拜《噩尽岛》之赐，因为里面用了大量中国神话典故，读完之余好奇之下去找了些 资料，探讨本书的背景设定来源。在此分享给和我一样不知道的人。 (可能有点雷空一页) 1.虯龙曾经统治过人类? 这个梗应该是从大禹=虯龙来的。 《左传‧昭公二十九年》有一段 ”颛顼氏有子曰犁，为祝融，共工氏有子曰句龙，为 后土，此其二祀也，后土为社，稷，田正也，有烈山氏之子曰柱，为稷，自夏以上祀之， 周弃亦为稷，自商以来祀之。” 1937年，顾颉刚在和童书业合着的《鲧禹的传说》中认为：共工就是鲧，共工与鲧 （音滚）乃一音之转，急读则为鲧，缓读则为共工。句龙即是“禹”字形义的引伸，“禹” 是有足的虫类，是龙螭之属。句龙的“句”字，又与“禹”字的一部分相似，则句龙即禹 自很可能。 　　 1938年，杨宽在《中国上古史导论》中，在顾、童二位先生的基础上，进一步论证了 这个问题。他根据姜亮夫（1902-1995）的《诗骚联绵字考》，以为“禹”字从虫从九， 甲骨文“九”为“虯”的本字，则禹为句（勾）龙，就是虯龙，句（勾）、虯、九，音近 义通。 至此，禹为句龙，即虯龙之说，算是站住脚了。不过看起来，莫仁没有采用虯龙=后土 的说法。 2.怀真口中的长辈是龙王母? 这个梗应该是九尾狐认识大禹来的。 《吴越春秋‧越王无余外传》中提到：「禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其制度 ，乃辞云：『吾娶也，必有应矣。』乃有九尾白狐，造於禹。禹曰：『白者吾之服也，其 九尾者王之证也。涂山之歌曰：「绥绥白狐，九尾厖厖，我家嘉夷，来宾为王，成家成室 ，我造彼昌，天人之际，於兹则行。」明矣哉！』禹因娶涂山，谓之女娇。」 从这则神话来看，九尾狐可以算是当过大禹的媒人，可见天狐一族和虯龙一族算是交 好的，怀真认识龙王母就不意外了。顺便一提，怀真自称涂山胡宗的典故应该也是这里。 3.牛首妖曾经打输给虯龙? 这个大家比较知道，就是蚩尤打输黄帝的故事。只是莫仁设定把黄帝也设定成虯龙了 （不然神话中黄帝就是大神，他的後代禹才是虯龙）。 而蚩尤的长相其实有很多种说法，莫仁采用的应该是任昉《述异记》中的「有蚩尤神 ，俗云：人自牛蹄，四目六手。今冀州人提掘地得髑髅如铜铁者，即蚩尤之骨也。今有蚩 尤齿，长二寸，坚不可碎。秦汉间说蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角觝人， 人不能向……」，也就是我们熟知的牛首妖了。 4.牛精旗的由来？ 《史记‧五帝本纪‧集解》引《皇览》曰：「蚩尤塚在东平郡寿张县阚乡城中，高七丈 ，民常十月祀之，有赤气出，如匹绦帛，民名为蚩尤旗。 」 　　传说中看起来比较像是蚩尤的怨念，所以是红色的。莫仁应该是结合了蚩尤和黄帝大 战时放出大雾的传说更改了这个旗子的功能 -- 时间不够先写到(一)，之後再慢慢补齐其他的。如有错误请指正，或是有人帮忙补齐 其他更好XD --

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