拜《噩盡島》之賜，因為裡面用了大量中國神話典故，讀完之餘好奇之下去找了些 資料，探討本書的背景設定來源。在此分享給和我一樣不知道的人。 (可能有點雷空一頁) 1.虯龍曾經統治過人類? 這個梗應該是從大禹=虯龍來的。 《左傳‧昭公二十九年》有一段 ”顓頊氏有子曰犁，為祝融，共工氏有子曰句龍，為 后土，此其二祀也，后土為社，稷，田正也，有烈山氏之子曰柱，為稷，自夏以上祀之， 周棄亦為稷，自商以來祀之。” 1937年，顧頡剛在和童書業合著的《鯀禹的傳說》中認為：共工就是鯀，共工與鯀 （音滾）乃一音之轉，急讀則為鯀，緩讀則為共工。句龍即是“禹”字形義的引伸，“禹” 是有足的蟲類，是龍螭之屬。句龍的“句”字，又與“禹”字的一部分相似，則句龍即禹 自很可能。 　　 1938年，楊寬在《中國上古史導論》中，在顧、童二位先生的基礎上，進一步論證了 這個問題。他根據薑亮夫（1902-1995）的《詩騷聯綿字考》，以為“禹”字從蟲從九， 甲骨文“九”為“虯”的本字，則禹為句（勾）龍，就是虯龍，句（勾）、虯、九，音近 義通。 至此，禹為句龍，即虯龍之說，算是站住腳了。不過看起來，莫仁沒有採用虯龍=后土 的說法。 2.懷真口中的長輩是龍王母? 這個梗應該是九尾狐認識大禹來的。 《吳越春秋‧越王無余外傳》中提到：「禹三十未娶，行到塗山，恐時之暮，失其制度 ，乃辭云：『吾娶也，必有應矣。』乃有九尾白狐，造於禹。禹曰：『白者吾之服也，其 九尾者王之證也。塗山之歌曰：「綏綏白狐，九尾厖厖，我家嘉夷，來賓為王，成家成室 ，我造彼昌，天人之際，於玆則行。」明矣哉！』禹因娶塗山，謂之女嬌。」 從這則神話來看，九尾狐可以算是當過大禹的媒人，可見天狐一族和虯龍一族算是交 好的，懷真認識龍王母就不意外了。順便一提，懷真自稱塗山胡宗的典故應該也是這裡。 3.牛首妖曾經打輸給虯龍? 這個大家比較知道，就是蚩尤打輸黃帝的故事。只是莫仁設定把黃帝也設定成虯龍了 （不然神話中黃帝就是大神，他的後代禹才是虯龍）。 而蚩尤的長相其實有很多種說法，莫仁採用的應該是任昉《述異記》中的「有蚩尤神 ，俗云：人自牛蹄，四目六手。今冀州人提掘地得髑髏如銅鐵者，即蚩尤之骨也。今有蚩 尤齒，長二寸，堅不可碎。秦漢間說蚩尤氏耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅斗，以角觝人， 人不能向……」，也就是我們熟知的牛首妖了。 4.牛精旗的由來？ 《史記‧五帝本紀‧集解》引《皇覽》曰：「蚩尤塚在東平郡壽張縣闞鄉城中，高七丈 ，民常十月祀之，有赤氣出，如匹絳帛，民名為蚩尤旗。 」 　　傳說中看起來比較像是蚩尤的怨念，所以是紅色的。莫仁應該是結合了蚩尤和黃帝大 戰時放出大霧的傳說更改了這個旗子的功能 -- 時間不夠先寫到(一)，之後再慢慢補齊其他的。如有錯誤請指正，或是有人幫忙補齊 其他更好XD --

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