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截取重點如下: 1.(虛雲老和尚講的)三昧真火 2.不勞煩虛雲老和尚的「人」證了 3.虛雲老和尚說具行證阿羅漢果 ======================================= 原文如下: 作者: CassSunstein (Pm) 看板: Buddha 標題: Re: [閒聊] 大乘是佛說論-具行和尚(請教amidha) 時間: Fri Feb 17 15:08:19 2017 整理至此,也不是沒有「邏輯上的跡象」: 似乎(北傳)認證阿羅漢的標準是(宣化上人講的)神通、(虛雲老和尚講的)三昧真火 、(藏傳佛教講的)虹光身等等作為認證依據? ps.但這讓我回想起amidha對北傳(他稱為大乘)「證(某種)果」的超脫道(似乎屬於 天乘、仙道)的「假說」.......因此,專心念佛與修仙的抱元守一是否殊途同歸? 具行和尚是否「不知不覺」達到練神還虛以至於爐火純青、飛昇成仙(也許具行自己不清 楚屆時自己金光閃閃的「身份」到底是菩薩還是阿羅漢還是神仙),而非坐化為不受後有 (也就不會前往東西南北任何一方的淨土)的阿羅漢,恐怕留給大家太多應該討論之處.. 所以,amidha網友雖然實修經驗較少,但他的大膽假設(北傳--他說的大乘--的特別處 在於讓修行者也不是沒收穫,但不是得到解脫,而是誤打誤撞修成天人/神仙,而卻誤會 這種「殊勝於凡人」的境界是佛陀教導的解脫境界....)或許有一點啟示... 所以搞不好這裡想請amidha網友加入討論、評論一下具行和尚的事蹟能夠被證明為 證阿羅漢嗎(這邊先不勞煩虛雲老和尚的「人」證了--先就佛「法」而論)?? ps.但amidha網友談「五蘊的內涵」、「觀智的內涵」,這些層面跟「大膽的起因假設」 (例如宇宙的起源,可以有各種假說)無關,因此被有較多實修經驗的網友指正過; 那則是另一回事了...... 補充具行和尚坐化當時經過如下(原文照錄): 監院說:「別再多說了!再找!」找到菜寮,門卻是鎖住的,窗口望進去,沒有人影,眾人 一面叫喊:「具行!具行!」來到後面菜園,忽見晒坪那邊閃起一陣強烈白光!一連閃了幾 次,照耀得全園光明,直沖夜空!白光眩目 ..................... 「我們在外面看見寺裡沖天白光!」村人們說:「只道是火燒寺院了,趕來救虛老!」「沒 有火呀!」修圓和尚說:「白光一閃一閃是有的,倒不是火,喏!白光在晒坪那邊升起的。 」眾僧與村民趕到晒坪一看,點了幾支火把,照耀全坪!「啊!具行法師!」修圓叫起來: 「原來你在此地!害我們找得好苦!你在這幹什麼?」 眾人也都看見了!具行和尚端端正正,合十趺足而坐,巍然不動,眼睛半合,面帶微笑,不 理不睬眾人。 「具行!」修圓欲待上前去拉他。 「慢著!」虛雲老和尚已經由另一批僧眾與村人擁護而至了,他老遠便看見具行端坐,他慌 忙喝住眾人:「你們不許擅動具行!你們走開些!」 眾人慌忙讓開,虛雲扶杖來到具行面前,向眾人說:「具行已經作化了!他自身噴出三昧真 ,把自己燒成了灰!剛才你們看見的白光閃閃,就是他的真火之光!我在禪房為他念經助 他用,我感到全身發燒,就知道他已經成功了!我怕你們不知道而亂動他,我連忙趕來…… 。」 ps.然後就是前文所錄,虛雲老和尚說具行證阿羅漢果,以瑞相示人的脈絡了.... --



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1F:→ kalestorm: 真火是道教內丹的術語 https://goo.gl/RI5thS 02/17 15:32
2F:→ kalestorm: 不過那本具行XX傳找不到作者,不知道誰創作的 02/17 15:34
3F:→ yogi: 阿難尊者就是三昧火自燃入滅的。 02/17 15:37
4F:→ CassSunstein: 五通為各家修道者共有 唯有漏盡通屬於阿羅漢專有~ 02/17 15:59
5F:→ CassSunstein: 三昧真火是證阿羅漢的邏輯上之充分條件或必要條件 02/17 16:00
6F:→ CassSunstein: 或許要看看修成此火跟漏盡通之間 是否為正相關而定? 02/17 16:01
7F:→ CassSunstein: ex.呂洞賓應該也能施展三昧真火 他應該不太算阿羅漢 02/17 16:02
※ 編輯: CassSunstein (124.218.86.100), 02/17/2017 16:03:45
8F:→ yogi: 神通者不一定是阿羅漢啊 提婆達多就是神通者 02/17 16:08



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※ 編輯: yaqqq (36.234.188.1), 02/23/2017 10:52:42







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