : 我想請問幾個問題： : : 1.一貫道與佛教、道教、儒教、基督教、回教等五教的關係為何？ : 前賢慈悲： : 道中之解釋是儒宗，「真儒復興」。 : 《中庸》：「天命謂之性，率性謂之道，修道謂之教。」 : 道與教層次有別。 道中解釋？能否請教是何人的解釋？是一貫道的共識嗎？ 朱註『率性之謂道』：率，循也。道，猶路也。... 各有當行之路，是則所謂道也。 『修道之謂教』：修，品節之也。... 聖人因人物之所當行者，而品節之以為法 於天下，則謂之教。若禮樂刑政之屬是也。 從朱註來看，您舉的中庸一例，並無法解釋一貫道跟五教之間的關係。 因為，所謂的「道」其實就是「準則」，或說「當然之規範」；而所謂的「教」則是 施行教化，「若禮樂刑政之屬是也」。前者的「道」既非所稱之「一貫道」，後者的「 教」更不是「宗教」意思（遑論特定宗教，如「五教」）。 是以，我實在看不出來到底怎麼從中判斷「一貫道」與「五教」『層次有別』！ : : 2.一貫道是否採用基督教與回教的教義？ : 如果教義是指真理，是不會因教有別的。如果因教有別，那它不是真理。 : 如果教義是指修行之法門，除了三綱五常、四維八德之儒家教育， : 道中採取開放的態度…… 開放的態度是指？... : : 3.一貫道對於五教的看法為何？ : 五個聖人所領導、教育之五個修道法門。 : : 感謝以上的回覆 : : eva 敬上 : 感謝慈悲。 --

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