│ 文章代碼(AID): #1WriRB4F (Buddha) [ptt.cc] [公告] amidha 水桶三十天 │ │ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1624688331.A.10F.html │ 您好！我在 Buddha 版被版主 MartinJu 判決水桶一個月 我想解釋一下版主判決的理由應該是不成立的。 以下是版主判決，以及我對質疑判決的說明： 　被檢舉人：amidha 　所犯板規：板規：1 　文章代碼：#1WpsXd_Z #1WqAJyXr (Buddha) 　違規證據：就像在電影星際效應裏演示的廣義相對論 　違規原因：廣義相對論並非當今描述重力的唯一理論，也未有實驗能證明是正確的。 　 實驗還有很多問題沒有解決，並沒有完全符合其理論。 我在文中只是舉例形容讓人容易體會，佛陀在佛經中不也會舉例形容一些現象嗎！ 廣義相對論是現今科學界對重力最被承認為接近正確的理論， 天文學及太空工程上都會計算廣義相對論的時空效應， 而且天文學上觀察到的許多星際現象都符合廣義相對論的理論預測─如黑洞現象。 　所犯板規：板規：1，板規：4 　文章代碼：#1WpsXd_Z #1WqUCeZz (Buddha) 　違規證據：大小乘偽經；小乘 　違規原因：此板必須以釋迦牟尼佛傳承下來的任一傳的三寶為主。 　 板規已經說是南北藏三傳，不是小大密傳。請看仔細板規。 　 小乘已經被國際的世界佛教徒聯誼會決議不再以此稱呼上座部佛教。 　 這稱呼也在板上引起不少紛爭。 我也不喜歡稱小乘，但小乘的確是佛教歷史上曾經出現的稱呼。 而古代相傳的經典，的確有些是被列為小乘經典，我只是在經典傳統就歷史沿革稱呼。 　所犯板規：板規：1 　文章代碼：#1WqAJyXr(Buddha) 　違規證據：毀謗佛陀無須托缽 　違規原因：1、比丘一詞，是梵語的譯音，意譯「乞士」，若不托缽就不能成為一個 　 真正的出家人。 　 2、受到引用三寶的駁斥為不符佛法，而未見修正者，則視為不屬於佛教 　 ，更何況是直接反對三寶稱呼的言論。 我只不過就佛陀到天界說法一事，說明佛陀在天界自有天神供養天食。 佛陀在人間也曾受人請而到場接受供養，而接受供養當時就會沒去托缽。 我並沒說佛陀就不托缽，怎會不符佛法。 　所犯板規：板規：1 　文章代碼：#1WqUCeZz (Buddha) 　違規證據：只有南傳上座部的巴利四部聖典可以確信。 　違規原因：此板必須以釋迦牟尼佛傳承下來的三寶為主。沒有僧團的不是三寶。 南傳上座部的巴利四部聖典就是傳自佛陀，就有南傳上座部僧團在傳承集結教導。 我不懂版主這項理由為何？ 　所犯板規：板規：1 　文章代碼：#1Wqkvbr9 (Buddha) 　違規證據：思想實驗方式 　違規原因：此板必須以學術方式為主。腦袋裡幻想的實驗不在學術範圍... 學術本來就是會用腦袋思維辯證，何況佛陀講經就曾強調要慎思明辨，不可輕信。 版上大家討論的不都是思辨想法，連版主判決不也是他自己的想法。 我不懂版主這項是在禁止什麼？ 　------------------------------- 　以上違規已推文警告再有類似文章，以水桶一個月起跳 　------------------------------ 若照 MartinJu 版主這種標準，Buddha 版要如何進行學術討論？ 　所犯板規：板規：1 　文章代碼：#1Wr98gqC (Buddha) 　違規證據：以自己的無餘涅槃推翻文中討論的「阿姜曼正傳」的三寶言論 　違規原因：受到引用三寶的駁斥為不符佛法，而未見修正者，則視為不屬於佛教，更 　 何況直接推翻三寶的言論。 　 補充資料 ： http://www.charity.idv.tw/r/18.htm 　 世間傳統佛教徒的信仰認為當佛陀或阿羅漢去世之後，便已般無餘涅槃， 　 也就是說，對於他（佛陀或阿羅漢）而言，不可能再跟世上的人類有任何 　 更進一步的接觸或互動。因此當阿姜曼說出佛陀與諸阿羅漢在他的禪境中 　 現身並給予他有關「法」的教導，很多人都說這是不可能的事。但佛陀及 　 諸阿羅漢都是真正已臻淨化的清淨心，也因此即究竟涅槃。因為涅槃就其 　 本質而言，就是無為法（不生不滅）或非因緣所生法，我們不可以在佛陀 　 或阿羅漢的身上加諸一切可能或不可能的任何條件或限制（因緣生滅）。 　 涅槃的境界遠超出一切世俗的信仰與理解，當已臻（證）涅槃時，便與一 　 切的文字及概念脫鉤（即無法以世間的言語或文字描述），因為一切的文 　 字皆與因緣法（條件）有緊密的關聯（受限於因緣法、不出因緣法的範疇 　 ）。—— 戒寶 尊者二０一九年補充說明。 　判決：水桶三十天。 我不懂自己為什麼是推翻「阿姜曼正傳」的三寶言論 我只不過就「阿姜曼正傳」上記載見到過去佛阿羅漢來訪的事，說明一己看法。 哪裏有何推翻三寶的言論？ 　對於amidha在 #1Wqp1L7A (Buddha)的辯護 　一、本板板旨以學術研究為主，實驗方式請以人世間可行的研究來說，不可幻想用神 　 通把時鐘放到天上地獄，既然是實驗，請提供以神通攜帶錄影機記錄整個實驗的 　 過程。 我就是以學術精確的舉例說明，才讓人容易瞭解。 如果我不以鐘錶舉例，那解釋半天，讀者還是可能會誤會我要表達的時間意涵。 所以才不得不以鐘錶舉例，讓讀者容易理解。 不然版上討論問題時，難道都有以神通回到佛陀時代確認嗎？ 　二、板規已經明訂三傳是南北藏傳，請看清楚板規。以三寶的言論為出發點不會干涉 　 。但若表示三傳都是偽經的說法，則不在此板範圍。 我從未說過三傳都是偽經，我的言論是依據南傳上座部巴利經典。 　 Ps.若已經表明是其他宗派的言論，可以拿來與佛教比較。但不可重新定義佛教 　 的特殊詞彙。 當我們在進行佛學討論時，若對詞彙意義有問題，是不是會討論其真實定義是什麼呢？ 這些不都是學術討論的範圍嗎！ 我想請版主再看看我的文章，就可以發現文中並沒有他說的那些問題，謝謝！ --

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